Co je Dharma?
dharma je koncept pocházející z náboženské teologie nebo dogmatu hinduismu. Termín je derivátem kořenového slova sanskrtů, dhr , což znamená držet, udržovat nebo podporovat. DHR lze také použít pro nošení, zapamatování nebo nošení něčeho.
Jak by se dalo očekávat, slovo jako Dharma, které má značný náboženský význam, je husté s významem. V rámci hinduistického náboženství, zejména klasického hinduismu, existují tři hlavní texty, které jsou primárními zdroji referencí pro hinduistické myšlenky Dharmy, z nichž každá vysvětluje svůj význam a význam prostřednictvím vysvětlení i příkladu. Jedná se o Ramayana , Mahabharata , který obsahuje široce známou část nebo podtext známý jako bhagavad gita a manu dharmasmrti .
Obecně řečeno, Dharma je držitelem kosmického řádu a může být volně přeložen do anglických slov, jako je povinnost, právo, etika, zásady, náboženství, spravedlivé, spravedlivéESS, spravedlnost, povinnost, příkaz atd. Pro hinduisty lze tento koncept možná chápat jako koncepční systém pokynů, které v životě následuje. Například výše uvedené texty slouží k zodpovězení otázky, jak člověk spojuje jejich vlastní postavení s rodinou, společností, světem a vesmírem. Odpověď je sledováním Dharmy. To souvisí s jednotlivými kontextově s větším.
konkrétněji lze dharmu každodenního klasického hinduistického života chápat z hlediska Varna-Asrama-Dharmy varna-asrama. varna jsou úrovně, do kterých byla tradiční hinduistická společnost rozdělena. asrama jsou fáze života, kterými byla rozuměla většina lidí v tradiční hinduistické společnosti. Varna-Asrama-Dharma tedy označuje specifickou sadu dharmických pravidel pro jednotlivce. Neexistuje žádná univerzální sada dharmické morálky a principů, které jsou vhodné pro EACH osoba. Například v tradiční hinduistické společnosti jsou čtyři Varna Brahmin nebo kněží, ksatriya nebo válečníci, vaisya nebo obyčejné lidi a sudra nebo služebníci. Každá skupina má vlastní dharmu. Pro Brahmina je to mírumilovnost a bezpečné udržování znalostí a pravdy. Pro Ksatriya je to poctivost a zachování zákonnosti, možná až do bodu války.
dharma se bude také lišit pro každý Asrama nebo fázi života a bude připojen k cíli specifickému v Asrama a splácení dluhů specifických pro ASRAMA. Čtyři základní fáze života jsou studenty, domácnost, důchodce nebo lesní obyvatel a renunciant. Pro studenta je cílem ve skutečnosti Dharma, žít v celibátu učit se znalosti Véd a splácet dluhy mudrci tím, že se naučili, co se naučili. Pro domácnost jsou cílem Kama nebo příjemná láska, která vede k reprodukci a Artha nebo akumulaci bohatství. Tímto způsobem zachycuje domácnostDluhy předkům tím, že mají syny a bohů utrácením peněz za čestné rituály. Pro důchodce nebo lesního obyvatele neexistuje žádný skutečný cíl, všechny dluhy jsou považovány za splacené a byla zajištěna rodinná linie, protože jeho syn měl syna - v ideálním případě. Pro renunciant je cílem Moksa nebo osvobození od všech připoutání, které udržují jeden v pasti v cyklu znovuzrození.
Ačkoli se zdálo, že tyto myšlenky Dharmy, spolu s hinduistickým bohem Pantheonem, náboženskými mýty a kastovním systémem, se zdálo, že v době klasického hinduismu v době klasického hinduismu, kolem 200 do 1100 nl. Například v rámci klasického hinduismu to byl základ pro rozvoj sociální ideologie pro strukturu individuální účasti ve společnosti. Naopak, postupná rozpuštění kastovního systému v moderním hinduismu pravděpodobně vede k případnému použití termínu suadharma , který se takovým stric nedržíT, Pokyny specifické pro společnost jako Varna-Asrama-Dharma.