Kehidupan Tibet

Terletak di dataran tinggi pergunungan di barat China, wilayah autonomi Tibet, yang dikenali sebagai 'Xizang' dalam bahasa Cina Mandarin, sering dirujuk sebagai "Shangri La", atau 'bumbung dunia'. Tibet mempersembahkan tamadun yang menakjubkan dan misteri kepada orang luar, menawarkan cermin mata seperti puncak semula jadi yang dilitupi salji Gunung Everest, seni bina Buddha Tibet seperti Istana Potala di Lhasa, Kuil Jokhang, beberapa tempat suci Buddha, perayaan dan adat resam Tibet, dan banyak lagi.

Dahulu, petani sering menetap di kampung-kampung kecil dengan barli sebagai tanaman utama mereka. Semasa perantau yang berkeliaran mencari nafkah dengan menggembala yaks dan biri-biri, orang Tibet yang tinggal di dalam bandar mencari nafkah sebagai tukang. Bagaimanapun, pada masa ini masyarakat Tibet menyaksikan kemasukan orang ramai ke dalam bidang perniagaan.

Memandangkan Program Perancang Keluarga China tidak dikuatkuasakan di kalangan orang Tibet, populasi Tibet terus berkembang. Menurut bancian yang dijalankan pada tahun 2000, terdapat 2,616,300 orang di Tibet, dengan penduduk Tibet berjumlah 2,411,100 atau 92.2% daripada populasi serantau semasa. Banci itu juga mendedahkan bahawa jangka hayat purata Tibet telah meningkat kepada 68 disebabkan oleh peningkatan taraf hidup dan akses yang lebih besar kepada perkhidmatan perubatan. Buta huruf juga telah menurun kepada 850,700.

Dengan cara hidup yang kekal selama berabad-abad, Tibet sangat tinggi dan jauh sehingga hanya sedikit pelawat yang pernah sampai ke sempadannya sehingga abad lalu. Mengganggu keamanan purba kerajaan pergunungan Buddha datangnya pedagang British dan India dahulu. Ditambah dengan minat mereka ialah China dan Rusia yang menegaskan pengaruh dan kedaulatan mereka ke atas rantau ini. Kini, sebagai wilayah autonomi China, Tibet yang beragama telah memasuki dunia moden, dan cuba dengan bantuan sekutunya untuk mengikuti perkembangan di seluruh negara.

Kebanyakan orang Tibet adalah penganut Buddha yang taat manakala beberapa orang percaya kepada Bon lama. Islam dan Katolik juga mempunyai beberapa pengikut di Lhasa dan Yanjing. Pada tahun-tahun awalnya, Buddhisme Tibet banyak dipengaruhi oleh Buddhisme India, tetapi selepas bertahun-tahun evolusi, Buddhisme Tibet telah mengembangkan kualiti dan amalan tersendirinya. Contoh yang terkenal ialah kepercayaan bahawa terdapat Buddha yang hidup, yang merupakan penjelmaan semula yang pertama.

Dalai Lama dan Panchen Lama, kedua-duanya daripada keturunan Gelugpa dari Buddhisme Tibet, berada di bahagian atas hierarki lama di Tibet lama. Gelaran "Dalai Lama", yang bermaksud Ocean Of Wisdom, pertama kali diberikan kepada Sonam Gyatso oleh Raja Mongol Altan Khan yang telah memeluk agama Buddha Tibet pada tahun 1578. Sonam Gyatso ialah Dalai Lama ketiga sejak dua pendahulunya dianugerahkan secara anumerta sebagai yang pertama. dan Dalai Lama kedua.

Amalan penganugerahan gelaran "Dalai Lama" mula bertapak apabila Maharaja Shunzhi dari Dinasti Qing menganugerahkan gelaran yang sama kepada Kelima Besar (Dalai Lama kelima, Ngawang Losang Gyatso) pada tahun 1653. Dalai Lama dianggap sebagai penjelmaan Chenrezi ( Avalokiteshvarra), Bodhisattva Belas Kasihan dan dewa penaung Tibet oleh orang Tibet. Terdapat empat belas Dalai Lama, masing-masing dianggap sebagai penjelmaan semula daripada yang terdahulu.

