Co je znalostní ekonomika?
Termín znalostní ekonomika (KE) nebo, populárněji, znalostní ekonomika (KBE), se poprvé dostala do povědomí veřejnosti po vydání knihy odborníka na správu Petra Druckera Věk diskontinuity . Tento termín byl použit k popisu přechodu od „pracovního materiálu“ paradigmatu výroby k sociálně-ekonomickému výhledu, kde nehmotná aktiva, jako jsou znalosti a know-how, hrají stále větší roli v prosperitě ekonomiky.
Zatímco znalosti byly považovány za vnější k základům průmyslového ekonomického výhledu práce, kapitálu, materiálů a energie na svět, role znalostí a znalostní ekonomika sehrála klíčovou roli ve věku informací a globalizace. Vzájemné propojení lidí prostřednictvím globálních telekomunikačních sítí a internetu ve spojení s všudypřítomností anglického jazyka jako světové lingua franca vyvolalo vytvoření toho, co někteří nejsou zvyklí nazývat „globální vesnicí“. Globální vesnice se týká ekonomických motorů, které využívají znalostí a prodejnosti know-how jako své měny.
Tento krok směrem ke znalostní ekonomice vedl mezi ekonomy nové a širší ocenění ekonomické role, kterou znalost hraje, a skutečně povzbudil novou praxi, která se snaží asimilovat nedávný vývoj do zastřešujícího modelu znalostní ekonomiky. „Nová teorie růstu“ je nejnovějším aspektem učení, jehož cílem je lépe porozumět tomu, jak investice do výzkumu, vývoje, vzdělávání a odborné přípravy poskytly bonus ekonomikám těchto zemí, které přecházejí do stále nehmotnějších oblastí výroby a prosperity.
Jedním z hlavních výsledků této nové oblasti výzkumu je kodifikace různých vrstev znalostí, které existují ve znalostní ekonomice. Jemné vymezení různých typů znalostí svědčí o ekonomickém systému, který se stále více vyrovnává se sebou samým. Mezi mnoho divizí znalostní ekonomiky patří čtyři hlavní: know-what, know-why, know-how a know-who. První dvě divize jsou do značné míry maticemi a znalostmi znalostní ekonomiky a popisují, jak dělají tělo empirických znalostí, které jsou základem každého systému založeného na znalostech. Na druhé straně poslední dvě divize jsou jemnějšími ingrediencemi, protože popisují mlhavější představy, jako je sociální praxe a konvence.