Co to jest Dharma?

Dharma to koncepcja pochodząca z teologii religijnej lub dogmatu hinduizmu. Termin ten jest pochodną sanskryckiego słowa root, dhr , co oznacza utrzymanie, utrzymanie lub wsparcie. DHR może być również używany do noszenia, zapamiętywania lub noszenia czegoś.

Jak można się spodziewać, słowo takie jak Dharma, które ma znaczne znaczenie religijne, jest gęste ze znaczeniem. W religii hinduskiej, szczególnie klasycznym hinduizm, istnieją trzy główne teksty, które są głównymi źródłami odniesienia dla hinduskich idei Dharmy, z których każde wyjaśnia jego znaczenie i znaczenie zarówno poprzez wyjaśnienie, jak i przykład. Są to Ramayana , Mahabharata , które zawierają powszechnie znaną sekcję lub podtekst znany jako bhagavad gita i manu dharmasmrti .

Ogólnie rzecz biorąc, Dharma jest posiadaczem kosmicznego porządku i można go luźno przetłumaczyć na angielskie słowa, takie jak obowiązek, prawo, etyka, zasady, religia, praweESS, sprawiedliwość, obowiązek, porządek itp. Dla Hindusów ten koncepcja może być może być rozumiana jako koncepcyjny system wytycznych dla zachowania w życiu. Na przykład wspomniane teksty służą odpowiedzieć na pytanie, w jaki sposób odnosi się do rodziny, społeczeństwa, świata i kosmosu. Odpowiedź brzmi podążanie za Dharmą. Odnosi się indywidualnie kontekstowo do większej.

dokładniej dharmy codziennego klasycznego życia hinduistycznego można zrozumieć w kategoriach zmiennej-asrama-dharmy. Varna to poziomy, na które podzielono tradycyjne społeczeństwo hinduskie. Asrama to etapy życia, przez które większość ludzi w tradycyjnym społeczeństwie hinduskim była rozumiana. Zatem Varna-Asram-Dharma wskazuje konkretny zestaw reguł dharmicznych dla jednostek. Nie ma uniwersalnego zestawu moralności dharmicznej i zasad, które są odpowiednie dla EACH osoba. Na przykład w tradycyjnym społeczeństwie hinduskim cztery Varna to Brahmin lub kapłani, ksatriya lub wojowników, vaisya lub zwykłym folk oraz Sudra lub sługami. Każda grupa ma swoją własną dharma. Dla braminu jest to spokój i bezpieczne utrzymanie wiedzy i prawdy. Dla Ksatriya jest to uczciwość i zachowanie zgodności z prawem, być może do tego stopnia, że ​​wojna.

Dharma będzie również różny dla każdej Asrama lub etapu życia i będzie przywiązany do celu specyficznego dla Asrama i spłaty dłużników specyficznych dla Asrama. Cztery podstawowe etapy życia to studenci, właściciel domowy, emeryt lub leśny mieszkaniec oraz Renunciant. Dla ucznia celem jest w rzeczywistości Dharma, żyć w celibatach, ucząc się wiedzy o Wedach i spłacanie długów mędrców, ucząc się, czego się nauczyli. Dla właściciela domowego celem są Kama lub przyjemna miłość, która prowadzi do reprodukcji, Artha lub gromadzenia bogactwa. W ten sposób właściciel domu odpłacadługi dla przodków, mając synów i bogów, wydając pieniądze na honorowe rytuały. Dla emerytów lub mieszkańców leśnych nie ma prawdziwego celu, wszystkie długi uważa się za spłacone, a rodowód rodziny został zapewniony, ponieważ jeden syn miał syna - najlepiej. Dla renungointa celem jest Moksa lub wyzwolenie ze wszystkich załączników, które utrzymują uwięzienie w cyklu odrodzenia.

Chociaż te idee dharmy, wraz z hinduskim boga panteonu, mitami religijnymi i systemem kastowym wydawały się krystalizowały w czasach klasycznego hinduizmu, około 200 pne do 1100 roku n.e., koncepcja była wcześniej i nadal ma najwyższe znaczenie i otwarte na egzegezę. Na przykład w klasycznym hinduizmie był to podstawa rozwoju ideologii społecznej, struktury indywidualnego udziału w społeczeństwie. I odwrotnie, stopniowe rozpuszczanie systemu kastowego we współczesnym hinduizmie prawdopodobnie prowadzi do ostatecznego użycia terminu Suadharma , który nie utrzymuje się w takim stopniuT, Wytyczne specyficzne dla społeczeństwa jako Varna-Asram-Dharma.