¿Cuál es la sociedad religiosa de amigos?
Dentro de la familia de los movimientos cristianos, la Sociedad Religiosa de Amigos es un ejemplo de un grupo de personas que eligieron tomar el camino menos recorrido cuando se trataba de asuntos de fe y acción social. A menudo se les conoce como cuáqueros, los amigos se encuentran en muchos países del mundo y, de hecho, disfrutan de la creación de nuevas congregaciones locales o reuniones en los Estados Unidos. Aquí hay algunos antecedentes sobre la Sociedad Religiosa de Amigos y el estado actual del cuáqueroismo de hoy.
Fundada en Inglaterra del siglo XVII, la Sociedad Religiosa de Amigos surgió de las experiencias de fe de George Fox. Infelices con las tradiciones de fe cristiana del día, Fox decidió unirse a ninguno de ellos y recurrió al canon de las Escrituras utilizadas por el cristianismo protestante para inspirarse. Fuera de sus estudios, Fox tuvo varias experiencias religiosas que lo llevaron a proclamar que Dios era inmediatamente accesible para toda la humanidad, sin necesidad de ningún mediador eclesiástico. EsteEra posible, según Fox, porque había "el de Dios" en todos y el Espíritu Santo podía tocar y comunicarse con esa chispa divina en cada persona, siempre que el individuo estuviera dispuesto a dejar de lado las preocupaciones terrenales y estar abierta a la presencia de Dios.
Mientras Fox proclamaba sus nuevos entendimientos, otros respondieron y el movimiento comenzó a unirse. Originalmente conocido como buscadores de la verdad, este nuevo grupo de cristianos comenzó a referirse a sí mismos como amigos, debido a un pasaje del Nuevo Testamento que registró a Jesús como referido a aquellos que siguieron sus enseñanzas como amigos. Mientras que muchos acudieron al nuevo movimiento, Fox también enfureció a muchos en el establecimiento religioso. El resultado fue que varios adherentes fueron encarcelados y algunos mataron. A medida que la tolerancia religiosa creció en Gran Bretaña, la Sociedad Religiosa de Amigos comenzó a establecer como sistema básico para la adoración yRealización de negocios que todavía es utilizado por muchos amigos hoy.
El origen del apodo "Quaker" generalmente se atribuye a dos escenarios diferentes. En el primero, Quaker fue un término de burla que se refería a la forma en que muchos creyentes parecen temblorar con emoción durante la reunión de amigos para adorar. Otra instancia se refiere a un juez que le dice a Fox que pronto se burlaría ante la ley, con Fox respondiendo que temblaría ante ningún hombre, solo ante Dios.
Las enseñanzas cuáqueras con respecto a la naturaleza de Dios y el canon bíblico generalmente estaban en línea con el cristianismo convencional. Sin embargo, varias creencias las hicieron únicas. La luz interior se refiere a la chispa divina en todas las personas, y tendió a llevar a los amigos a rechazar los conceptos de depravación adoptados por el calvinismo. El testimonio de la paz cuáquera estableció la larga creencia de no soportar armas, y llama a amigos para no hacer la guerra a nadie, aunque el testimonio de la paz no impide que los amigos sirvan en tiempos de guerraUnidades médicas. Los amigos tradicionalmente tienen menos probabilidades de ser literales en su comprensión de las Escrituras, aunque hay una parte de la sociedad religiosa de amigos que pone mucho énfasis en el uso de las Escrituras.
La adoración tradicional entre amigos fue y sigue siendo simple y puede tener lugar en casi cualquier entorno. Los amigos se reunirían en la adoración que no involucraba a un ministro o orador designado, y no incluían himnos o oraciones vocales planificadas. La sensación del servicio era la de la espera expectante, donde todos se acomodarían en un estado silencioso que esperaba al Espíritu de Dios para hablar con el grupo a través de una de las personas presentes. La reunión para la adoración terminaría cuando un amigo percibiría que era hora y que significaba unir las manos con la persona sentada a su lado. De esta manera, todas las personas se unieron lentamente y la reunión terminaría oficialmente.
El equilibrio cuáquero entre escuchar la luz interior paraLa estructura y confiar en la palabra de escritura escrita siempre fue difícil de mantener. A principios del siglo XIX, los cuáqueros que sostuvieron la luz interior como la autoridad final y aquellos que sostuvieron que las Escrituras eran necesarias para verificar los líderes espirituales individuales y congregacionales se fueron por caminos separados.
Otra división más adelante en el siglo dividió aún más a los scriptorianos en dos grupos, y uno de los grupos se vuelve más evangélico en su interpretación del cuakerismo y la adopción del uso de pastores a tiempo completo y modifica la adoración para que se parezca más a un servicio protestante típico. Aún más tarde en el siglo XX, este grupo de evangélicos se separó nuevamente, con un grupo manteniendo una postura doctrinal más moderada y el segundo se inclina aún más en el pensamiento y la práctica evangélicos.
La Sociedad Religiosa de Amigos de hoy tiene varios grupos más pequeños dentro de este marco. La conferencia general de amigos representa amigos que tienden a una parte inferior religiosa más liberalTanding y que practican la adoración tradicional cuáquera. Friends United Meeting (FUM) utiliza un estilo de adoración que generalmente incluye un período de reunión silenciosa y el resto destinado por un sermón y música vocal. Fum tiene un extenso alcance misionero en África, donde se encuentra la mayoría de su membresía.
Evangélico Friends International (EFI) afirma la comprensión tradicional cuáquera, pero con un claro énfasis en las Escrituras. El cukerismo EFI se está expandiendo actualmente en los países sudamericanos. Los amigos conservadores intentan mantener un equilibrio entre la luz interna y las Escrituras, y también tienen a aquellos entre ellos que todavía practican el discurso simple y la vestimenta simple. El cukerismo británico de hoy continúa principalmente en la adoración silenciosa tradicional, y el enfoque doctrinal es similar a la Conferencia General de Friends. En los Estados Unidos, hay una serie de reuniones cuáqueras independientes, que trabajan con otros amigos en causa común, pero eligen no unirse a un amigo en particularorganización DS.
Como movimiento, la Sociedad Religiosa de Amigos ha contribuido a los derechos humanos y la reforma social mucho más allá de sus aproximadamente 350,000 miembros. La reforma penitenciaria, las iniciativas de paz y la planificación comunitaria son solo tres de las áreas donde los amigos han contribuido al bienestar del mundo en general. Si bien sus números pueden ser relativamente pequeños, la Sociedad Religiosa de Amigos continúa marcando en silencio la diferencia en muchas vidas y en muchos lugares.