Was ist die Annahme von Maria?
Die Annahme der Jungfrau Maria oder die Schlafsaal der Theotokos ist sowohl ein wichtiger Festtag als auch die Unterricht in der römisch -katholischen und vielen östlichen katholischen oder orthodoxen Kirchen. Es kann auch bis zu einem gewissen Grad und mit einigen Unterschieden in der anglikanischen und einigen anderen protestantischen Kirchen gefeiert werden. Es erinnert an das Konzept, dass Maria, die Mutter Jesu Christi, körperlich angenommen/in den Himmel angenommen wurde, ohne sich der Korruption des Leibes zu unterziehen, der dem Tod folgt und Teil der Bestrafung für die Erbsünde ist. Es gibt Argumente zwischen Konfessionen darüber, ob diese Annahme vor oder nach Maria gestorben ist. Es war auch eine grundlegende Lehre über die vielen Konfessionen, die diesmal feiern, und eine Frage der Beschäftigung für Theologen, die sich mit der Unterstützung des 400er -jährigen CE befinden. Ein Großteil des Arguments über WheEs war wahr, dass die wahre Lehre sich darauf konzentrierte, ob Mary vor Annahme gestorben ist, aber um etwa das 7. Jahrhundert war die Feier der Annahme der Jungfrau Maria in einer Reihe von Kirchen verbreitet.
Obwohl diese Feier über zahlreiche Jahre akzeptiert wurde, trat im römisch -katholischen Katholismus Mitte des 20. Jahrhunderts eine interessante Wendung auf. Papst Pius XII. Erklärte, dass die Lehre absolut korrekt und unfehlbar sei. Dies bedeutete, dass die Annahme von Maria zumindest im römisch -katholischen Glauben nicht nur eine Lehre, sondern ein Teil des spirituellen Glaubens ist. In einem Ausmaß, der voll und ganz glaubt, dass Maria in den Himmel angenommen wurde, ist dies genauso wichtig wie der Glaube an die Auferstehung Christi. Pius XII. Beantwortete die Frage nicht, ob Mary zuerst gestorben ist, und diese Angelegenheit ist noch für die Debatte offen.
Die Erklärung des Papstes machte die Annahme der Jungfrau Maria zu einem der wichtigsten Tage in derDer katholische Kalender und es wird als heiliger Tag der Verpflichtung bezeichnet, was bedeutet, dass die Menschen unter den meisten Umständen die Kirche besuchen müssen. Die Feier der Veranstaltung in östlich orthodoxen Kirchen, wenn sie beobachtet wird, kann noch stärker involviert sein. Die Schlafsäume (Tod oder Einschlafen) der Theotokos (Mutter Gottes) kann zwei Wochen des Fastens oder der Entfernung der meisten Fleisch- und Milchprodukte vorausgehen. Es folgt ein Festtag am 15. August, und wie im römischen Katholizismus wird die Annahme von Maria in den Himmel mit Begeisterung anstelle von Trauer begrüßt, da sie und ihr Sohn das Versprechen für alle Menschen sind, dass das Leben nicht mit dem Tod endet. Ein wichtiger Unterschied ist jedoch, dass orthodoxe Kirchen dazu neigen, Maria gestorben zu sein, und am dritten Tag voll in den Himmel stieg.
Die Tradition des Feierns am 15. August in weiten Teilen Europas ist vor dem Christentum. Dieses Datum war ein Erntefest, bei dem die römischen Götter, insbesondere Diana, die Ernte in einigen Interpretationen beobachtete. Ersetzen an alter Feiertag mit einem neuen, der eine leichte Beziehung dazu hat, ist sicherlich keine neue Konvention. Andere Festtage wie Ostern und Weihnachten haben auch heidnische Vorgänger.
Eine Reihe von Ländern macht mehr von diesem Tag als nur einen heiligen Tag. Es kann immer noch als Feiertag von Staatsoberhäuptern bezeichnet werden, und diese Tradition befindet sich in mehreren europäischen Ländern, in südamerikanischen Ländern und in einigen afrikanischen Ländern. Einige Länder oder Städte veranstalten ausführliche Feste.
Viele Menschen, die nichtchristlich sind, wundern sich, warum diese besondere Lehre in all ihren Inkarnationen so wichtig ist. Wie bereits erwähnt, ist es das Versprechen der Erfüllung der Lehren Jesu. Der Glaube an die Annahme der Jungfrau Maria ist mit dem Glauben an das Leben nach dem Tod verbunden, dass Jesus wirklich „einen Platz für Sie vorbereitet“ (Johannes 14: 3). Darüber hinaus fühlen sich viele emotional mit diesem Tag verbunden, weil es das Wiedersehen zwischen Christus und seiner Mutter darstellt.