Was sind Roboterrechte? (Mit Bildern)

Roboterrechte sind ein etwas spekulativer und futuristisch aufkommender Bereich ethischer und philosophischer Überlegungen, ob Roboter oder künstliche Intelligenz jemals rechtliche oder moralische Rechte erhalten sollen oder nicht. Obwohl die meisten Roboter heutzutage relativ einfache Kreationen sind, wie der Roomba®-Staubsaugerroboter, gibt es fortschrittlichere Roboter, wie Honda Asimo, die dennoch nicht lebensecht sind. Dies wird jedoch wahrscheinlich nicht für immer der Fall sein, da Roboter und ihre Programmierung im Laufe der Zeit immer ausgefeilter werden. Es könnten 20 Jahre oder 200 Jahre sein, aber die Menschheit wird schließlich lebensechten, möglicherweise bewussten Robotern gegenüberstehen. Das Konzept der Roboterrechte ist mit der Ethik und Philosophie der künstlichen Intelligenz verknüpft.

Unabhängig davon, ob in naher Zukunft lebensechte Roboter geschaffen werden oder nicht, ist das Konzept der Roboterrechte sowohl als fiktives Gerät als auch als Weg der philosophischen Erforschung interessant. Zum Beispiel lässt es uns hinterfragen, ob die Menschenrechte von unserem Status als Mitglieder der biologischen Spezies Homo sapiens herrühren oder ob sie von tieferen Qualitäten herrühren, wie unserem Status als bewusstes Wesen. In letzterem Fall sind Roboter, die behaupten, bei Bewusstsein zu sein, in der Tat berechtigt, bestimmte Roboterrechte zu erhalten, die den Menschenrechten gleichwertig sind.

Roboterrechte sollten jedoch nicht als vereinfachter Spiegel der Menschenrechte angesehen werden. Zum Beispiel könnten Programmierer Roboter entwickeln, die gerne Dinge tun, die Menschen nicht mögen, zum Beispiel Deep Mining. Wäre es unmoralisch, solche Roboter zu bauen, selbst wenn sie es genauso schätzen, was sie tun wie ein Mensch, der einen Job macht, den sie lieben? Das Stellen solcher Fragen hilft uns, die höchst subjektive Natur dessen, was als "gut" angesehen wird und wie es im Prinzip umprogrammiert werden könnte, zu erkennen. Wenn der Mensch von Natur aus lediglich darauf programmiert ist, bestimmte Dinge zu billigen, wie können wir dann sicher sein, dass diese Dinge von Wesen mit anderen moralischen Bezugssystemen als gut angesehen werden? Eine intelligente Spezies, die sich aus Mistkäfern entwickelt hat, könnte in riesigen Misthaufen großen Genuss finden.

Eine weitere Frage im Zusammenhang mit Roboterrechten ist das Konzept der Rechte von simulierten Einheiten. Wenn intelligente Wesen mit einem hohen Maß an Präzision in einem Computer simuliert werden können, könnten diese Wesen dann tatsächlich zu bewussten Einheiten werden, die angeborene Rechte verdienen? Solange eine solche Simulation nicht erstellt wird und ein Wesen innerhalb des Anspruchs steht, sich bewusst zu sein, mag eine solche Überlegung hypothetisch erscheinen, aber es gibt bereits Philosophen, die sich mit der Analyse der Frage befassen. Solche Arbeiten werden nur dann an Legitimität gewinnen, wenn unsere Software und Hardware immer komplexer, organischer und sich selbst entwickelnder werden.