Tibetanski muzej je bil uradno odprt oktobra 1999 s stalno zbirko, ki slavi zgodovino tibetanske kulture. Zasnova razstave uporablja tradicionalno tibetansko arhitekturo, kot so tibetanska vrata, okraski s tramovi, vzorci in tako naprej, da bi ustvarili vzdušje pristne tibetanske umetnosti.
Muzej je opremljen s sodobno opremo, ki zagotavlja kakovostno storitev za obiskovalce ter varnost in učinkovito upravljanje samega muzeja. Razstava prikazuje okoli 1000 dragocenih predmetov. Vsebine so razdeljene na prazgodovinsko kulturo, nedeljivo zgodovino, kulturo in umetnost ter ljudsko carine. Razstave so predstavljene v japonščini, angleščini, tibetanščini in kitajščini, da bi lahko sprejeli obiskovalce z vsega sveta.
Stupa je pomemben verski spomenik v Tibetu. Ta edinstvena verska arhitekturna oblika izraža pomembno versko simboliko in predstavlja fizično prisotnost Bude. Na splošno je sestavljena iz treh delov; pobeljeno bazo, pobeljen valj in venčni zvonik ali gred.
Barkhor, krožna ulica v središču stare Lhase, je najstarejša ulica v zelo tradicionalnem mestu v Tibetu. V preteklosti je bila le krožna cesta, »cesta svetnikov« v očeh Tibetancev.
Samostan Drepung je največji in najbogatejši samostan v Tibetu. Leži zahodno od Lhase pod goro Gambo Utse, strnjen okrog črne gore, njegove bele velike zgradbe pa se svetijo pod sončno svetlobo.
Samostan Johkang, ki se nahaja v središču starega mesta Lhasa, je glavni sedež tibetanskega budizma Gelugpa (Rumeni). Prvič je bil zgrajen leta 647 AD. Leta 643 AD je osemnajstletna princesa Wencheng iz dinastije Tang dosegla Lhasa. Pri 12 letih je s seboj prinesla kip Šakjamunija v naravni velikosti.
Norbulingka, kar pomeni "Park zakladov", je bil prvič zgrajen v 1740-ih. Norbulingka se imenuje Poletna palača, ki se nahaja zahodno od Lhase. Čudovit vrt je bil prvič zgrajen sredi 18. stoletja. Tam so potekale verske zadeve in dejavnosti. Vrt pokriva površino 46 hektarjev, s 370 sobami različnih velikosti. Na vrtu ljudje častijo Budo, preživljajo počitnice in preučujejo palače v tibetanskem slogu.
Prvo mesto v Lhasi, ki ga morate obiskati, je palača Potala, ki je tradicionalno zimski dom dalajlame in je priznana kot eno od arhitekturnih čudes sveta. Zgrajena je bila v 7. stoletju in prenovljena leta 2005, vsebuje na tisoče sob, budistične skulpture , freske in sveti spisi. Znotraj belih sten je vrsta pozlačenih mavzolejev, v katerih so pokopana telesa prejšnjih dalajlam.
Palača Potala, ki je zdaj na seznamu kitajskih nacionalnih ključnih zaščitenih kulturnih relikvij, je najdragocenejše skladišče v Tibetu. Je ogromna zakladnica materialov in predmetov tibetanske zgodovine, vere, kulture in umetnosti. Palača je široko razširjena. znani po dragocenih skulpturah, poslikavah, svetem spisu, figurah Bude, poslikavah, starinah in verskem nakitu, so velike kulturne in umetniške vrednosti. Leta 1994 je bila palača Potala razglašena za svetovno kulturno dediščino Združenih narodov in določena Unescov seznam svetovne dediščine.
Eden od treh največjih samostanov Gelugpa leži ob vznožju Tatipuja. Samostan Sera je reprezentativni samostan Gelugpa tibetanskega budizma. Leži na južnem pobočju gore Serawoze v severnem predmestju Lhase.
Nebeško jezero Namtso se nahaja blizu Damxunga. Nebeško jezero Namtso je najvišje ležeče slano jezero na svetu in drugo največje slano jezero na Kitajskem. 14. novembra 2005 je bilo jezero Namtso v avtonomni pokrajini Tibet izbrano za eno izmed petih najbolj kitajska revija National Geography, čudovita jezera na Kitajskem.
