Jakie jest religijne społeczeństwo przyjaciół?

W rodzinie ruchów chrześcijańskich społeczeństwo religijne przyjaciół jest przykładem grupy ludzi, którzy postanowili podążać drogą mniej podróżowaną, jeśli chodzi o sprawy wiary i działań społecznych. Często określani jako kwakrów, przyjaciele znajdują się w wielu krajach na całym świecie, a w rzeczywistości cieszą się tworzeniem nowych lokalnych zborów lub spotkań w Stanach Zjednoczonych. Oto pewne pochodzenie na temat religijnego społeczeństwa przyjaciół i obecnego stanu kwakeryzmu dzisiaj.

Założone w XVII -wiecznej Anglii, religijne społeczeństwo przyjaciół wyrosło z wiary w George'a Foxa. Niezadowolony z dzisiejszych tradycji wiary chrześcijańskiej Fox postanowił przyłączyć się do żadnego z nich i zwrócił się do kanonu Pisma Świętego używanego przez protestanckie chrześcijaństwo w celu uzyskania inspiracji. Ze swoich studiów Fox miał kilka doświadczeń religijnych, które doprowadziły go do ogłoszenia, że ​​Bóg jest natychmiast dostępny dla całej ludzkości, bez potrzeby żadnego kościelnego mediatora. TenWedług Foxa było możliwe, ponieważ we wszystkich było „to Boga”, a Duch Święty mógł dotknąć i gminy z tą boską iskrą w każdej osobie, pod warunkiem, że jednostka była gotowa odłożyć ziemskie troski i otworzyć się na obecność Boga.

Gdy Fox ogłosił swoje nowe zrozumienie, inni odpowiedzieli, a ruch zaczął się spotykać. Ta nowa grupa chrześcijan, określana jako poszukiwaczy prawdy, zaczęła nazywać siebie przyjaciółmi, ze względu na fragment Nowego Testamentu, który odnotował Jezusa jako odnoszących się do tych, którzy przestrzegali jego nauk jako przyjaciół. Podczas gdy wielu przybyło do nowego ruchu, Fox rozgniewał także wielu w religijnym establishmentie. W rezultacie wielu wyznawców zostało uwięzionych, a niektórzy zostali śmierci. W miarę wzrostu tolerancji religijnej w Wielkiej Brytanii, religijne społeczeństwo przyjaciół zaczęło ustawiać się jako podstawowy system kultu iProwadzenie biznesu, którego dziś jest używane przez wielu przyjaciół.

Pochodzenie pseudonimu „Quaker” jest zwykle przypisywane dwoma różnymi scenariuszami. W pierwszym, Quaker był określeniem szyderstwa, który odnosił się do sposobu, w jaki wielu wierzących wydawało się trzęsienie emocji podczas spotkania przyjaciół na kult. Kolejny przypadek odnosi się do sędziego, który mówi Foxowi, że wkrótce trzęsie się przed prawem, a Fox odpowiedział, że trzęsie przed niktem, tylko przed Bogiem.

Kwakierskie nauki dotyczące natury Boga i kanonu biblijnego były ogólnie zgodne z głównym nurtem chrześcijaństwa. Jednak kilka przekonań sprawiło, że były wyjątkowe. Światło wewnątrz odnosi się do boskiej iskry u wszystkich osób i miało tendencję do odrzucania koncepcji deprawacji opowiadanych przez kalwinizm. Kwakierskie zeznania pokojowe ustanowiło dawno trzymane przekonanie o braku broni, i wzywa przyjaciół, aby nikomu nie robili wojny, chociaż zeznania pokojowe nie uniemożliwia znajomym służeniajednostki medyczne. Przyjaciele tradycyjnie rzadziej mają dosłowne zrozumienie Pisma Świętego, chociaż istnieje jedna część religijnego społeczeństwa przyjaciół, która kładzie duży nacisk na użycie Pisma Świętego.

Tradycyjny kult wśród przyjaciół był i nadal jest prosty i może mieć miejsce w prawie każdym otoczeniu. Przyjaciele gromadzili się w kulcie, które nie obejmowały ministra ani wyznaczonego mówcy, i nie zawierali hymnów ani wcześniej zaplanowanych modlitw wokalnych. Uczucie służby polegało na oczekiwanym oczekiwaniu, w którym wszyscy osiedliliby się w cichym państwie czekającym na Ducha Bożego, aby przemówić do grupy za pośrednictwem jednej z obecnych osób. Spotkanie w celu uwielbienia zakończyło się, gdy jeden przyjaciel zauważy, że nadszedł czas i tak oznaczałoby, łącząc ręce z osobą siedzącą obok niego. W ten sposób wszystkie osoby powoli połączyły ręce, a spotkanie oficjalnie się skończyło.

Równowaga kwakera między słuchaniem światła wewnątrzUderzenie i poleganie na pismowym słowie Pisma Świętego zawsze było trudne do utrzymania. Na początku XIX wieku Kwakrzy, którzy utrzymywali wewnętrzne światło za ostateczny autorytet, a ci, którzy utrzymywali Pismo, które było konieczne do sprawdzenia indywidualnych i kongregacyjnych prowadzących duchowych, poszli swoje odrębne drogi.

Kolejny podział później stulecia podzielił Scriptorians na dwie grupy, przy czym jedna z grup stała się bardziej ewangeliczna w interpretacji kwakeryzmu i przyjęła korzystanie z pełnoetatowych pastorów i modyfikował kult, aby bardziej przypominał typową służbę protestancką. Jeszcze w XX wieku ta grupa ewangelików ponownie się rozdzieliła, a jedna grupa utrzymywała bardziej umiarkowaną postawę doktrynalną, a druga skłoniła się dalej do myśli i praktyki ewangelicznej.

Dzisiaj religijne społeczeństwo przyjaciół ma kilka mniejszych grup w tych ramach. Konferencja Generalna Przyjaciół reprezentuje przyjaciół, którzy mają tendencję do bardziej liberalnych spisów religijnychTanding i którzy praktykują tradycyjne kult kwakrów. Spotkanie Friends United (FUM) używa stylu kultu, który zwykle obejmuje okres cichego spotkania, a resztę przeznaczoną przez kazanie i muzykę wokalną. Fum ma obszerny zasięg misyjny w Afryce, gdzie znaleziono większość jego członkostwa.

Evangelical Friends International (EFI) potwierdza tradycyjne rozumienie Quakera, ale z wyraźnym naciskiem na Pismo Święte. EFI Quakerismizm rozwija się obecnie w krajach Ameryki Południowej. Konserwatywni przyjaciele starają się zachować równowagę między wewnętrznym światłem a pismem świętym, a także mają tych, którzy nadal praktykują prostą mowę i zwykłą sukienkę. Brytyjski kwakeryzm trwa dziś głównie w tradycyjnym cichym kulcie, a podejście doktrynalne jest podobne do Konferencji Generalnej Przyjaciół. W Stanach Zjednoczonych istnieje wiele niezależnych spotkań Quaker, którzy pracują z innymi przyjaciółmi w powszechnej sprawie, ale decydują się nie przyłączać się z żadnym konkretnym frienOrganizacja DS.

Jako ruch religijne Towarzystwo Przyjaciół przyczyniło się do praw człowieka i reformy społecznej daleko poza około 350 000 członków. Reforma więzienna, inicjatywy pokojowe i planowanie społeczności to tylko trzy obszary, w których przyjaciele przyczynili się do dobrobytu świata w ogóle. Podczas gdy ich liczba może być stosunkowo niewielka, religijne społeczeństwo przyjaciół nadal cicho robi różnicę w wielu ludziach i w wielu miejscach.