Wat is de bepalende kwestieentest?
De bepalende vraagentest, vaak afgekort als de DIT, is een test om de moraliteit van een persoon te meten. Oorspronkelijk gemaakt in 1979, is deze test inmiddels herschreven zodat de score betrouwbaarder is. De morele ontwikkeling van een persoon verandert in de loop van de tijd en met opleiding, en een van de hoofddoelen van de bepalende vraagentest is het volgen van de moraliteit van een persoon als deze verandert tijdens de kindertijd, adolescentie en volwassenheid. De huidige versie van de test heeft vijf vragen die testpersonen vragen te overwegen welke, tussen twee keuzes, het moreel juiste is om te doen.
James Rest ontwikkelde voor het eerst de bepalende vraagentest in 1979. Zijn oorspronkelijke versie van de test bevatte zes morele dilemma's. Studenten zouden een dilemma onderzoeken, zoals of het personage Heinz een medicijn van zijn uitvinder zou moeten stelen om zijn stervende vrouw te redden en te bepalen welke keuze moreel correct is. De test is ontworpen om te focussen op de redenering achter de keuze, niet op de keuze zelf, zodat testpersonen denkbaar overal langs de moraliteitsschaal kunnen vallen, ongeacht welke keuzes zij denken dat juist is.
De huidige versie van de test met bepalende problemen heeft slechts vijf vragen. De opzet van de test is hetzelfde als die van het origineel, en er wordt nog steeds aan de testpersonen gevraagd om keuzes te maken over een moeilijk moreel dilemma en vervolgens hun beslissingen te rationaliseren. Na elk dilemma worden 12 verklaringen opgenomen zodat testnemers de redenering kunnen uitleggen die hen ertoe heeft gebracht om de keuzes te maken die zij hebben gemaakt.
Er zijn drie niveaus van moraliteit die een persoon kan hebben wanneer deze wordt getest met behulp van de bepalende vraagentest. Deze niveaus zijn onderverdeeld in zes fasen, zoals gedefinieerd door de psycholoog, Lawrence Kohlberg. Het eerste niveau is pre-conventionele moraliteit en geeft aan dat een persoon wordt geleid door zelfbehoudende belangen, zoals het kiezen van een actie die geen negatief effect op hem zal hebben of een actie waardoor andere mensen hem niet mogen. Het tweede niveau staat bekend als conventionele moraliteit en wordt geleid door een verlangen om de wet te handhaven en te gehoorzamen en om sociale normen te behouden. Het derde niveau is post-conventioneel en mensen die op dit niveau van moraliteit testen, maken vaak keuzes op basis van wat zij persoonlijk als goed en fout beschouwen, in plaats van wat de maatschappij hen vertelt wat goed of fout is.