Kailash v tibetanščini pomeni "zaklad ali svetnik snežne gore". Ime izvira iz celoletnega snega na njegovem vrhu in njegovih zgodovinskih verskih povezav. Goro včasih imenujejo "Mati ledene gore". Videti je, kot da strmi v drugo goro , Namcha Barwa ali 'Oče ledene gore' v daljavi.
Legenda pravi, da je visoki lama po imenu Milarepa tekmoval z Naro Bonchungom, vodjo Bona, za nadnaravno moč. Milarepa je zmagal in tako je gora prišla pod vodstvo budizma. Vendar pa naj bi bila gora tudi zbirališče množice bogov, med katerimi so najvišji bogovi hinduizma. Zato ne preseneča, da sem obišče veliko romarjev različnih ver.
Hoja okoli gore je priljubljena slovesnost kljub dolžini in težkemu terenu. Po besedah budizma se lahko en krog okoli gore odkupi za vse grehe, storjene v življenju. Dopolnitev desetih krogov okoli gore bo preprečila večno prekletstvo pekla stiska v posameznikovih reinkarnacijah 500 let. Dokončanje sto krogov bo osebo postalo eno z Budo. Med hojo budisti sledijo v smeri urinega kazalca, medtem ko bonisti nadaljujejo v nasprotni smeri urinega kazalca. V konjskem letu, ko pravijo Šakjamuni, ustanovitelj budizma da se rodi, verniki dobijo za vsakega opravljenega trinajst krogov. Seveda ta leta pritegnejo največ turistov.
Nahaja se v regiji Ngari, avtonomna regija Tibet£¬Ruine kraljestva Guge so stara poletna palača Tibeta. Ruševine ležijo na vrhu hriba blizu reke in pokrivajo 180.000 kvadratnih metrov. Medtem ko so bile te ruševine nekoč cesarska posest, ki je propadla po državljanskem uporu in invaziji zavezniških vojsk osmih tujih držav se je kraljestvo Guge soočilo tudi z državljanskimi spopadi in tujimi napadi, ki so razdrobili nekoč uspešno državo. Vendar pa legendarno kraljestvo ni bilo popolnoma izgubljeno, saj se o njem lahko veliko naučimo ga iz njegovih ostankov.
Ruševine kraljestva Guge se zdaj raztezajo okoli pobočij gore, visoke več kot 300 metrov (984 čevljev). Raziskovalci so tukaj našli več kot 400 sob in 800 jam, pa tudi nekaj trdnjav, skrivnih poti, pagod, skladišč orožja, kašč in vse vrste grobišč.
V nebesih je galaksija, na zemlji pa nebesna reka (Tianhe), ki se imenuje reka Yarlong Tsangpo. V kitajščini reka Yarlong Tsangpo pomeni vodo, ki teče navzdol z grebena. Najdemo jo na planoti Qinghai-Tibet, znani kot ' streha sveta', je reka Yarlong Tsangpo največja reka v Tibetu in velja tudi za reko na najvišji nadmorski višini na svetu.
Dolina reke Yarlong Tsangpo je bogata z gozdnimi viri, saj ima v lasti 2.644 tisoč hektarjev pragozda. Tu lahko najdete redke in edinstvene rastline in živali ter naravno zakladnico divjih živali, kot so tisa in žuželke Zoraptera. Iz lončenine in kamnitih predmetov neolitskega obdobja, odkritega v okrožju Nyingchi, je starodavni kulturi reke Yarlong Tsangpo mogoče slediti tisoče let nazaj. Do neke mere je to zibelka tibetanske civilizacije.
Celotna konstrukcija templja je zelo veličastna in zapletena. Natančno posnema vesolje, opisano v sutrah. Osrednji svet, goro Meru, predstavlja veličastna dvorana Wuzi. Kapeli Sonca in Lune stojita na severu in jugu kot sonce in luna v vesolju. Štiri večje dvorane in osem manjših dvoran so razporejene po vseh straneh osrednje dvorane, ki simbolizirajo štiri velike celine in osem majhnih. V štirih vogalih ležijo Rdeča, Bela, Črna in Zelena pagoda, ki varujejo Dharmo kot nebeški kralji. Krožno obzidje obdaja tempelj, kot da označuje obrobje sveta. Postavitev samostana Samye spominja na mandalo v ezoteričnem budizmu.
