Wat is evangeliemuziek?
De term "evangeliemuziek" omvat eigenlijk een aantal subgenres, van de originele negerspirituals tot de meest hedendaagse christelijke "lof en aanbidding" liedjes die worden gebruikt in moderne erediensten. Dit genre in het algemeen behandelt religieuze - grotendeels christelijke - thema's gebaseerd op heilige teksten en tradities. Net als bij rockmuziek evolueerde het evangelie uit twee afzonderlijke maar invloedrijke paden: blanke religieuze hymnody en Afro-Amerikaanse traditionele spirituals. De subgenres van vandaag kunnen allemaal worden geplaatst op het pad van kruising tussen die twee muzikale filosofieën.
Muziek is altijd een integraal onderdeel van de christelijke aanbidding geweest sinds de oprichting van de eerste kerken. Veel van deze vroege christelijke muziek was echter niet bedoeld voor gewone mensen, omdat het tijdens de massaceremonie in de vorm van gezangen of muzikale liturgie was. Toen de protestantse beweging populair werd, werd het concept van het samenstellen van hymnes voor congregationaal zingen ook More geaccepteerd. Toen Europeanen Amerika begonnen te koloniseren, gebruikten velen van hen deze hymnes tijdens vaak lange aanbiddingdiensten. Deze invoer van heilige kerkmuziek vormde de basis van "witte" evangeliemuziek, omdat componisten de muzikale stijlen van hun tijd gebruikten om nieuwe hymnes te creëren.
Ondertussen introduceerde de slavenhandel inheemse Afrikanen in een buitenlands en vaak vijandig land. Veel van deze slaven brachten een rijke traditie van spirituele liedjes met zich mee, en ze zouden deze liedjes gebruiken om te communiceren of medelijden met anderen op het gebied. Christelijke aanbidding werd een centraal onderdeel van de Afro-Amerikaanse gemeenschap, en deze spirituals vormden de basis van hun emotionele en gepassioneerde aanbiddingstijl. Negro -spirituals zorgden voor een gevoel van comfort in tijden van ontberingen, en veel van deze nummers werden gecombineerd met seculiere muzikale genres zoals de blues of ragtime om het vroegste "zwarte" evangelie te vormensic.
De twee paden botsten in het zuiden in de vroege 20e eeuw. Witte landelijke artiesten wisselden vaak muzikale ideeën uit met hun zwarte tegenhangers, inclusief het gebruik van religieuze thema's in seculiere muziek. Witte muzikanten waren vrij bekend met de harmonieën en vrolijke kwaliteiten van moderne hymnes, waardoor sommigen vocale kwartetten vormden die worden ondersteund door de instrumenten die vaak in countrybands worden gevonden. Deze tak, met witte zangers die veel van de vocale technieken van hun zwarte tegenhangers gebruikten, werd bekend als Southern Gospel.
Terwijl witte artiesten genoten van succes in het zuidelijke gospelmuziekgenre, hadden zwarte artiesten het moeilijker om een algemeen publiek te vinden voor hun muziek. Veel zwarte artiesten vonden het gemakkelijker om in te breken in seculiere muzikale genres zoals boogie-woogie, jazz of blues. Slechts een handvol zwarte artiesten vóór de jaren 1950 slaagden erin hun vorm van zwarte evangeliemuziek naar een nationaal publiek te brengen. Early Rock and Roll presteertRS zoals Little Richard en Ray Charles slaagden erin om de soulvolle geluiden van het evangeliegenre op te nemen, maar hun muziek bleef stevig in het seculiere rijk.
Gospelmuziek kreeg misschien zijn beste introductie tot het grote publiek door de inspanningen van een jonge blanke zangeres genaamd Elvis Presley. Presley was opgegroeid met het luisteren naar zwarte evangeliemuziek en was tevergeefs auditie gedaan voor een zuidelijk evangeliekwartet voordat hij succes vond in de seculiere muziekwereld. Presley's vertolking van een zwart spiritueel genaamd "Peace in the Valley" toonde aan dat het genre op de markt kon worden gebracht aan het algemene luisterpubliek. Daaropvolgende opnames van Ray Charles, Aretha Franklin, Elvis Presley en vele andere beroemde zangers hielpen om gospelmuziek te vestigen als commercieel levensvatbaar.
Tegen de jaren zeventig was de zuidelijke evangeliemuziek geëvolueerd tot een meer gepolijst, modern geluid. Met de opkomst van alternatieve kerken en jeugdgerichte aanbiddingcentra, een vorm van modern genre genaamd "lof en aanbidding"werd ook erg populair. Ondertussen paste een aantal zwarte muzikanten een nieuwe stijl aan op basis van grimmiger stedelijke geluiden en een sterke R & B -invloed. Dit subgenre staat algemeen bekend als hedendaagse stedelijke evangeliemuziek.