Co se podílí na římské archeologii?
Římská archeologie je studium lidských artefaktů, které zůstaly z doby římské, o níž se věří, že v nejširším slova smyslu začalo v roce 753 př.nl založením města Říma v Itálii legendárními dvojčaty Romulus a Remus, do jeho posledního úpadku a padnout v roce 44 př.nl smrtí Julia Caesara. Pole římské archeologie obecně je často klasifikováno jako studium podskupiny klasické archeologie, která zahrnuje studium starověkého Řecka, které předcházelo vzestupu Říma, a související společnosti v evropském regionu, jako jsou Minoani a Mykénéané. . Mezi artefakty, které jsou zvláště důležité pro kulturní studia období, patří sochy a jiná umělecká díla a písemné záznamy o období. Stejně důležité, byť často vzácnější nebo špatně zpustošené plynutím času, je studium peněz a jejich využití z období a veškeré zbývající architektonické ruiny, které stále existují.
Archeolog se při studiu minulosti chová jako detektiv, kde musí shromáždit co nejvíce důkazů o událostech, aby shromáždil úplný a přesný obrázek toho, co se během daného období stalo. U římské archeologie se jedinečná výhoda často objevuje v mnoha jiných arénách archeologického výzkumu. Ačkoli většina archeologických studií se zaměřuje na materiální pozůstatky minulých společností, aby sestavila přesný archeologický záznam, sekundární, i když důležitou hodnotou je ústní historie, která existuje, aby vyplnila mezery v porozumění minulým postupům.
Zatímco samotný Řím přestal před rokem 2011 fungovat jako říše a soudržná společnost před více než 2 000 lety, region, na kterém byla říše vybudována, byl trvale obýván potomky Římanů, kteří často prováděli kulturní tradice, náboženské přesvědčení a zvyky starověkého původu. Tato orální historie je často úplnější, když zkoumaná minulá éra měla velkou míru gramotnosti. Řím byl známý tím, že byl technologicky vyspělou civilizací své doby, která pokračovala v řecké tradici hodnoty vzdělání a získávání nových znalostí.
Lidská kultura, na níž byl založen římský svět, je považována za obydlenou třemi odlišnými skupinami lidí, kteří se sloučili do jedné. První z nich byli italští lidé, kteří byli venkovskými a polořadovkami, původem z regionu a mezi něž patřila oblastní válečníci nebo území založená na králů. Věří se, že Etrusci přišli do Říma někde v Malé Asii a přinesli s sebou mnoho základních dovedností umění a urbanismu, které tvořily základ římské architektury a vysoké kultury. Řekové také osídlili Řím, zpočátku jako třídu obchodníků pod kontrolou moří a později vlastnili velké části zemědělské půdy. Právě z Řeků se římská archeologie vyznačuje mnoha svými původy pro mytologii a pro založení římského historického a náboženského místa na světě.
Archeologický záznam je také vytvořen ze studia lidských pozůstatků a každodenních nástrojů používaných lidmi té doby. To znamená, že velká část římské archeologie také zahrnuje vykopávání pohřbených měst a starobylých hrobů. Zkoumání kostí, keramiky a dokonce i zbytků křehkých předmětů, jako je jídlo, keramika a šperky, které se příležitostně uchovávají a zkameněly, může často odhalit více o kultuře, než složitější a jedinečné artefakty, jako jsou sochy nebo velké sály a místa setkávání.
Studium římské archeologie je složitý a obrovský závazek nejen proto, že toto období trvalo mnoho století, ale také kvůli velikosti římské společnosti. Na jeho vrcholu, římská civilizace sahala od města Říma až k britským ostrovům na západě, pokrývající většinu Evropy v procesu, a také zahrnovala vládu nad moderním územím v Egyptě a Turecku. Všechny různé kultury, které Řím ovládl, se do určité míry spojily s říší a lze je považovat za součást jeho kultury a dědictví.
Odhaduje se, že ve své výšině římská říše překlenula oblast území rovnou 2 509 663 čtverečních mil (6 500 000 čtverečních kilometrů). To se blíží velikosti celého subkontinentu Austrálie na 2 941 299 km2, což je od roku 2011 považováno za šestý největší stát na světě. Vyvíjí úsilí v římské archeologii pro tak rozsáhlou civilizaci a který vydržel téměř tisíc let, je výzkumné úsilí, které nemusí nikdy dospět ke konečnému závěru.