Gelaran Panchen, Ulama Besar, telah dianugerahkan kepada Lobsang Choekyi Gyaltsen oleh Qosot Mongol Gushri Khan pada tahun 1645. Lobsang Choekyi Gyaltsen ialah Panchen Lama keempat dan tiga abbot sebelum beliau telah dianugerahkan gelaran secara anumerta. Pada tahun 1713, Maharaja Kangxi menganugerahkan gelaran Panchen Erdeni (Erdeni, dalam bahasa Manchuria, bermaksud harta) kepada Panchen Lama yang kelima. Panchen Lama dianggap sebagai penjelmaan Amitayus, Buddha Cahaya Tak Terhingga. Biara Tashilungpo ialah tempat duduk tradisional Panchen Lamas. Sehingga kini terdapat sebelas Panchen Lama. Panchen kesebelas, yang dikenal pasti pada tahun 1995, kini tinggal di China.

Bentuk yang berbeza dari Buddhisme Tibet, juga dipanggil Lamaisme, berkembang pada abad ke-10 dan telah ditubuhkan dengan kukuh dari masa ini dan seterusnya. Apabila tahun-tahun berlalu dan Buddhisme Tibet merebak ke wilayah dan negara jiran, beberapa mazhab berbeza berkembang yang akan mengembangkan pengaruh politik dan agama. Lima berikut adalah yang paling berpengaruh.

1. Nyingmapa

   Nyingmapa, yang bermaksud "tua", adalah mazhab Buddha tertua. Lama Nyingmapa memakai jubah merah dan topi, oleh itu mazhab ini juga disebut sebagai Mazhab Merah. Ia mempunyai organisasi yang longgar dan memberi tumpuan kepada amalan mantra. Lamanya mungkin berkahwin dan biasanya tinggal dalam kumpulan kecil. Mazhab ini mengekalkan lebih banyak aspek agama Bon berbanding mazhab yang lain. Nyingmapa lamas percaya bahawa minda adalah murni, dan bahawa dengan memupuk kewujudan seseorang sedemikian rupa untuk menolak semua pengaruh luar, adalah mungkin untuk menjadi satu dengan Buddha. Mazhab ini mempunyai bilangan dewa yang lebih banyak daripada empat yang lain. Biara Nyingmapa utama ialah Biara Mindroling dan Biara Dorje Drak. Yang pertama sangat terkenal dengan koleksi kaligrafi Tibetnya.

2. Kahdampa

   

   Mazhab Kahdampa percaya bahawa perbuatan dan ajaran Buddha harus menjadi doktrin penanaman. Ia berdasarkan ajaran Atisha, yang tiba dari India pada tahun 1042. Tradisi ini menekankan kitab suci dan disiplin, menekankan bahawa Tantra hanya boleh disampaikan kepada beberapa orang terpilih. Kahdampa menyampaikan samsara dan pembalasan. Biara utama ialah Biara Nechung.

3. Kagyupa

   Mazhab Kagyupa berasal dari dua guru besar: Marpa dan Milarepa. Kagyupa bermaksud "mengajar secara lisan" dan memberi tumpuan kepada pengajaran Tantrik. Oleh kerana Marpa dan Milarepa memakai jubah putih, mazhab ini juga dipanggil mazhab Putih. Doktrin Kagyupa adalah unik dan menekankan gabungan antara quasi-qigong dan amalan satori Buddha. Ia juga menganjurkan zuhud dan ketaatan sebagai sumber makrifat. Sumbangan penting Kagyupa ialah penciptaan sistem tulku (lama penjelmaan semula), di mana seorang lama sedia ada boleh menunjukkan bukti penjelmaan sebelumnya. Kuil utama Kagyupa ialah Biara Tsurphu, tempat duduk tradisional lama Karmapa.

