Vad är den åttafaldiga vägen?

Den åttafaldiga vägen är en uppsättning principer skapade av Sidhartha Gautama, buddhismens grundare. Genom den åttafaldiga vägen kan man nå upplysning. Det främjar ett hälsosamt sinne och etisk kompass, liksom visdom.

Den första principen på åttafaldig väg är "rätt syn." Detta lär oss att vi måste se saker som de faktiskt är, inte som vi önskar att de ska vara. Genom att förstå arten av föremål och världsliga tankar kan vi bättre fatta rätt beslut.

Det andra konceptet för den åttafaldiga vägen är "rätt avsikt." Detta koncept handlar om intellekt och visdom. Genom att vara negativ mot våld eller ilska och undvika fysisk och mental lust följer man "rätt avsikt." När rätt vy och rätt avsikt kombineras uppnås undervisningen om visdom genom den åttafaldiga vägen.

Den tredje principen för åttafaldig väg, "rätt tal", hanterar etiskt beteende. Genom att följa rätt tal samtycker man till att inte ljuga, använda skadligt språkatt förolämpa andra och inte delta i meningslöst konversation. Rätt tal är viktigt för moralisk disciplin, som Sidhartha Gautama insåg att maktorden har över våra liv, och andras liv.

fortsätter längs den etiska avenyn, "rätt handling", den fjärde principen för den åttafaldiga vägen, avser att använda fysiskt uttryck på ett fördelaktigt sätt. I huvudsak uppgav Buddha att oroliga handlingar kan leda till ett ohälsosamt sinne och vice versa. Genom att inte ta liv, inte stjäla och hålla sexuell aktivitet frisk och ren, följer en väg till rätt handling.

"höger försörjning", den femte principen, lär oss att vi borde skapa vårt levande på ett fredligt, gynnsamt och juridiskt sätt. Buddha gav fyra aktiviteter som bör undvikas. Man bör inte tjäna sitt liv genom att sälja vapen, levande varelser, arbeta som slaktare eller driva ett slakteri eller säljagift (alkohol, droger osv.).

På åttafaldig väg är avsikt nyckeln. "Rätt ansträngning" berättar för oss att vi måste göra saker av rätt skäl. Att hjälpa någon eftersom det är rätt sak att göra är ett exempel på rätt ansträngning, medan att hjälpa någon av personlig vinst visar själviskhet och är därför mot den åttafaldiga vägen.

Genom att vara medveten om våra intryck av idéer och andra följer vi "rätt mindfulness." Att göra första bedömningar och uppfattningar är en del av att vara mänsklig, men genom att vara medveten om hur vi uppfattar saker, kan vi försäkra att våra uppfattningar är rättvisa. Buddha beskrev fyra steg för att uppnå "rätt mindfulness." Vi måste vara medvetna om vår kropp, effekten av fenomenen på vår känsla, effekten på vårt sinnestillstånd och själva fenomenen.

Den sista aspekten av åttafaldig väg, "höger koncentration", är en slags kulmination av hela vägen. Endast genom att upprätthålla hälsosam koncentration under vår meditatjoner kan vi verkligen försäkra att våra tankar och handlingar själva är hälsosamma. Genom att koncentrera sig på objektet eller konceptet och ägna sin hela varelse till det, kan vi bestämma dess sanna natur. Genom att fortsätta denna praxis under meditation kommer den så småningom att bli andra naturen och undermedveten.