Turkizno modro jezero, ki ustreza svojemu mitološkemu ženstvenemu izvoru, ima neopisljivo slikovito lepoto, zaradi česar so ga Tibetanci primerjali s pravljično deželo v nebesih. Jezero zaradi svoje oblike imenujejo tudi Koralno jezero visokogorja. Očarljivo jezero ustvarja obilo vodnega življa.
Samostan Palkhor, imenovan tudi samostan Palcho, se zelo razlikuje od drugih samostanov. Leži približno 230 kilometrov (143 milj) južno od Lhase in 100 (62 milj) vzhodno od Shigatseja ob vznožju hriba Dzong. Zgrajen je kot tibetanski samostan. strukturni slog je zelo edinstven.
Tashilhunpo je eden od šestih velikih samostanov Gelugpe (ali sekte rumenih klobukov) v Tibetu. Samostan, imenovan tudi Kup slave, se nahaja ob vznožju Drolmarija (Tarine gore), Shigatse. Ustanovil ga je prvi Dailai Lama leta 1447 je strukturo samostana razširil četrti in naslednji Panchen Lamas.
Ogled TibetaObiščite znamenitosti Tibeta in se potopite v kitajsko kulturoMednarodni popotniki morajo pred odhodom v Tibet pridobiti posebno dovoljenje Tibetanskega turističnega urada. Za potovanja izven Lhase in glavnih turističnih krajev je pri nakupu vozovnic potrebno tudi dodatno potovalno dovoljenje. Priporočljivo je, da turisti obiščejo Tibet med aprilom in oktobrom, saj so zime zelo ostre in številne ceste so blokirane zaradi močnega sneženja. Tibet pokriva veliko območje in premikanje po njem je lahko težavno, vendar se je vredno potruditi, da si ogledate spektakularne gore, doline in reke v regiji. Večji del leta je ledeno mrzlo. Turistična industrija Tibeta se še naprej razvija in izkorišča svoje edinstvene človeške in naravne vire. Regija ima trenutno štiri turistična območja: Lhasa, zahod, jugozahod in jug.
Regija Lhasa je duhovna in politična prestolnica Tibeta. Prvič je bila ustanovljena leta 633 našega štetja in se je pojavila kot trgovsko središče s svilo na poti med Indijo in Nepalom. Mesto leži na ravni ravnini na Gyi-chu ali Srečni Reka. Lhasa je mesto iz dveh delov. Sodobno kitajsko območje ne vsebuje veliko omembe, razen hitro naraščajočega števila barov s karaokami, supermarketov in trgovin. Kljub temu tradicionalna tibetanska četrt ponuja svojo posebno kulturo, razvidno iz njene arhitekture, običajev, jezika in hrano.
Tibetanski muzej se nahaja v jugovzhodnem kotu Norbu Lingka v mestu Lhasa. Pokriva površino 23.508 kvadratnih metrov (5,8 hektarjev), vključno z razstavno površino 10.451 kvadratnih metrov (2,6 hektarjev) z razstavno linijo okoli 600 metrov.
Kvadratni osnovni temelj, ki predstavlja Budin lotosov prestol, simbolizira zemljo, stanje trdnosti in pet sil vere, koncentracije, pozornosti, vztrajnosti in modrosti. Štiri stopničasto podnožje ima lahko odprtine ali pa tudi ne. Nad podnožjem je kvadratni ali šesterokotni štiristopenjski podstavek, ki predstavlja Budove prekrižane noge. Na podstavku sedi valj, ki predstavlja njegov trup. To simbolizira vodo, stanje pretočnosti in sedem bistvenih pogojev razsvetljenja: koncentracijo, napor, umirjenost , prilagodljivost, pozornost, veselje in modrost. Včasih ima stupa na eni strani ščit, kot je žar. To omogoča, da se vanjo postavijo relikvije visokih lam, kipi in drugi predmeti. Med valjem in kronskim zvonikom je kvadratna škatla, imenovana Harmika, ki predstavlja Budove oči .Velja za rezidenco bogov, ki simbolizira osemkratno plemenito pot. Kronasti zvonik, Budova krona, je običajno ročno izdelana iz medenine in/ali prekrita z zlatimi lističi. Razdeljena je na 13 zoženih obročev, senčnik in dvojni simbol sonca in lune. Ti obroči, ki predstavljajo ogenj in trinajst stopenj razsvetljenja zaporedno simbolizira deset Budovih moči in tri tesne kontemplacije. Stiliziran senčnik, ki predstavlja veter, odganja vse zlo. Na vrhu zvonika je dvojni simbol sonca in lune, ki predstavljata modrost oziroma metodo. Na vrhu dvojnega simbola, ki simbolizira najvišje, je mogoče najti goreč dragulj razsvetljenje.
