¿Qué son los derechos de robot?

Los derechos de los robots son un área emergente algo especulativa y futurista de consideración ética y filosófica, con respecto a si los derechos legales o morales deberían otorgarse a los robots o las inteligencias artificiales. Aunque la mayoría de los robots de hoy en día son creaciones relativamente simples, como el robot de limpieza por aspiración Roomba®, existen robots más avanzados, como el Asimo de Honda, que, sin embargo, no son realistas. Sin embargo, es poco probable que este sea el caso para siempre, ya que los robots y su programación se vuelven cada vez más sofisticados con el tiempo. Podrían ser 20 años, o podrían ser 200 años, pero la humanidad eventualmente se encontrará cara a cara con robots realistas, posiblemente conscientes. El concepto de derechos de robot está vinculado a la ética y la filosofía de la inteligencia artificial.

Ya sea que los robots realistas se creen o no en el futuro cercano, el concepto de los derechos de los robots es interesante tanto como un dispositivo ficticio como una vía de exploración filosófica. Por ejemplo, nos hace preguntarnos si los derechos humanos derivan de nuestro estado como miembros de la especie biológica Homo sapiens , o si derivan de cualidades más profundas, como nuestro estado como seres conscientes. Si es lo último, entonces los robots que afirman ser conscientes pueden ser dignos de obtener ciertos derechos de robot a la par con los derechos humanos.

Sin embargo, los derechos de los robots no deben verse como un espejo simplista de los derechos humanos. Por ejemplo, podría ser posible que los programadores creen robots que disfruten haciendo cosas que a los humanos no les gustan, por ejemplo, la minería profunda. ¿No sería ético crear tales robots, incluso si aprecian lo que hacen tanto como un ser humano que hace un trabajo que ama? Hacer tales preguntas nos ayuda a darnos cuenta de la naturaleza altamente subjetiva de lo que se considera "bueno" y cómo, en principio, podría reprogramarse. Si los humanos están simplemente "programados" por naturaleza para aprobar ciertas cosas, ¿cómo podemos estar seguros de que estas cosas serían consideradas buenas por seres con otros marcos morales de referencia? Una especie inteligente que evolucionó a partir de escarabajos de estiércol podría encontrar un gran disfrute en grandes montones de estiércol.

Otra pregunta relacionada con los derechos de los robots es el concepto de los derechos de las entidades simuladas. Si se pueden simular seres inteligentes en una computadora con un alto grado de precisión, ¿podrían estos seres convertirse en entidades conscientes dignas de derechos innatos? Hasta que se cree tal simulación y un ser dentro de las pretensiones de ser consciente, tal consideración puede parecernos hipotética, pero ya hay filósofos que trabajan analizando la cuestión. Tal trabajo solo ganará legitimidad a medida que nuestro software y hardware se vuelvan cada vez más complejos, orgánicos y en evolución.

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