Co je genderová archeologie?

Odvětví antropologie známé jako genderová archeologie usiluje o další porozumění rolím mužů a žen ve starých lidských kulturách. Zakladatelé tohoto odvětví archeologie tvrdí, že genderový archeolog vyžaduje vyšší stupeň důkazu před formulací teorií nebo přijetím závěrů. Metodiky používané při zkoumání pohřebišť mohou zahrnovat skeletální, chemickou a mikroskopickou analýzu; hloubkové vyšetřování pohřebních artefaktů; a srovnávací studie jiných hrobek. Někteří věří, že genderová archeologie začala feministickým hnutím a tvrdí, že studie se objevila ve snaze zvýšit roli žen v lidské historii. Zastánci genderové archeologie tvrdí, že konvenční kulturní studie často nesprávně interpretují data založená na předem pochopených myšlenkách.

Mnoho běžných představ v antropologické studii charakterizuje muže jako dominující politické, náboženské a sociální postavení. Genderová archeologie upřednostňuje zkoumat historii spíše na základě fyzických důkazů než automatickým přiřazováním rolí na základě biologických pohlavních znaků. Mnoho z nich navrhlo, že muži, považovaní za fyzicky silnější než ženy, vyráběli nástroje a přijímali odpovědnost za lov a boj, zatímco ženy byly zodpovědné za výchovu, shromažďování a typické povinnosti v domácnosti. Na základě artefaktů a kosterních důkazů novější archeologické důkazy naznačují, že v některých kulturách se muži podíleli na výchově dětí a dalších domácích zodpovědnostech a že ženy vytvořily nástroje.

Starověké kultury často pohřbily muže ležící na pravé straně s hlavou směřující na východ nebo na sever, zatímco ženy byly umístěny na levé straně s hlavou směrem na jih nebo západ. Archeologové často klasifikovali pohlaví pozůstatků na základě pohřebního polohování, dokud se genderová archeologie nevyhloubila hlouběji provedením deoxyribonukleové kyseliny (DNA) na zbytcích. Některá těla, původně považovaná za ženské, byla ve skutečnosti mužská.

Zkoumání pohřebních artefaktů ve více kulturách odhalilo, že některé společnosti věřily ve třetí pohlaví nebo na duše s dvojitým duchem, kteří často jednali jako zabijáci, šamani nebo jiní vysoce prestižní náboženští vůdci v komunitě. Během některých vyšetřování byla těla zdobená šperky původně považována za ženskou. Další zkoumání ukázalo, že obě pohlaví měla šperky v některých kulturách a že počet a umístění ozdob přesněji určovalo pohlaví jednotlivce.

V některých společnostech získaly ženy postavení ve věku. Rodový archeolog, který studoval celý hřbitov, zjistil, že jako ženy ve věku konkrétních komunit je společnost pohřbila extravagantnějším oblečením a artefakty. Genderová archeologie také zjistila, že muži různých kultur neměli vždy politickou a sociální moc. Artefakty a pozůstatky v hrobce odkryté uprostřed Evropy a datované kolem roku 500 př.nl odhalily pohřebiště možné princezny. Další expanzivní hrobka nalezená v Koreji, datovaná kolem roku 400 nl, označuje místo posledního odpočinku královny.