Zdaj je tudi nakupovalno središče z nacionalnimi značilnostmi. Je staro okrožje s pisanimi tibetanskimi značilnostmi. Tibetanske hiše se vrstijo ob ulici, tla pa so tlakovana z umetnimi ploščami, ki ohranjajo starodavni videz. Na ulici trgovine prodajajo zadovoljive spominke, in popotniki lahko izkusijo skrivnostno vero v vero "one step one cowtow". Vse hiše vzdolž ulice so trgovine. Vse vrste fantastičnih dobrin prikazujejo vse vidike tibetanskega življenja. Kot so: Thangkas, bakreni Buda, molitvena kolesa, maslene svetilke, molitvene zastavice s sutrami, kroglice, tibetanske joss palice, ciprese itd. . Gospodinjskega blaga v trgovinah je v izobilju, kot so: blazine, Pulu, predpasniki, usnjene torbe, pasovi, njuhače, jekla, tibetanske odeje, tibetanski čevlji, tibetanski čevlji, tibetanski klobuki, maslo, lončki za maslo, lesene sklede, višavsko ječmenovo vino, sladki mlečni čaj, mlečni ostanek, na zraku sušena govedina in ovčetina itd. Vse vrste turističnih izdelkov, poceni, a dobrih, najdete v 1000 metrov dolgi ulici. Ulica Bakhor je pomanjšana človeška pokrajina Lhase, celo v celotnem Tibetu. Staro krožišče je vedno natrpano z romarji od vsepovsod. Nekateri pridejo po cesti z dolgimi kleki, nekateri pridejo s tovornjakom. Nekateri so menihi in nekateri so poslovneži iz Khama. Z eno besedo, sem prihajajo ljudje iz vsega Tibeta, oblečeni v različne obleke in jezike. Celo podobna oblačila menihov se razlikujejo glede na različne religije. Ulica Bakhor je okno za pogled na tibetansko območje, ki tiho pripoveduje zgodovino Lhase. Restavracija Magyia Ngami na ulici lahko najbolje odraža civilno kulturo Lhase, restavracija je bar z dobrim okusom za umetnost. na steni visijo slikarska, fotografska in ročna dela, na polici pa originalna izdaja del Kafke in Eliota.
Samostan Drepung, zgrajen leta 1416, velja za enega največjih samostanov v šestih glavnih samostanih sekte Gelu na Kitajskem. Samostan Drepung je bil bivalna palača dalajlam pred rekonstrukcijo palače Potala (po podelitvi 5. dalajlame cesar Qing Qianlong).
Veljalo je, da je bil kip oblikovan po videzu Šakjamunija in ga je posvetil sam Šakjamuni. Na svetu obstajajo trije kipi Šakjamunija v naravni velikosti. Eden je star osem let, drugi dvanajst let, zadnji pa osemnajst let. . Prvotno je bil kip Šakjamunija, starega 16 let, v naravni velikosti v Indiji, vendar se je med versko vojno potopil v Indijski ocean. Tako je kip Šakjamunija, starega 12 let, v naravni velikosti najdragocenejši. Songtsen Gampo je zgradil samostan Ramoche za princeso Wencheng za namestitev kipa, prav tako je zgradil samostan Johkang za nepalsko princeso Khidzun. Ko je princesa Jicheng prinesla kip Sakyamunija iz samostana Ramoche v samostan Jokhang, je postal središče čaščenja . Po letih širitve se je samostan Jokhang razvil v današnjo razsežnost. Lame iz samostana Jokhang ponoči pojejo sutre in to je vredno poslušanja. Kip Sakyamunija, starega 12 let, je najbolj prestrašen v očeh Tibetancev. .