4. Sakyapa

   

   Mazhab Sakyapa bermula dari 1073 dan diasaskan di Biara Sakya yang kemudiannya dinamakan. Disebabkan oleh garis-garis merah, putih dan hitam yang dicat dengan indah di biara, perintah itu dikenali secara bahasa sebagai Mazhab Berwarna-warni. Doktrin Sakyapa memujuk orang untuk melakukan perbuatan baik untuk mendapatkan penjelmaan yang baik dalam samsara mereka yang seterusnya dan untuk membuang semua keinginan duniawi untuk memastikan kelegaan dari kesakitan.

5. Gelugpa

   Mazhab Gelugpa adalah perintah Dalai Lama dan Panchen Lama dan juga dipanggil Mazhab Kuning kerana mereka memakai topi kuning. Ia diasaskan oleh Tsong Khapa, seorang pembaharu Buddha yang hebat, pada tahun 1407. Ia menyerap Kahdampa dan meneruskan tradisi Atisha. Ia menekankan disiplin yang ketat dan kajian kitab suci. Pembaharuan yang berjaya menjadikannya dominan di Tibet selepas abad ke-17 dan meninggalkan mazhab lain untuk memainkan peranan kecil. Enam biara utamanya ialah Biara Ganden, Biara Ta'er, Biara Drepung, Biara Labrang, Biara Sera dan Biara Tashilhunpo.

Tibet terletak di Dataran Tinggi Tibet Qinghai di China. Dikenali sebagai rantau tertinggi di dunia, wilayah Tibet mempunyai purata lebih daripada 4,500 meter (16,000 kaki) di atas paras laut dengan puncak tertingginya mendakwa 8.846.27 meter (29,029 kaki) di atas paras laut. Puncak yang dikenali sebagai Puncak Everest ini juga merupakan puncak tertinggi di dunia.

Tibet terletak di selatan Wilayah Autonomi Uygur Xinjiang dan Wilayah Qinghai, di barat Sichuan, di barat laut Yunnan dan di utara India dan Nepal. Penduduknya seramai 2.3 juta orang terdiri daripada pelbagai kumpulan etnik termasuk Tibet, Han, Monba dan Lhota. Ibu kotanya ialah Lhasa.

Ciri-ciri Fizikal Tibet terutamanya terdiri daripada dataran tinggi, yang dikenali sebagai "bumbung dunia"; kawasan kecil di tenggara turun ke Lembah Sungai Brahmaputra; utara Banjaran Gangdise dan selatan Banjaran Kunlun ialah Dataran Tinggi Tibet Utara yang luas dengan bukit, lembangan, tasik dan puncak yang dilitupi salji: lembah selatan antara Gangdise dan Himalaya adalah tanah pertanian dan pastoral utama Tibet; di timur adalah kawasan pergunungan dan lembah selari, yang merupakan separuh utara Pergunungan Hengduan.

Pergunungan Himalaya di selatan Tibet mempunyai ketinggian purata 6,000 meter; di utara ialah Banjaran Kunlun dan Tanggula; di barat daya tengah terletak Banjaran Gangdise, Pergunungan Hengduan berada di sebelah timur Banjaran Nyainqentanglha.

Ekonomi Tibet dikuasai oleh pertanian sara diri. Oleh kerana tanah pertanian yang terhad, penternakan ternakan adalah pekerjaan utama terutamanya di Dataran Tinggi Tibet, antaranya ialah biri-biri, lembu, kambing, unta, yaks dan kuda. Bagaimanapun, tanaman utama yang ditanam ialah barli, gandum, soba, rai, kentang dan pelbagai jenis buah-buahan dan sayur-sayuran.

Tibet juga kaya dengan tenaga air, geoterma, suria dan angin. Ia menghasilkan kira-kira 200 juta kw tenaga hidro semula jadi setiap tahun (kira-kira 30% daripada jumlah keseluruhan negara). Ia mempunyai 354.8 bilion meter padu sumber air permukaan (13.5% daripada jumlah keseluruhan negara); dan 330 bilion meter padu sumber air glasier. Tibet mempunyai 56.59 juta kilowatt sumber tenaga hidro yang boleh dieksploitasi, (15% daripada jumlah keseluruhan negara). Tibet juga mendahului China dalam pengeluaran tenaga geoterma. Medan geoterma Yangbajain di Damxung County, Lhasa, ialah medan geoterma wap suhu tinggi terbesar di China, dan juga salah satu medan geoterma terbesar di dunia. Sejak 1980-an Tibet telah melancarkan satu siri projek untuk menggalakkan penggunaan tenaga suria yang lebih meluas. Lokasi rantau ini di dataran tinggi kira-kira 4,000 meter di atas paras laut menjadikannya lebih dekat dengan matahari berbanding tempat lain di bumi, dan oleh itu, ia mempunyai purata 3,400 jam cahaya matahari setiap tahun. Tibet ialah sumber utama tenaga solar China, dengan potensi besar untuk pembangunan selanjutnya dalam industri ini.

