진화론은 무엇인가?

진화론은 찰스 다윈 (Charles Darwin)이 1859 년 에 종의 기원 (Origin of Species) 을 출판 한 이후 먼 길을왔다. 출판과 직접 경쟁을하기 전에 장 바 피스트 라마르크 (Jean-Bapiste Lamarck)는 진화론의 잘 알려진 부정확 한 변형 인 Lamarckism 또는 Lamarckian evolution를 공표했다. 라마르크는 평생 동안 신체의 변화가 종의 남녀에 공통적 인 한 조상에게 전가 될 수 있다고 생각했다.

예를 들어, 기린의 목이 긴 이유에 대한 그의 설명은 기린이 나무의 키 큰 잎에 도달하기 위해 더욱 열심히 노력했던 전임자들의 역사를 가지고 있었기 때문에 자손은 더 큰 목으로 태어났습니다. 이 진화론은 거짓으로 입증되었습니다. 부모와 자손의 유전 적 차이는 전적으로 그들의 유전자에 의해 설명 될 수 있으며, 부모의 일상 생활에 대한 언급이 필요하지 않습니다.

진화론의 가장 중요한 이론은 현대의 합성 또는 신다윈의 합성으로 알려져 있는데, 이것은 다윈의 자연 선택과 멘델의 유전학과 토머스 모건의 염색체 유전 이론의 조합입니다. 이 이론은 오늘날에도 여전히 지배적이며 약간의 차이가 있습니다.

다윈과 같은시기에 살았지만 1900 년까지 재발견되지 않은 독일 승려 멘델은 식물을 광범위하게 실험하고 대립 유전자 (동일한 유전자의 다른 버전), 우세하고 열성적인 특성의 개념을 발견했습니다. 다른 특성의 표현은 서로 배타적입니다. 다윈의 진화와 자연 선택은 생식을 시도하는 개인에 대한 무작위 돌연변이와 선택적인 압력에 기초하여 삶이 진화한다는 아이디어 일뿐입니다.

1960 년대에 자연 선택에 대한 "유전자 중심"관점을 소개 할 필요가있게되었다. 실제로 독립 이론이 아니라 현대 합성에 대한 각주이다. 이시기에 일부 생물 학자들은 개인이 자신의 종이나 그룹의 이익을 위해 특성을 진화 시킨다고 잘못 생각하고있었습니다.

이것을 바로 잡기 위해서는 유전자의 "생존 기계"로 여겨지는 유기체가 그러한 유전자를 전달하는 유일한 목적으로 만 만들어진 진화에 대한 유전자 중심의 관점을 제시해야했다. 예를 들어, 유전자가 수명이 짧고 생식주기가 빠른 유기체를 선택할 수 있습니다. 유전자는 껍질, 유기체의 건강에 신경 쓰지 않습니다. 이것은 아마도 진화론의 진화에서 가장 정교하고 최근의 반복 일 것이다.