Samostan je leta 1419 zgradil SagyaYexei, eden od učencev Tsongkhape, ki je bil ustanovitelj tibetanskega budizma Gelugpa. Je eden od šestih glavnih samostanov tibetanskega budizma Gelugpa. Kot eden od treh glavnih samostanov v Lhasa, tukaj potekajo menihove "slavne dnevne debate". Samostan Ganden je največji in najstarejši od šestih samostanov sekte Gelug, ki se imenuje eden od "treh glavnih samostanov" (druga dva sta samostan Dreprung in samostan Sera). Na svojem vrhuncu je imel registriranih več kot 4000 menihi. Samostan Ganden je prvi samostan Gelug v Tibetu, ki ima bogate zgodovinske spomenike. Tsong Khapa, ustanovitelj sekte Gelug, ga je ustanovil kot prvi samostan Gelug v 15. stoletju, ko je izvedel versko reformo v Tibetu. Polno ime samostana Ganden je v kitajščini Xizhuzhuenshengzhou. Nekateri učenjaki ga imenujejo samostan "Jushan" ali "Jile". Leta 1733 je cesar Yongzhen iz dinastije Qing podelil ime "Yongtai". In Gandenpai (izvirno ime sekte Gelug), kar pomeni spodbuda, imenovana tudi po gandenskem samostanu. Ustanovil ga je ustanovitelj sekte Gelug Tsong Khapa v 7. letu Yongle (v dinastiji Ming), samostan Ganden leži v okrožju Lhatse, 57 kilometrov vzhodno od Lhase, gore Wangbori z nadmorsko višino 3800 metrov. Poleg značilnega V tibetanskem slogu je trikrat večji od Potale.
Samostan Chambaling v mestu Chamdo je leta 1444 ustanovil eden od učencev Tsong Khape. Samostan je običajno ohranil tesen odnos s preteklimi kitajskimi vladami. Še vedno ima medeninasti pečat, ki ga je njegovemu opatu podelil cesar Kangxi. Dobro ohranjen Chambaling ima na stotine kipov Bud in velikih učiteljev, na tisoče kvadratnih metrov fresk in veličastne Thangke, ki predstavljajo najvišjo umetniško raven khama. Najbolj znana značilnost samostana je verski ples, za katerega je značilno divje in žive maske, elegantne drže, čudoviti kostumi in prizorišča. Odprta je 24 ur.
Ganljive lepote jezera Namtso ne sme zamuditi noben popotnik, ki obišče Tibet. Njegova čistost in slovesnost sta simbola Qinghai-Tibetske planote. V tibetanščini Namtso pomeni 'nebeško jezero'. Velja za eno od treh svetih jezer v Tibetu. Namtso je znan po visoki nadmorski višini 4720 metrov (približno 3 milje), velikem območju 1961 kvadratnih kilometrov (približno 757 kvadratnih milj) in čudoviti pokrajini. Poletje je najboljši čas za jezero Namtso. Divji jaki, zajci in druge divje živali lagodno iščejo hrano ob prostranih jezerskih obalah; nešteto ptic selivk leti sem, da odložijo jajca in nahranijo svoje mladiče; včasih ljubke ribice v jezeru skočijo iz jezerske vode in uživajo v toplini sončnih žarkov; ovčje in kravje črede so kot tekoče bele praznine na zelenem travniku, ki se lahko raztezajo do koder ti sežejo oči; po dolinah odzvanjajo sladke pesmi Gavčosa. Med poletno sezono je jezero Namtso polno življenja in dejavnosti. Zato ni čudno, da Tibetanci jezero Namtso jemljejo za simbol dobrote in sreče. Pravzaprav je jezero Namtso blagoslov narave. Poleg čudovite pokrajine je Namtso tudi znano sveto budistično mesto .Obstaja tempelj Zhaxi v Zhaxiju po kopnem. V vsakem tibetanskem letu ovc bo na tisoče privržencev budizma prišlo sem k bogoslužju. Praviloma bodo hodili v smeri urinega kazalca ob jezeru Namtso, da bi prejeli blagoslov bogov .
Gora Kailash in jezero Mansarova, ki ležita v regiji Ngari v Tibetu, sta znani kot Sveta gora oziroma Sveto jezero. Oba sta bila pogosto izbrana kot žrtvena središča za hindujske, budistične in bonistične romarje. Njuna duhovna avra in rajska pokrajina pritegneta tudi običajne turisti.
Gora Kailash je najvišji vrh v masivnem gorovju Gangdise z nadmorsko višino nad 6600 metrov (21654 čevljev). Vrh je zelo koničast in izgleda kot piramida, ki prebada nebo. Gledano z juga se združujeta navpična ledena žleb in vodoravna kamnina kot budistični simbol svastika '…e', ki predstavlja večno moč Bude. Pogosteje se bodo oblaki zbrali nad vrhom, zato velja, da so jasni dnevi blagoslov, saj lahko lokalni prebivalci dobijo neoviran razgled.
