Jaké jsou nejčastější etické otázky?

Etika nebo morální filozofie je rozmanitý a vřele zpochybněný předmět vyšetřování. Není to stejné jako „morálka“ sama o sobě, ale spíše studium toho, jak si lidé mohou vyvinout určitý kodex toho, co je správné nebo špatné na základě jakéhokoli základního morálního smyslu. Jednou z oblastí jejího zaměření je použití morálky, jak je vytvořeno jedním nebo více lidmi, položit mnoho různých otázek. Existuje mnoho běžných etických otázek, ale mohou se lišit v závislosti na typu zvažované etiky.

Pokud je etika aplikovaným morálním zákonem nebo způsoby, jak odvodit jeden, neznamená to, že všichni lidé souhlasí. Ve většině prostředí má etika tendenci začít definováním toho, co se rozumí správným nebo špatným, a určováním, zda aplikace jakékoli odvozené etiky vylučuje některé lidi. Raná americká ústava to udělala tím, že prohlásila otroky za méně než osobu, a ženy jsou nezpůsobilé pro občanství, protože Framers položil otázku: „Co je občan?“

Obecnějším způsobem jsou jakékoli otázky, které se dotýkají toho, zda je něco správné nebo špatné, jsou etické otázky, které začínají brzy v životě. Většina dětí se například může ocitnout v morálním dilematu o tom, zda je správné sundat cookie z talíře. Pro stanovení vyloučení by dítě mohlo začít definovat, kdy je správné vzít cookie, například když jej nabízí nebo když se matka nedívá. Toto zdůvodnění může být zdokonaleno s ohledem na reakci ostatních na výběr dítěte.

Když kultury definují, víceméně v souladu, základní etické chování, stále existuje významná šedá oblast. Celá odvětví etiky zvané Applied Ethics se zabývá tím, co se většinou nazývá problémy s horkým tlačítkem. Některé z nejběžnějších otázek etiky zahrnují dotazy do definice manželství, věk, ve kterém začíná život, eutanazie, význam individuálních versus práv na státní a seznam Continuses.

Tyto otázky etiky jsou kladeny často kladeny, buď neformálně studenty, kteří píše doklady, nebo budou mít debaty, nebo formálně hlavami státu nebo jiní, kteří se pokoušejí předat účty. Takové otázky mohou být mylně nazývány morálními otázkami, ale samotným důvodem, proč existují, je to, že různé morální kódy vedly k opačným souborům etiky. Pokud je podkladová morálka proti, je pokusit se definovat jediný etický kód legálně nebo individuálně je nesmírně náročný. Rozhodnutí o určité otázce pak může být nazýváno stvoření etiky, ale je to jiné než vytvoření morální víry. Takové zákony budou zahrnovat pouze většinu a velká menšina může pociťovat etické konflikty s osobní etikou a morálkou.

V profesních organizacích musí být vytvořeny podobné etické modely. Manželství a rodinní terapeuti a například všichni ostatní poradci se museli v jednom okamžiku zeptat: „Je přínosem pro pacienty, pokud s nimi mají terapeuti sexuální vztahy?“ ZpočátkuLidé se na tuto otázku někdy nepodařilo položit, a dokonce ani nejslavnější rané psychiatry ne vždy dodržovali jejich radu, aby se této praxi vyhnuli. Za tímto účelem, a protože tento problém je stále překvapivě převládající, profesní organizace vybudovaly etické kódy zakazující toto chování.

Podobně, v praktikování medicíny, mnoho lékařů dodržuje předpis, aby neublížili. To je opět složité. Je to škodlivé podrobit pacientovi léčbě, která nezachrání život? Co přesně je lékařská škoda? Poškozuje pacienta, aby ho nechal zemřít bolestivou smrtí, když by drogy mohly ukončit jeho utrpení? Dokonce i v přísně profesionálním prostředí existuje hloubka běžných etických otázek a odpovědi na ně mohou být diskutabilní.

v podstatě je těžké existovat, aniž by se kladelo na běžné etické otázky. V každodenním životě vznikají v různých volbách, které lidé dělají. Většina lidí se považuje za znepokojeno tím, co je správné dělat, často.

V podstatě mnoho lidí žijee v neustálém stavu kontrolního chování a myšlení proti osobnímu i státnímu vznešenému etickému zákoně. Někteří považují tyto malé kontroly za snadné udělat a jiní se ocitnou v neustálém konfliktu mezi správnými činy a morálním smyslem. Navíc, tváří v tvář věcem, jako je profesionální nebo právní kodex, mnoho lidí zjistí, že morální smysl je naprosto proti kódům. V takových případech to může po dlouhém vyhledávání znamenat, že jednání eticky vyžaduje jednání nelegálně.