Pourquoi le nombre de jours dans un mois n'est-il pas égal?

En regardant un calendrier, l'une des premières choses qui jaillit est la bizarrerie que chaque mois a un nombre apparemment aléatoire. Pourquoi le nombre de jours dans un mois n'est-il pas égal? Et pourquoi sont-ils distribués comme ils sont? Pour répondre à cette question, nous devons regarder un peu l'histoire du calendrier moderne.

Notre calendrier, le calendrier grégorien, est une version réformée du calendrier julien. Le calendrier Julian, à son tour, était une version réformée du calendrier romain. C'était pendant le règne de Julius César que le calendrier a été radicalement réaligné, pour le faire fonctionner un peu plus de manière plus transparente.

Avant la réforme de Julian, le nombre de jours dans un mois était le suivant: Ianuarius était 29 jours, février était 28 jours, Martius était 31 jours, avril était 29 jours, Maius était 31 jours, je suis 29 jours Sextilis avait 29 jours, septembre était de 29 jours, octobre était de 31 jours, novembre était de 29 jours, décembre était de 29 jours et il y avait un INTEMois de Rcalaris qui dure 27 jours.

Dans le nouveau calendrier julien, le mois d'Intercalaris a été entièrement aboli et le nombre de jours a changé pour les mois plus courts. Ces mois qui avaient déjà une durée de 31 jours sont restés les mêmes, tandis que Ianuarius, Sextilis et décembre ont chacun gagné deux jours, et Aprilis, iUnius, septembre et novembre, chacun a gagné un jour, tandis que Februarius est resté le même, bien qu'il ait gagné un jour supplémentaire tous les quatre ans, pour égaliser quelque peu le calendrier. Quintilis a ensuite été renommé Iulius en l'honneur de Julius Caesar, et Sextilis a été renommé August en l'honneur d'Auguste Caesar.

En regardant l'ancien calendrier romain, il est évident que le nombre de jours dans un mois était déjà irrégulier. Cela est dû à certains changements qui se sont produits entre le premier calendrier romain et le dernier calendrier romain. À l'origine, le calendrier romain était un calendrier lunaire, ce qui signifie queLa longueur de chaque mois était à peu près basée sur la lune. Le temps entre deux nouvelles lunes est d'environ 29,5 jours, donc les mois ont duré 29 ou 30 jours. Ces mois avec 29 jours ont été considérés comme malchanceux, ceux avec 30 ont été considérés comme chanceux.

Le nombre de jours dans un mois dans la tradition romaine n'a pas été calculé tout à fait le même que nous les calculons aujourd'hui. Au lieu de compter de un à 29 ou 30, les Romains ont compté à partir du moment où la nouvelle lune a été repérée pour la première fois après le coucher du soleil, et selon l'orientation et la forme de ce mince croissant, le nombre de jours au milieu lorsque la lune était à moitié pleine serait déterminée.

Le premier calendrier romain vraiment formel était déjà parti d'un véritable calendrier lunaire, bien que les jours soient beaucoup plus espacés que notre calendrier actuel. Le calendrier n'avait que dix mois, et le nombre de jours dans un mois était le suivant: 31 jours à Martius, 30 jours en avril, 31 jours à Maius, 30 jours à Iunius, 31 jours à Quintilis, 30 joursà Sextilis, 30 jours en septembre, 31 jours en octobre, 30 jours en novembre et 30 jours en décembre. De plus, il y a eu environ 61 jours pendant l'hiver qui ne faisaient pas partie d'un mois particulier.

Les choses se sont encore compliquées à la fin du 8e siècle avant notre ère, en raison d'une superstition romaine qui a même eu des chiffres malchanceux. L'un des rois traditionnels de Rome, Numa Pompilius, a décidé de réformer le calendrier pour faire le moins de mois que possible a même un nombre de jours. Sa première réforme a ajouté deux mois, janvier et février à la fin du calendrier, et a fait tous les mois, sauf février, a un nombre étrange de jours. Cela a fait alterner le calendrier à peu près dans le nombre de jours dans un mois: 31, 29, 31, 29, 31, 29, 29, 31, 29, 29, 28.

Une légende apocryphe populaire datant du XIIIe siècle essaie de simplifier radicalement les raisons du nombre de jours par mois. Il soutient qu'à l'origine le calendrier julien était régulier, avec des longueurs de mois en alternance: 30, 29, 30, 29, 30, 29, 30, 29, 30, 29, 30, 29. La théorie soutient que César a ensuite ajouté un jour à chaque mois sauf février, pour remplir le calendrier. La théorie stipule en outre que pendant le règne d'Auguste Caesar, août a été changé pour avoir 31 jours, afin de correspondre à la durée de juillet. Cette théorie a de nombreuses preuves qui la réfutent, y compris les calendriers romains irréguliers plus anciens. Quelles que soient les motivations des anciens Romains à rendre leur calendrier irrégulier, il n'était probablement pas lié à l'orgueil d'Auguste César.