Qual é a sociedade religiosa dos amigos?
Dentro da família de movimentos cristãos, a Sociedade Religiosa de Amigos é um exemplo de um grupo de pessoas que escolheram seguir o caminho menos percorrido quando se tratava de questões de fé e ação social. Freqüentemente chamado de quakers, os amigos são encontrados em muitos países ao redor do mundo e, de fato, estão desfrutando da criação de novas congregações ou reuniões locais nos Estados Unidos. Aqui estão alguns antecedentes sobre a Sociedade Religiosa dos Amigos e o estado atual do quakerismo hoje. Insatisfeito com as tradições da fé cristã do dia, a Fox optou por se juntar a nenhuma delas e se voltou para o cânone das Escrituras usadas pelo cristianismo protestante para inspiração. De seus estudos, a Fox teve várias experiências religiosas que o levaram a proclamar que Deus era imediatamente acessível a toda a humanidade, sem necessidade de qualquer mediador eclesiástico. Esseera possível, segundo a Fox, porque havia "o de Deus" em todos e o Espírito Santo podia tocar e comunicar com essa faísca divina em cada pessoa, desde que o indivíduo estivesse disposto a deixar de lado os cuidados terrestres e se abrir à presença de Deus.
Enquanto Fox proclamava seus novos entendimentos, outros responderam e o movimento começou a se unir. Originalmente chamado de buscador da verdade, esse novo grupo de cristãos começou a se referir a si mesmos como amigos, devido a uma passagem do Novo Testamento que registrou Jesus como se referindo àqueles que seguiam seus ensinamentos como amigos. Enquanto muitos se reuniram com o novo movimento, Fox também irritou muitos no estabelecimento religioso. O resultado foi que vários adeptos foram presos e alguns mortos. À medida que a tolerância religiosa crescia na Grã -Bretanha, a sociedade religiosa de amigos começou a se estabelecer como sistema básico de adoração econduzindo negócios que ainda são usados por muitos amigos hoje.
A origem do apelido "Quaker" é geralmente atribuída a dois cenários diferentes. No primeiro, Quaker era um termo de escárnio que se referiu à maneira como muitos crentes parecem treinar de emoção durante a reunião de amigos para adoração. Outro exemplo refere -se a um juiz dizendo a Fox que logo trearia antes da lei, com Fox respondendo que ele iria tremerem antes de ninguém, apenas diante de Deus.
ensinamentos quaker sobre a natureza de Deus e o cânone das escrituras geralmente estavam alinhados com o cristianismo convencional. Várias crenças os tornaram únicos, no entanto. A luz dentro refere -se à faísca divina em todas as pessoas e tendia a levar os amigos a rejeitar os conceitos de depravação adotados pelo calvinismo. O testemunho de paz Quaker estabeleceu a crença há muito tempo de não dar armas e chama os amigos para não fazer guerra contra ninguém, embora o testemunho da paz não impeça os amigos de servir em tempo de guerraunidades médicas. Os amigos tradicionalmente são menos propensos a serem literais em sua compreensão das Escrituras, embora exista uma parte da sociedade religiosa de amigos que coloca muita ênfase no uso das Escrituras.
A adoração tradicional entre os amigos era e ainda é simples e pode ocorrer em praticamente qualquer cenário. Os amigos se reuniriam em adoração que não envolveu um ministro ou orador designado e não incluíam hinos ou orações vocais pré-planejadas. A sensação do serviço era a espera do expectante, onde todos se estabeleceriam em um estado silencioso, aguardando o Espírito de Deus para falar com o grupo através de uma das pessoas presentes. A reunião para o culto terminaria quando um amigo percebesse que era hora e significaria, juntando as mãos à pessoa sentada ao lado dele. Dessa maneira, todas as pessoas uniram lentamente as mãos e a reunião terminaria oficialmente.
O equilíbrio quaker entre ouvir a luz dentro deFunção e confiar na palavra escrita das Escrituras sempre eram difíceis de manter. No início do século XIX, os quakers que mantiveram a luz interior para ser a autoridade final e aqueles que sustentavam que as Escrituras eram necessárias para verificar os títulos espirituais individuais e congregacionais seguiam caminhos separados.
Outra divisão no final do século dividiu ainda mais os escritores em dois grupos, com um dos grupos se tornando mais evangélicos em sua interpretação do quakerismo e adotando o uso de pastores em tempo integral e modificando o culto para se assemelhar mais a um serviço protestante típico. Ainda no final do século XX, esse grupo de evangélicos se dividiu novamente, com um grupo mantendo uma postura doutrinária mais moderada e a segunda se inclinando ainda mais no pensamento e prática evangélica.
A Sociedade Religiosa de Amigos hoje tem vários grupos menores nessa estrutura. Conferência Geral de Amigos representa amigos que tendem a um fundo religioso mais liberale que praticam adoração tradicional do Quaker. A Friends United Meeting (FUM) usa um estilo de adoração que geralmente inclui um período de reunião silenciosa e o restante destinado por um sermão e música vocal. A FUM tem uma extensa divulgação missionária na África, onde a maioria de seus membros é encontrada.
Evangelical Friends International (EFI) afirma os entendimentos tradicionais do Quaker, mas com uma ênfase clara nas Escrituras. O EFI Quakerism atualmente está se expandindo nos países da América do Sul. Amigos conservadores tentam manter um equilíbrio entre a luz interna e as Escrituras, e também têm aqueles que ainda praticam discursos e vestidos simples. Hoje, o quakerismo britânico continua principalmente no culto silencioso tradicional, com a abordagem doutrinária sendo semelhante à conferência geral dos amigos. Nos Estados Unidos, há várias reuniões independentes do Quaker, que trabalham com outros amigos em causa comum, mas optam por não se juntar a nenhum Frien em particularOrganização DS.
Como movimento, a Sociedade Religiosa de Amigos contribuiu para os direitos humanos e a reforma social muito além de seus cerca de 350.000 membros. Reforma das prisões, iniciativas de paz e planejamento comunitário são apenas três das áreas onde os amigos contribuíram para o bem -estar do mundo em geral. Embora seus números possam ser relativamente pequenos, a sociedade religiosa de amigos continua a fazer a diferença em muitas vidas e em muitos lugares.