Hvad er kristologi?
Generelt er Christology studiet af Jesu Kristi natur og essens. Det er et tydeligt felt inden for kristen teologi. Et af de vigtigste spørgsmål om kristologi er, hvordan Jesus Kristus kunne være både menneskelig og guddommelig på samme tid, ellers kendt som inkarnationen. Andre kristologiske emner inkluderer spørgsmålet om opstandelsen og Kristi nøjagtige forhold til den hellige treenighed.
Nogle af de tidlige kristologiske problemer involverede arten af Kristi forhold til Gud. Det rejste spørgsmål for nogle mennesker, såsom 'Hvis Kristus var et menneske, hvordan var det muligt, at han også var guddommelig?' Mange løsninger på denne forespørgsel blev tilbudt, såsom den gnostiske fortolkning, som antydede, at Kristi fysiske legeme kun var en illusorisk form produceret af en højere åndelig essens. Denne fortolkning er kendt som docetisme . I modsætning hertil troede andre fortolkninger, såsom det klassiske østlige ortodokse perspektiv, at Kristus begge var entirely menneskelig og helt guddommelig.
I henhold til sådanne uoverensstemmelser om Kristi art blev det første råd i Nicea afholdt i 325. Dette var en af de første forsamlinger af biskopper, hvor Christology blev diskuteret strengt. Et af rådets mål var at bestemme Kristi art, som apostlene beskrev den. På dette møde blev den samlede kristne doktrin kendt som Creed of Nicea formuleret. Det etablerede Kristi guddommelighed og identificerede ham direkte med Gud.
På trods af Nicea's trosbekendelse fortsatte teologer med at undersøge Kristi dobbelte menneskehed og guddommelighed. Mange typer løsning blev tilbudt af forskellige teologer og kristologer. Et eksempel er begrebet metaxu , som er et platonisk udtryk, der bruges af russiske ortodokse teologer i sølvalderen, for at forklare Kristi natur. Metaxu kan oversættes som resonans Communication , og betyder dybest set, at guddommelighed og verden er relateret, mens de også er adskilt. For disse teologer blev Kristus generelt antaget at være inkarnationen af Metaxu.
Andre tilgange til kristologi er blevet brugt til at fremsætte argumenter til fordel for ateisme. For eksempel accepterer den slovenske filosof Slavoj Žižek den dobbelte guddommelighed og menneskeheden i Kristus, men bruger dette til at vise, at Gud ikke eksisterer. Efter forfatteren G.K. Chesterton, det afgørende øjeblik i Žižeks kristologi er, når Kristus bliver korsfæstet og siger: 'Min Gud, hvorfor har du forladt mig?.' Ifølge Žižek, da Kristus er Gud, betyder det, at Gud ikke tror på sig selv. For Žižek er betydningen af kristologi og den kristne religion således, at det er den første religion, hvor Gud benægter sin egen eksistens.