Potovalni nasveti: en krog okoli gore je dolg 52 km in traja približno tri dni. Zaradi velike nadmorske višine se vreme pogosto spreminja. Popotniki naj imajo s seboj topla oblačila, šotor in spalno vrečo, nepremočljivo vzmetnico ali blazino, živila in skupno zdravila.Na gori so dovoljene taborniške peči. Jezero Mansarova leži približno 20 kilometrov (12,43 milje) jugovzhodno od gore Kailash. V tibetanščini pomeni 'Nepremagljivo žadasto jezero'. Ime izvira iz zgodbe, da budizem zmaga proti Bonu v verski tekmi ob jezeru. Jezero je isti 'Bazen žada zahodnega kraljestva', ki ga je opisal visoki menih Xuanzang iz dinastije Tang (618-907) v svojem Dnevniku proti zahodu. Nadmorska višina jezera je približno 4588 metrov (15052,49 čevljev), zaradi česar je eno najvišjih sladkovodnih jezer na svetu. Voda je zelo bistra in svetla. Hindujska legenda pravi, da je to amrita, ki jo je oblikoval veliki bog Brahma ki lahko opere vse grehe, pa tudi kakršno koli tesnobo ali neprimerne misli. Številni romarji se kopajo v jezeru in odnesejo nekaj vode nazaj kot darilo svojim sorodnikom in prijateljem. Okolica je točka izvora dveh najbolj znanih indijskih rek , Ind in Ganges. Sprehod okoli jezera ima tudi obredno vrednost za Tibetance in vedno poteka v smeri urinega kazalca. Na poti je veliko templjev, dva najbolj opazna sta Jiwu in Chugu. En krog okoli jezera traja približno 4 dni, dolg 90 kilometrov v vseh; vseeno pa je brodenje v mrazu na poti nekoliko zahtevno.
Kraljestvo Guge, ki je bilo ustanovljeno približno v 10. stoletju, je ustanovila ena veja potomcev bližnjega razpadlega kraljestva. V več kot 700 letih, v katerih je cvetelo, mu je vladalo približno 16 kraljev z vojskami več deset tisoč vojakov. Nato so se v šestdesetih letih 16. stoletja pojavili konflikti, ki so bili posledica sporov za oblast v cesarski družini, kar je povzročilo nemir v družbi in sprožilo državljanske vstaje. Da bi osvojil oblast v neurejeni državi, je kraljev brat prosil vladarja sosednje države Ladakh, naj pošlje svojo vojsko Ta vojska je strmoglavila in osvojila kraljestvo. Leta kasneje se je oblast vrnila v Tibet. V času svojega življenja je kraljestvo Guge igralo pomembno vlogo pri gospodarskem in kulturnem razvoju Tibeta. Kraljestvo je zagovarjalo budizem in številne različice te vere so bile ustvarili tukaj in njihovi nauki so se od tod razširili v osrčje Tibeta. Kraljestvo je služilo tudi kot glavno središče tibetanske zunanje trgovine.
Razen nekaterih templjev so se vse strehe prostorov zrušile, ostale so le stene. Ruševine obdaja mestno obzidje in trdnjava zaznamuje vsak vogal. Palače, templji in lokalne rezidence so razporejene od vrha do dna in samo skrivne ceste vodijo do vrha, postavitev, ki je zasnovana tako, da nakazuje kraljevo nadvlado in zagotavlja varnost palač. Zaradi velike raziskovalne vrednosti so ruševine kraljestva Guge uvrščene v prvo skupino kulturnih relikvij državnega pomena pod zaščito države.
Reka Yarlong Tsangpo izvira iz ledenika na severni strani srednje Himalaje, več kot 5.300 metrov (208.661 čevljev) nad morsko gladino. Teče čez jug planote Qinghai-Tibet od zahoda proti vzhodu, skozi Indijo in Bengal, in končno teče v Bengalski zaliv. Skupaj dolga več kot 2.900 kilometrov (1.802 milj) z porečjem 935 tisoč kvadratnih kilometrov (361.006 kvadratnih milj) je peta najdaljša reka na Kitajskem. Z velikim številom krakov njena naravna hidroelektrarna doseže 79.116 tisoč kilovatov, takoj za reko Jangce na Kitajskem.
