Durga는 누구입니까?

Durga는 이름이 '달성하기 어려운'또는 '먼'을 의미하는 힌두 여신입니다. 그녀는 어머니를 육성하고 복수 전사로 알려져 있습니다. 힌두교 판테온에는 많은 여신이 포함되어 있지만 Durga는 특히 인기가 있으며 많은 힌두교 인들에게는 특별한 중요성이 있습니다. Durga를 논의 할 때 힌두 신학 내 여신의 본질을 언급해야합니다.

힌두 여신 신학은 결코 수조가 아닙니다. 여신은 모두 이원성에 관한 것입니다. 힌두 여신의 본질은 하나와 많은 것입니다. 다시 말해, 각 여신은 자신의 도해 정체성을 가지고 있지만, 모두 동시에 한 여신 인 마하 데비로 간주됩니다. 이는 단순히 위대한 여신을 의미합니다. 즉, Durga를 포함한 각 힌두 여신은 이름으로 또는 Maha Devi로 언급 될 수 있습니다.

이것은 확실히 혼란 스러울 수 있지만,이 개념을 이해하는 한 가지 방법은 각 개인 여신을 위대한 여신 Maha Devi의 징후로 간주하는 것입니다. Maha Dev의 각 표현나는 힌두교 종교 문학 내에서 자신의 이름, 형태, 기능 및 일화 적 정체성을 가지고 있습니다. 힌두 여신의 이원 론적 본질의 또 다른 예는 그들의 성격의 상충되는 측면입니다. 모든 힌두교 여신은 어머니이며, Durga를 포함한 많은 사람들은 전사로서 전투에 참여하여 고통을 유발합니다. 여신은 친밀하고 초월 적입니다.

Durga는 특히 중요한 여신입니다. 그녀는 5 ​​세기로 거슬러 올라가는 devi mahatmya라는 칭찬의 주요 종교 텍스트의 스타입니다. devi mahatmya 는 여신에게 헌신 한 최초의 결정화 된 텍스트이기 때문에 매우 중요합니다. devi mahatmya 는 durgasaptasati 또는 'durga 700'으로도 알려져 있습니다. devi mahatmya 은 더 큰 텍스트의 일부입니다.Murkandeya Purana를 이끌었습니다. Puranas는 힌두 신들에 대해 이야기하는 텍스트 그룹입니다.

여신 예배는 푸라 나스의 결정화 전에 인도에서 실시되었지만 devi mahatmya 는 엘리트의 언어 인 산스크리트어에서 여신에 대한 가장 초기의 언급이다. 브라미니 화로도 알려진 산스크리트 화는 전통적인 인도 카스트 제도 내에서 가장 엘리트 그룹 인 브라만스 (Brahmins)의 아이디어 나 개념을 인정하는 것입니다. 브라만은 제사장, 지식과 종교적 신성함을 지키는 사람이었습니다. 산스크리트어는 그들의 신성한 언어였습니다. 따라서 위대한 여신 마하 데비의 아이디어는 devi mahatmya 까지 정식화되지 않았다.

Devi Mahatmya 은 세상이 아수라스 또는 악마에 의해 오버닝 된시기에 대한 이야기를 들려줍니다. 악한 아수라와 싸울 수 없어 모든 남성 신들은 마하 데비가 생길 때부터 그들의 에너지와 힘을 빛의 공에 집중시켰다. Gener의 Maha Devi, Durga 및 여신에 대한 아이디어알은 여신이 악한 아수라를 물리 치는 여러 전투 이야기를 통해 설명됩니다.

예를 들어,

Devi Mahatmya의 첫 번째 섹션에서 Maha Devi는 Yoganidra 또는 수면 요가의 형태를 취합니다. Brahma가 우주를 만들 준비를하면서 Yoganidra로서의 여신은 Vishnu를 잠들게하는 힘입니다. Madhu와 Kaitabha라는 두 명의 Asuras는 잠자는 Vishnu의 Earwax에서 발생하여 Brahma를 공격하려고 시도합니다. 브라흐마는 요가 니드라에게 노래를 부르며 비슈누가 일어나서 악마를 물리 치도록 요청했다. 이 이야기는 그녀가 비슈누의 마음을 통제하는 힘이기 때문에 여신의 마야의 힘 또는 환상을 보여줍니다.

Devi Mahatmya 의 두 번째 섹션에서 Buffalo Demon Mahishasura는 Durga와의 전투에 참여합니다. Durga가 그를 물리 치면서 Mahishasura는 그의 모든 사악한 인물을 대표하여 형태를 계속 바꾸고 있습니다. 그의 진실하고 마지막 형태는 인간의 형태입니다. Durga가 이것을 보았을 때, 그녀는 그의 머리, 자기 중요성과 자아의 감각을 잘라냅니다. Thi에서S Way, Durga는 그녀가 그를 죽임으로써 악한 악마를 해방시키기 때문에 두려움과 친절합니다. 이것은 여신의 Shakti, 또는 권력과 어머니/전사로서의 다일기 적 본성을 모두 보여줍니다.

Devi Mahatmya 의 세 번째 섹션에서 Durga는 악마 Raktabija를 물리 치는 데 어려움을 겪고 있습니다. Durga가 칼로 Raktabija를 얇게 썰 때마다 그의 혈액 방울이 땅에 닿아 또 다른 Raktabija로 변했습니다. 따라서 Durga는 다른 Maha Devi의 표현 인 Kali를 요구합니다. 칼리는 긴 혀와 멍청한 몸을 가진 무시 무시한 여신입니다. 그녀의 긴 혀로 배고픈 칼리는 Durga의 검으로 쏟아진 모든 피를 잡습니다. devi mahatmya 의이 섹션은 프라 크티 (Prakrti) 또는 형태/자연으로 알려진 여신의 측면을 보여줍니다. 왜냐하면 여신에 의해 취한 형태는 그녀가 Raktabija를 물리 칠 수있는 기능을 수행 할 수 있기 때문입니다.