Vad är nöjesprincipen?

I psykologi är nöjesprincipen en del av Sigmund Freuds psykoanalytiska teori som involverar undermedveten eller medvetslös motivation. Enligt Freud är ID den del av sinnet som är nöje att söka och instinktivt. Medan egokomponenten i sinnet strävar efter att hålla ID realistiskt och intelligent under kontroll, är ID i sig inte kapabel att vara rationell, bara självupptagande. I två av uppsatserna som Freud började 1920, "Beyond the Pleasure Principle" och "The Ego and ID", utarbetar han sina psykoanalytiska begrepp.

Freuds nöjesprincipkoncept påverkades starkt av Aristoteles arbete "fysik", som hävdar att människor, liksom djur, instinktivt riktar sig till att söka tillfredsställelse och undvika smärta. Aristoteles säger att det som skiljer, eller bör skilja, människor från djur är "en rationell princip." Enligt Aristoteles, även om människor och "brutes" båda är inneboende drivna för att söka tillfredsställelse för hunger, törst och seXual uppmaningar, människor behöver inte, och borde inte, vara moraliskt riktade av dessa instinktuella behov. Den "rationella principen" som människor har balanserar den primära drivkraften för nöje utan moral.

I Freuds psykoanalytiska tillvägagångssätt balanserar egot IDet för att förhindra att människor blir helt själviska och självförstörande. Primära uppmaningar kan balanseras med sunt förnuft. Intelligent tanke kan utesluta nöjesprincipen kontroll. Medan egot är organiserat och rationellt, är ID oorganiserat och impulsivt.

Den tredje fixturen som är involverad i sinnets arbete i Freuds teori om ID och ego är superego. Superego går ett steg längre än egot för att hantera det tillfredsställda ID. I stället för att vara förnuftens röst är det också kritiskt. Superego medför skuld eller ångest om ID -nöjesprincipen går för långt, sådantSom om de enskilda fusk på hans eller hennes make. På detta sätt är superego den "moraliska principen", medan egot är "verklighetsprincipen" och ID är "nöjesprincipen."

ID är balanserad av både egot och superego så att drivkraften för nöje styrs av förnuft och moral. Studier har stött Aristoteles och Freuds påstående att djur inte har den naturliga förmågan för självkontroll som människor gör. Om balansen inte är där hos en person har individen ingen eller begränsad självkontroll och ofta inte kan kontrollera hans eller hennes impulser. Det bör noteras att inte alla människor tror på en balans mellan nöjesprincipen. Till exempel är hedonism en filosofi som i princip har det nöjet över smärta är bra i sig själv.