Veliki kanjon reke Yarlong Tsangpo je absolutni vrhunec. Je največji in najgloblji kanjon na svetu, saj je dolg 504,6 kilometra (314 milj) in globok 6.009 metrov (19.715 čevljev). Povprečna globina je 2.268 metrov (7441 čevljev). Na tem območju je predstavljenih devet naravnih navpičnih območij, ki segajo od alpskega ledeno-snežnega pasu do tropskih sezonskih gozdov. Tu obstajajo vse vrste prostoživečih živali, zato Veliki kanjon reke Yarlong Tsangpo velja za "genski bazen bioloških virov", medtem ko uživa slavo kot "Geološki muzej" zaradi različnih najdenih geoloških pojavov.
Samostan Samye Samostan Samye, ki se nahaja v mirnem piemontskem območju regije Shannan, je prvi tempelj, zgrajen v Tibetu leta 779 pod pokroviteljstvom Trisonga Detsena. In prvi dokončan samostan s tremi budističnimi dragulji Budo, Dharmo in Sangho. Zaradi teh edinstvenih značilnosti je ta čudoviti tempelj postal atrakcija za obiskovalce od blizu in daleč. Tempelj je zgradil Trisong Detsen (vladal 742-798) iz kraljestva Tubo in mu je predsedoval budistični mojster Padmasambhava. Detsen je veliko prispeval k projektu. Najprej je bilo rečeno ime (kar pomeni presenečenje v tibetanščini) izvira iz vzklika, ki ga je izrekel. Ko je bil tempelj dokončan, je Detsen sodeloval pri ustanovitveni slovesnosti in nato posvetil sedem potomcev modre krvi, da bi jih gojili v templju. Postali so prva skupina menihov, ki je živela v templju in kasneje tako -imenovan 'Sedem razsvetljenih učencev Samye'. Od takrat se je budizem močno razširil v Tibetu in tvori vejo čudovite kulture. Zdaj je tempelj uvrščen na seznam kulturnih relikvij nacionalnega pomena pod zaščito države.
Samostan Samye je znan po značilni umetnosti svojih zgradb in živahnih freskah ter drugih starodavnih relikvijah, shranjenih v njih. Trinadstropna dvorana Wuzi je duša celotnega samostana. Njena zasnova je zelo posebna. Vse plasti sledijo različnim slogom, spodnjemu tibetanskemu, srednjemu hanskemu in zgornjemu indijskemu. Zato se samostan imenuje tudi "tempelj treh slogov". Tu je tudi veliko znatnih stenskih poslikav. Na verandi srednjega nadstropja je vpisan domnevni " Naslikani zgodovinski zapisi Tibeta, ki segajo 9,2 metra in vsebujejo versko zgodovino Tibeta ter številne povezane legende. Poleg teh sta freski, ki prikazujeta „Zgodovinske zapise samostana Samye“ in „Biografijo Padmasambhave“ na drugih dveh ravni imajo tudi visoko estetsko vrednost. V dvorano Wuzi so štiri vrata. Vzhodna vrata vodijo do sprednjega vhoda v dvorano. Pred vrati je devetnadstropna dvorana, vendar so ostala le tri nadstropja. 5. januarja in 16. maja Tibetanski koledar, velika Šakjamunijeva vezenina je obešena na steno, da se ji ljudje poklonijo, od tod tudi ime 'Zhanfo Dian' (dvorana, ki razkriva Budo). Obstajata tudi starodavna stela in zvonec, izdelan v času dinastije Tang (618- 907) skupaj s parom kamnitih levov. Na steli Trisong Detsen so zabeleženi edikti o uveljavitvi budizma kot državne vere leta 779. Zvon je bil prvi v tibetanski zgodovini in naj bi si zapomnil tretjo Detsenovo priležnico, ki je vodila 30 aristokratskih žensk, da so se odrekle svetu in ki je kasneje postala prva skupina nun v Tibetu. Samostan Samye se nahaja ob vznožju gore Haibu Rishen, severno od reke Yarlung Tsangpo. Ob obisku samostana imejte s seboj svetilko, saj je v dvoranah precej temno. Yamdrok Yumtso (ali Yamdrok-tso), eno od treh najsvetejših jezer v Tibetu, leži v Nhagartseju, ki se nahaja približno 100 kilometrov (62 milj) jugozahodno od Lhase. Legenda pravi, da se je na zemljo spustila vila. mož je sledil zgledu in se spremenil v goro Kampala. Poleg gore Kampala je Yamdrok Yumtso obkrožen tudi z goro Nyinchenkhasa, goro Chetungsu in goro Changsamlhamo.
