Hvad er robotrettigheder?

Robotrettigheder er et noget spekulativt og futuristisk voksende område med etisk og filosofisk overvejelse, om hvorvidt lovlige eller moralske rettigheder nogensinde skal tildeles robotter eller kunstige intelligenser. Selvom de fleste robotter i dag er relativt enkle kreationer, såsom Roomba® støvsugerobot, er der mere avancerede robotter, såsom Hondas Asimo, som ikke desto mindre mangler liv. Det er dog usandsynligt, at dette forbliver tilfældet for evigt, da robotter og deres programmering bliver stadig mere sofistikerede med tiden. Det kan være 20 år, eller det kan være 200 år, men menneskeheden vil i sidste ende komme ansigt til ansigt med naturtro, muligvis bevidste robotter. Begrebet robotrettigheder er knyttet til etik og filosofi om kunstig intelligens.

Uanset om levende robotter oprettes i den nærmeste fremtid, er begrebet robotrettigheder interessant både som en fiktiv enhed og en vej til filosofisk udforskning. For eksempel får det os til at stille spørgsmålstegn ved, om menneskerettighederne stammer fra vores status som medlemmer af de biologiske arter Homo sapiens , eller om de stammer fra dybere kvaliteter, såsom vores status som bevidste væsener. Hvis sidstnævnte, kan robotter, der hævder at være bevidste, faktisk være værdige til at blive tildelt visse robotrettigheder på linje med menneskerettighederne.

Alligevel bør robotrettigheder ikke betragtes som et forenklet spejl for menneskerettighederne. For eksempel kan det være muligt for programmerere at oprette robotter, der nyder at gøre ting, som mennesker ikke kan lide, f.eks. Dyb minedrift. Ville det være uetisk at oprette sådanne robotter, selvom de værdsætter det, de gør lige så meget som et menneske, der udfører et job, de elsker? At stille sådanne spørgsmål hjælper os med at indse den meget subjektive karakter af det, der betragtes som "godt", og hvordan det i princippet kunne omprogrammeres. Hvis mennesker blot er "programmeret" af naturen til at godkende visse ting, hvordan kan vi da være sikre på, at disse ting vil blive betragtet som gode af væsener med andre moralske referencerammer? En intelligent art, der udviklede sig fra møkkebiller, kunne have stor glæde i store bunker af møde.

Et andet spørgsmål, der er knyttet til robotrettigheder, er begrebet simulerede enheds rettigheder. Hvis intelligente væsener kan simuleres i en computer med stor grad af præcision, kan disse væsner muligvis blive bevidste enheder værdige medfødte rettigheder? Indtil en sådan simulering er skabt og et væsen inden for hævder at være bevidst, kan en sådan betragtning forekomme os som hypotetisk, men der er allerede filosofer, der arbejder med at analysere spørgsmålet. Sådant arbejde vinder kun legitimitet, når vores software og hardware bliver stadig mere komplekse, organiske og selvudviklende.