Kim jest Durga?
Durga jest hinduską boginią, której imię oznacza „trudne do osiągnięcia” lub „odległe”. Jest znana zarówno jako pielęgnująca matka, jak i mściwy wojownik. Chociaż hinduski panteon obejmuje szereg bogini, Durga jest szczególnie popularna i ma szczególne znaczenie dla wielu Hindusów. Omawiając Durga, należy wspomnieć o naturze bogini w teologii hinduskiej.
Teologia hinduskiej bogini nigdy nie jest monistyczna. Boginie dotyczą dualizmu. Natura hinduskiej bogini jest zarówno jedna, jak i wielu. To znaczy, każda bogini ma swoją własną tożsamość ikonograficzną, ale wszyscy są jednocześnie uważani za jedną boginię, Maha Devi, co po prostu oznacza wielką boginię. To powiedziawszy, każda hinduska bogini, w tym Durga, może być określana z imienia lub jako Maha Devi.
Z pewnością może to być mylące, ale jednym ze sposobów zrozumienia tej koncepcji jest uznanie każdej Bogini za przejaw Wielkiej Bogini, Maha Devi. Każdy manifestacja Maha DevMam jej własne imię, formę, funkcję i anegdotyczną tożsamość w literaturze religijnej hinduskiej. Innym przykładem dualistycznej natury hinduskich bogini są pozornie sprzeczne aspekty ich charakteru. Wszystkie hinduskie boginie są matczyne, a jednak wielu z nich, w tym Durga, angażuje się w bitwę jako wojowników, a tym samym powodują cierpienie. Bogini jest zarówno intymna, jak i transcendentna.
Durga jest szczególnie ważną boginią. Jest gwiazdą głównego tekstu religijnego pochwały zwanej Devi Mahatmya, , który sięga 5 wieku. Devi Mahatmya jest bardzo ważny, ponieważ jest to pierwszy krystalizowany tekst poświęcony bogini. Devi Mahatmya jest również znany jako Durgasaptasati lub „Durga 700” , ponieważ w tekście jest 700 wersetów, z których większość odnosi się do niej pod nazwą, Durga. Devi Mahatmya jest częścią większego tekstu CalPoprowadził Murkandeya Purana . Purany to grupa tekstów opowiadających o bogach hinduskich.
Chociaż kult Bogini był praktykowany w Indiach na długo przed krystalizacją Puranas, Devi Mahatmya jest najwcześniejszą wzmianką o bogini w sanskrycie, języku elity. Sanskrytyzacja, znana również jako braminizacja, jest rozpoznawaniem pomysłu lub koncepcji przez Braminów, najbardziej elitarnej grupy w tradycyjnym indyjskim systemie kastowym. Bramini byli kapłanami, opiekunami wiedzy i świętości religijnej. Sanskryt był ich świętym językiem. Zatem idea Wielkiej Bogini Maha Devi nie była kanonizowana, dopóki Devi Mahatmya .
Devi Mahatmya opowiada historię czasów, w których świat został opanowany przez asurę lub demony. Nie mogąc samodzielnie walczyć ze złymi asurami, wszyscy męscy bogowie skoncentrowali się na swojej energii i mocy w kuli światła, skąd wyskoczyła Maha Devi. Pomysły o Maha Devi, Durga i Boginie w GeneralAl, są objaśnione przez wiele historii bitew, w których Bogini pokonuje złą Asurę.
Na przykład w pierwszej części Devi Mahatmya Maha Devi przybiera formę joganidry lub jogi snu. Bogini jako Yoganidra jest siłą, która śpi Wisznu, ponieważ Brahma przygotowuje się do stworzenia wszechświata. Dwóch asurów o imieniu Madhu i Kaitabha powstają ze śpiącego wusza Wisznu i próbują zaatakować Brahmę. Brahma śpiewa do Yoganidry, prosząc ją o pozwolenie Wisznu na obudzenie i pokonanie demonów. Ta historia pokazuje moc Bogini Mayi lub iluzję, ponieważ jest siłą, która kontroluje umysł Wisznu.W drugiej części Devi Mahatmya Demon Buffalo Mahishasura angażuje się w walkę z Durgą. Gdy Durga go pokonuje, Mahishasura nadal zmienia formę, reprezentując wszystkie swoje złe osoby. Jego prawdziwa i ostatnia forma jest forma człowieka. Kiedy Durga to widzi, odcina jego głowę, jego poczucie własnej wartości i ego. W thiS, Durga jest zarówno przerażająca, jak i życzliwa, ponieważ uwalnia złego demona, zabijając go. To pokazuje zarówno Shakti, jak i moc Bogini, jak i jej dolistą naturę jako matkę/wojownik.
W trzeciej części Devi Mahatmya Durga ma problem z pokonaniem demona Raktabija. Za każdym razem, gdy Durga krąży Raktabija mieczem, jego krople krwi uderzyły w ziemię i zamieniają się w kolejną Raktabiję. W ten sposób Durga wzywa kolejne manifestacje Mahy Deviego, Kali. Kali jest przerażającą boginią długim językiem i wychudzonym ciałem. Z jej długim językiem głodna Kali łapie całą krew rozlaną mieczem Durgi. W tej części Devi Mahatmya pokazuje aspekt Bogini znanej jako Prakrti lub forma/natura, ponieważ forma przyjęta przez Bogini pozwala jej wykonać funkcję pokonania Raktabija.