Vad är Dharma?
dharma är ett begrepp som har sitt ursprung i den religiösa teologin eller hinduismens dogma. Termen är ett derivat av sanskritrotordet, dhr , vilket innebär att hålla, upprätthålla eller stöd. DHR kan också användas för att bära, komma ihåg eller bära något.
Som man kan förvänta sig är ett ord som dharma, som har betydande religiös betydelse, tät med mening. Inom den hinduiska religionen, särskilt klassisk hinduism, finns det tre huvudtexter som är de främsta referenskällorna för hinduiska idéer om dharma, som var och en förklarar dess betydelse och betydelse genom både förklaring och exempel. Dessa är ramayana , mahabharata , som innehåller det allmänt kända avsnittet eller subtext som kallas bhagavad gita och manu dharmasmrti .
Generellt sett är Dharma innehavare av kosmisk ordning och kan översättas löst till engelska ord som plikt, lag, etik, principer, religion, rätteusnESS, rättvisa, skyldighet, ordning etc. För hinduer kan detta koncept kanske förstås som ett konceptuellt system med riktlinjer för en att följa i livet. De ovannämnda texterna tjänar till exempel till att svara på frågan om hur man berättar om sin egen position till familjen, samhället, världen och kosmos. Svaret är genom att följa Dharma. Det relaterar individen kontextuellt till det större.
Mer specifikt kan dharma i det dagliga klassiska hinduiska livet förstås i termer av den som varna-asrama-dharma. varna är de nivåer som det traditionella hinduiska samhället delades upp. Asrama är livsstadierna genom vilka de flesta människor i det traditionella hinduiska samhället förstås passera. Således indikerar ens varna-asrama-dharma den specifika uppsättningen av dharmiska regler för individer. Det finns ingen universell uppsättning dharmiska moral och principer som är lämpliga för EACh person. I det traditionella hinduiska samhället är till exempel fyra varna Brahmin eller präster, ksatriya eller krigare, vaisya eller vanliga folk, och Sudra eller tjänare. Varje grupp har sin egen dharma. För Brahmin är det fridfullhet och säker på kunskap och sanning. För Ksatriya är det ärlighet och bevaring av laglighet, eventuellt till att göra krig.
dharma kommer också att vara annorlunda för varje asrama eller livsstadium och kommer att vara knuten till ett asram-specifikt mål och återbetalning av asramspecifika skulder. De fyra grundläggande stadierna i livet är student, husägare, pensionär eller skogsbor och avståelse. För en student är målet faktiskt Dharma, att leva i celibacy och lära sig kunskapen om Vedorna och återbetala skulder till visarna genom att lära sig vad de har lärt sig. För en husägare är målen Kama eller behaglig kärlek som leder till reproduktion och Artha eller ackumulering av rikedom. På dessa sätt återbetalar en husägareSkulder till förfäderna genom att ha söner och till gudarna genom att spendera pengar på hedersritualer. För en pensionär eller skogsbor finns det inget verkligt mål, alla skulder anses återbetalas och familjens släkt har säkerställts eftersom ens son har haft en son - helst. För en avstånd är målet moksa eller befrielse från alla bilagor som håller en fångad i återfödelsecykeln.
Även om dessa idéer om dharma, tillsammans med den hinduiska gudspanteon, religiösa myter och kastsystemet tycktes kristallisera i tiden för klassisk hinduism, cirka 200 f.Kr. Till exempel var det inom klassisk hinduism en grund för utvecklingen av social ideologi för strukturen för individuellt deltagande i samhället. Omvänt leder den gradvisa upplösningen av kastsystemet i modern hinduismen sannolikt till den eventuella användningen av termen suadharma , som inte håller sig till sådana strikt, samhällsspecifika riktlinjer som varna-asrama-dharma.