Co je náboženská společnost přátel?
V rodině křesťanských hnutí je náboženská společnost přátel příkladem skupiny lidí, kteří se rozhodli vydat se na cestu méně cestovanou, když došlo k záležitostem víry a společenské akce. Přátelé se často označují jako Quakers, nacházejí se v mnoha zemích po celém světě a ve skutečnosti si užívají vytváření nových místních sborů nebo setkání ve Spojených státech. Zde je několik pozadí o náboženské společnosti přátel a současného stavu kvakerismu dnes. Fox se rozhodl, že se s nimi z nich spojuje s tradicemi křesťanské víry, a obrátil se k kánonu Písma, který pro protestantské křesťanství používal pro inspiraci. Z jeho studií měl Fox několik náboženských zkušeností, které ho vedly k prohlášení, že Bůh byl okamžitě přístupný celému lidstvu, aniž by bylo nutné žádné církevní mediátor. TentoPodle Foxe bylo možné, protože v každém a Duch svatý se mohl dotknout a komunikovat s touto jiskrou v každé osobě, za předpokladu, že jednotlivec byl ochoten zrušit pozemské starosti a otevřít Boží přítomnost.
Když Fox prohlásil své nově objevené porozumění, odpověděli jiní a hnutí se začalo spojit. Tato nová skupina křesťanů, původně označovaná jako hledače pravdy, se začala označovat jako přátele, a to kvůli pasáži Nového zákona, která zaznamenala Ježíše jako odkazující na ty, kteří následovali jeho učení jako přátele. Zatímco mnozí se vrhli do nového hnutí, Fox také rozhněval mnoho v náboženském zařízení. Výsledkem bylo, že řada přívrženců byla uvězněna a někteří zabiti. Jak náboženská tolerance rostla ve Velké Británii, náboženská společnost přátel začala zřizovat jako základní systém pro uctívání aVedení podnikání, které dnes mnoho přátel používá.
Původ přezdívky „Quaker“ je obvykle připisován dvěma různým scénářům. V prvním, Quaker byl termín výsměchu, který odkazoval na způsob, jakým by se zdálo, že mnoho věřících se během setkání přátel se setkává s emocemi. Další instance se týká soudce, který řekl Foxovi, že se brzy potýká před zákonem, přičemž Fox odpoví, že by se živil před nikým člověkem, jen před Bohem.
Quaker učení týkající se povahy Boha a biblického kánonu bylo obecně v souladu s křesťanstvím hlavního proudu. Několik přesvědčení je však učinilo jedinečnými. Světlo uvnitř se odkazuje na božskou jiskru u všech osob a mělo tendenci vést přátele k odmítnutí konceptů zkaženosti, které se hlásilo o kalvinismus. Svědectví Quaker míru stanovilo dlouhodobé přesvědčení o tom, že nese zbraně, a vyzývá přátele, aby s nikým nevytvořili válku, i když svědectví míru nezabrání přátelům ve válečnémlékařské jednotky. Přátelé tradičně je méně pravděpodobné, že budou doslovaní v jejich chápání Písma, ačkoli existuje jedna část náboženské společnosti přátel, která klade velký důraz na použití Písma.
Tradiční uctívání mezi přáteli bylo a stále je jednoduché a může se konat téměř v jakémkoli prostředí. Přátelé by se shromáždili k uctívání, které nezahrnovalo ministra ani určeného řečníka, a nezahrnovali hymny ani předem naplánované hlasové modlitby. Pocitem služby byl dojem nastávající čekání, kde by se všichni usadili v tichém stavu, který čekal na Ducha Božího, aby mluvil se skupinou prostřednictvím jedné z přítomných osob. Setkání pro uctívání by skončilo, když by jeden přítel vnímal, že je čas, a tak by to znamenalo spojením rukou s osobou, která sedí vedle něj. Tímto způsobem se všechny osoby pomalu připojily k ruce a setkání by bylo oficiálně u konce.
Rovnováha Quaker mezi poslechem světla uvnitřStrukce a spoléhání se na psané slovo Písma bylo vždy těžké udržovat. Na začátku 19. století, Quakers, kteří drželi vnitřní světlo jako konečnou autoritu, a ti, kteří tvrdili, že Písmo bylo nezbytné ke kontrole individuálních a kongregačních duchovních vedení, šli jejich odděleně.
Další rozdělení později ve století dále rozdělilo Scricatery do dvou skupin, přičemž jedna ze skupin se stala evangeličtější ve své interpretaci kvakerismu a přijala používání pastorů na plný úvazek a modifikovala uctívání, aby se více podobala typické protestantské službě. Ještě později ve 20. století se tato skupina evangeliků znovu rozdělila, přičemž jedna skupina si udržovala mírnější doktrinální postoj a druhá se naklonila dále do evangelického myšlení a praxe.
Náboženská společnost přátel dnes má v tomto rámci několik menších skupin. Obecná konference přátel představuje přátele, kteří mají sklon k liberálnějšímu náboženskému podtrhuTanding a kdo praktikuje tradiční uctívání Quaker. Friends United Meeting (FUM) používá styl uctívání, který obvykle zahrnuje období tichého setkání a zbytek vyčleněný kázání a hlasovou hudbou. Fum má rozsáhlý misionářský dosah v Africe, kde je nalezena většina jejího členství.
Evangelical Friends International (EFI) potvrzuje tradiční Quaker porozumění, ale s jasným důrazem na Písmo. EFI Quakerism se v současné době rozšiřuje v jihoamerických zemích. Konzervativní přátelé se pokoušejí udržet rovnováhu mezi vnitřním světlem a Písmem a také mezi nimi, kteří stále praktikují prosté řeči a obyčejné šaty. Britský quakerism dnes pokračuje hlavně v tradičním tichém uctívání, přičemž doktrinální přístup je podobný obecné konferenci přátel. Ve Spojených státech existuje řada nezávislých setkání Quaker, kteří pracují s ostatními přáteli ve společné příčině, ale rozhodli se nepřipojit k žádnému konkrétnímu frienOrganizace DS.
Jako hnutí náboženská společnost přátel přispěla k lidským právům a sociální reformě daleko za jeho zhruba 350 000 členů. Reforma vězení, mírové iniciativy a komunitní plánování jsou pouze tři oblasti, kde přátelé přispěli k blahobytu světa obecně. I když jejich počet může být relativně malý, náboženská společnost přátel stále tiše mění mnoho životů a na mnoha místech.