Hva er kristologi?

Generelt er kristologi studiet av Jesu Kristi natur og essens. Det er et distinkt felt av kristen teologi. Et av hovedspørsmålene i kristologi er hvordan Jesus Kristus kan være både menneskelig og guddommelig på samme tid, ellers kjent som inkarnasjonen. Andre kristologiske temaer inkluderer spørsmålet om oppstandelsen og Kristi presise forhold til den hellige treenighet.

Noen av de tidlige kristologiske problemene involverte naturen til Kristi forhold til Gud. Det reiste spørsmål for noen mennesker, for eksempel 'Hvis Kristus var et menneske, hvordan var det mulig at han også var guddommelig?' Mange løsninger på denne spørringen ble tilbudt, for eksempel den gnostiske tolkningen, som antydet at Kristi fysiske legeme bare var en illusorisk form produsert av en høyere åndelig essens. Denne tolkningen er kjent som docetism . Derimot mente andre tolkninger, som det klassiske øst -ortodokse perspektivet, at Kristus begge var ENtirelig menneskelig og helt guddommelig.

I henhold til slike uenigheter om Kristi natur, ble det første rådet i NICEA holdt i 325. Dette var en av de første forsamlingene av biskoper som kristologi ble strengt diskutert. Et av målene med rådet var å bestemme Kristi natur slik apostlene beskrev det. På dette møtet ble den enhetlige kristne doktrinen kjent som Creed of Nicea formulert. Det etablerte Kristi guddommelighet og identifiserte ham direkte med Gud.

Til tross for trosbekjennelsen av NICEA, fortsatte teologer å undersøke den doble menneskeheten og guddommelighet av Kristus. Mange typer løsninger ble tilbudt av forskjellige teologer og kristologer. Et eksempel er begrepet metaxu , som er et platonisk begrep, brukt av russiske ortodokse teologer i sølvalderen, for å forklare Kristi natur. Metaxu kan oversettes som resonans communication , og betyr i utgangspunktet at guddommelighet og verden er relatert, samtidig som de også er skilt. For disse teologene ble Kristus generelt antatt å være inkarnasjonen av Metaxu.

Andre tilnærminger til kristologi har blitt brukt for å komme med argumenter til fordel for ateisme. For eksempel aksepterer den slovenske filosofen Slavoj Žižek Kristi dobbel guddommelighet og menneskehet, men bruker dette for å vise at Gud ikke eksisterer. Etter forfatteren G.K. Chesterton, det avgjørende øyeblikket i Žižeks kristologi er når Kristus blir korsfestet og sier: 'Herregud, hvorfor har du forlatt meg?' I følge Žižek, siden Kristus er Gud, betyr dette at Gud ikke tror på seg selv. For Žižek er således betydningen av kristologi og den kristne religionen at det er den første religionen der Gud benekter sin egen eksistens.