Quel est le chemin de huit fois?

Le chemin de huit est un ensemble de principes créés par Sidhartha Gautama, le père fondateur du bouddhisme. À travers le chemin de huit fois, on peut atteindre l'illumination. Il favorise un esprit sain et une boussole éthique, ainsi que la sagesse.

Le premier principe du chemin de huitième est la «bonne vue». Cela nous apprend que nous devons voir les choses comme elles le sont réellement, pas comme nous le souhaitons. En comprenant la nature des objets et de la pensée mondaine, nous sommes mieux en mesure de prendre les bonnes décisions.

Le deuxième concept du chemin de huit est la «bonne intention». Ce concept traite de l'intellect et de la sagesse. En étant défavorable à la violence ou à la colère et en évitant le désir physique et mental, on suit la «bonne intention». Lorsque la bonne vision et la bonne intention sont combinées, l'enseignement de la sagesse est atteint par le chemin de huit.

Le troisième principe du chemin du huit fois, le "bon discours", traite de la conduite éthique. En suivant le bon discours, on accepte de ne pas mentir, utilisez un langage nocifpour offenser les autres et ne pas participer à une conversation dénuée de sens. Le bon discours est important pour la discipline morale, car Sidhartha Gautama a réalisé que les mots de pouvoir ont sur nos vies, et la vie des autres.

Continuant le long de l'avenue éthique, la "bonne action", le quatrième principe du chemin de huitième, se réfère à l'utilisation de l'expression physique d'une manière bénéfique. Essentiellement, le Bouddha a déclaré que les actions malsaines peuvent conduire à un esprit malsain, et vice versa. En ne prenant pas la vie, en ne volant pas et en gardant l'activité sexuelle en bonne santé et pure, on suit le chemin de la bonne action.

"Les moyens de subsistance droits", le cinquième principe, nous enseignent que nous devons créer notre vie d'une manière paisible, bénéfique et légale. Le Bouddha a donné quatre activités qui devraient être évitées. Il ne faut pas gagner sa vie en vendant des armes, des créatures vivantes, en travaillant comme boucher ou en exploitant un abattoir ou en vendantPoison (alcool, drogues, etc.).

Dans le chemin de huit, l'intention est la clé. "Le bon effort" nous dit que nous devons faire les choses pour les bonnes raisons. Aider quelqu'un parce que c'est la bonne chose à faire est un exemple de bon effort, tandis que l'aide à quelqu'un de gain personnel montre l'égoïsme, et est donc contre le chemin huit.

En étant conscient de nos impressions d'idées et d'autres, nous suivons la «bonne pleine conscience». Faire des jugements initiaux et des perceptions fait partie de l'être humain, mais en étant conscient de comment nous percevons les choses, nous pouvons nous assurer que nos perceptions sont justes. Le Bouddha a décrit quatre étapes pour atteindre la «bonne pleine conscience». Nous devons être conscients de notre corps, de l'effet des phénomènes sur notre émotion, de l'effet sur notre état d'esprit et de la nature des phénomènes lui-même.

L'aspect final du trajet en huit, "concentration droite", est une sorte de point culminant de tout le chemin. Seulement en maintenant une concentration saine pendant notre méditatLes ions pouvons-nous vraiment nous assurer que nos pensées et nos actions elles-mêmes sont saines. En se concentrant sur l'objet ou le concept à portée de main, et en lui consacrant son être entier, nous pouvons déterminer sa vraie nature. En poursuivant cette pratique pendant la méditation, il deviendra éventuellement une seconde nature et subconscient.