Na okoliškem prostranem pašniku se bohotijo živali in ptice v ogromnem številu. V jezeru je na desetine otočkov, na katerih počivajo črede ptic. Med pastirsko sezono bodo lokalni pastirji svoje črede ovc prepeljali čez te otočke, saj tam na teh otočkih ni plenilcev in jih pustite tam do nastopa zime. Sveto jezero je tudi romarski kraj za Tibetance. Vsako poletje se tja odpravijo tolpe romarjev, da bi molili in prejeli blagoslove. Romarji verjamejo, da lahko njegova voda stare znova naredi mlade, srednjim letom omogoči daljše življenje in otroke naredi pametnejše . Ker je jezero sveto, lahko pobožni menijo, da ima barva njegove vode duhovni pomen. Tibetanci običajno obiščejo jezero, preden sprejmejo pomembne odločitve. Na enem od otočkov stoji samostan Nyinmapa. Južno od jezera je samostan Sangding, ki slovi kot rezidenca edine ženske visoke lame v Tibetu.
Samostan Palkhor
Tshomchen, glavna skupščinska dvorana Palkhorja, je bila zgrajena med koncem štirinajstega in začetkom petnajstega stoletja. V pritličju trinadstropne stavbe je dvorana petja z 48 stebri, ki so okrašeni s starimi svilenimi "thangkami" Razstavljen je tudi osem metrov visok (26 čevljev) bronasti kip Maitreje. Pozlačena figura je narejena iz 1,4 tone (3086 funtov) brona. V drugem nadstropju so bili v kapelah »Bodhisattva Manjushri« in »Arhats« iz dinastije Ming (1368-1644). Njena kapela Arhat je znana po vsem Tibetu. Na strehi kapele je zbirka 15 " mandala«, ki merijo v premer tri metre (deset čevljev). Poleg tega samostan zbira približno 100 oblačil in kostumov, ki so jih nosili v tibetanski operi, vsi pa so bili narejeni iz svile, vezenin in tapiserij v času dinastije Ming (1368-1644). in dinastija Qing (1644-1911). V samostanu so menihi iz redov Gelugpa, Sakyapa in Kahdampa. Čeprav so se nekoč prepirali in bojevali, so različni redovi sčasoma odkrili način, kako se razumeti. Samostan je edini, v katerem so menihi iz različnih redov v harmoniji. Posledično so njen strukturni slog, božanstva in stenske poslikave zelo posebni. Samostan Tashilhunpo Samostan Samostan Tashilhunpo pokriva površino skoraj 300.000 kvadratnih metrov (3.229.279 kvadratnih čevljev). Glavne strukture, ki jih najdemo v samostanu Tashilhunpo, so kapela Maitreja, palača Panchen Lame in tempelj Kelsang. Tashilhunpo je sedež Panchen Lame od četrtega Panchen Lama je prevzel vodstvo v samostanu in zdaj je skoraj 800 lam. Ko stojijo na vhodu v Tashilhunpo, lahko obiskovalci vidijo veličastne zgradbe z zlatimi strehami in belimi stenami. Izjemen zid Thangka, ki je visok devet nadstropij, je zgradil prvi dalajlama leta 1468. Stena prikazuje podobe Bude 14. 15. in 16. maj vsako leto po tibetanskem lunarnem koledarju. Slike so tako ogromne, da jih lahko preprosto vidite v mestu Shigatse. Obiskovalci lahko najdejo Maitrejevo kapelo tako, da se sprehodijo v samostan na zahodni strani Tashilhunpa. V kapeli lahko najdete največji kip sedečega Maitrejevega Bude. Kip je visok 26,2 metra (86 čevljev) in je okrašen z zlatom, bakrom , biseri, jantar, korale, diamanti in drugi dragi kamni. Kip je ročno izdelalo 900 obrtnikov v 9 letih. Kapela je razdeljena na pet nadstropij. Obiskovalci si lahko ogledajo zgornja nadstropja kapele po lesenih stopnicah, da si ogledajo kip bolj jasno in ceniti vrhunsko spretnost Tibetancev. |