Tibet adalah kerajaan tumbuhan gergasi dengan lebih daripada 5,000 spesies tumbuhan gred tinggi. Ia juga merupakan salah satu kawasan hutan terbesar di China dengan hutan purba yang terpelihara. Hampir semua spesies tumbuhan utama yang diketahui dari tropika hingga zon sejuk di hemisfera utara boleh didapati di sini.

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, disebabkan peningkatan minat dalam pelancongan Buddhisme Tibet telah menjadi sektor yang semakin penting, dan secara aktif dipromosikan oleh pihak berkuasa. Ekonomi Tibet mendapat subsidi yang sangat besar oleh kerajaan Pusat dan kader kerajaan menerima gaji kedua tertinggi di China. Pelancongan mendatangkan pendapatan paling banyak hasil daripada jualan kraftangan. Ini termasuk topi Tibet, barang kemas (perak dan emas), barangan kayu, pakaian, kuilt, fabrik, permaidani dan permaidani Tibet.

KDNK Tibet meningkat 14 peratus kepada sejumlah 25.1 bilion RMB pada tahun 2005. Pada separuh pertama tahun 2006, ekonomi berkembang sebanyak 12.5 peratus. Kepesatan pertumbuhan ekonomi boleh dikreditkan kepada sokongan kewangan yang diberikan oleh kedua-dua kerajaan pusat dan tempatan kepada projek infrastruktur utama di rantau ini. Eksport ruji rantau ini adalah barangan tradisional seperti bulu kambing, sarji, ubat-ubatan herba dan permaidani. Import terutamanya barangan elektrik, produk keluli, kenderaan, racun perosak dan tekstil.

Iklim dan ketinggian adalah melampau di Tibet. Perubahan suhu antara siang dan malam adalah besar. Berhati-hati agar tidak diserang selsema, kerana Penyakit Gunung, yang mungkin boleh membawa maut di Tibet. Seseorang harus menyediakan kit bantuan sebelum tiba dengan keperluan untuk merawat yang berikut: cirit-birit, giardiasis, hepatitis, jangkitan saluran pernafasan (selsema, influenza dan bronkitis). Bawa bersama tangki oksigen untuk membantu pernafasan di tempat yang lebih tinggi. Ubat boleh didapati dari farmasi terlebih dahulu, kebanyakannya di Jalan Yuthok Lu di Lhasa.

Matahari jauh lebih kuat pada ketinggian ini kerana terdapat sedikit atmosfera untuk menapis sinarannya, dan berkemungkinan besar akan mencederakan kulit dan mata pengembara. Pelindung matahari, cermin mata hitam dan topi adalah disyorkan. Selain itu, takat didih air agak rendah di Tibet. Oleh itu adalah lebih baik untuk mendidihkan air dalam tempoh yang lebih lama. Air minuman hendaklah ditulenkan dengan iodin atau tablet penulenan lain sebelum dimakan untuk mengelakkan ketidakselesaan usus.

Sekumpulan anjing liar berkeliaran di sekitar biara dan kampung adalah perkara biasa dan boleh menjadi ancaman yang berpotensi. Dapatkan vaksinasi rabies (vaksin sel diploid manusia atau vaksin kultur embrio anak ayam yang telah dimurnikan) terlebih dahulu dan jauhi mereka. Pengunjung ke kawasan terpencil mungkin melihat haiwan liar, seperti yaks liar, antelop Tibet dan sebagainya. Demi keselamatan adalah dinasihatkan untuk menjaga jarak.