Co to jest psychologia siebie?

Psychologię własną opracował Heinz Kohut (1913–1981) w Chicago Institute of Psychoanalysis. Jest to szkoła myśli psychoanalitycznej, która uważa, że ​​choroby psychiczne są wynikiem zahamowanych potrzeb rozwojowych. Narcyzm, kochanie siebie, był głównym czynnikiem napędzającym teorie Kohuta. Kluczowe znaczenie dla jego przekonania o własnej psychologii miało znaczenie jednostki w stosunku do ram analitycznych i teorii. W 1971 r. Kohut opublikował swoje przełomowe dzieło The Analysis of the Self, które zakwestionowało wiele powszechnych teorii tamtych czasów.

Self psychology rozpoznaje zarówno elementy ja, jak i niektóre części teorii psychodynamicznej wprowadzone przez Zygmunta Freuda. Teoria psychodynamiczna przedstawia popędy, konflikty i kompleksy. Jednak nie wszystkie elementy tej teorii zostały włączone w ramy Kohuta.

Kohut podzielił ja na cztery kluczowe elementy: spójne, imponujące, nuklearne i wirtualne. Każda osoba rodzi się z jaźnią jądrową, podczas gdy jaźń wirtualna jest obrazem dziecka w umysłach jego rodziców. Połączenie nuklearnego i wirtualnego prowadzi do spójnego „ja”. Wspaniała jaźń wyłania się z narracyjnego punktu widzenia niemowlęcia jako centrum wszelkiego doświadczenia.

Pierwszym elementem psychologii jest empatia. Kohut uważał, że główną przyczyną chorób psychicznych była niemożność zrozumienia przez rodziców ich dzieci. Dostosowanie się do potrzeb dziecka oznacza, że ​​rodzice mogą pomóc dziecku w przejściu ze wspaniałej jaźni do spójnej jaźni. Kohut wysunął teorię, że empatia może stworzyć relację między pacjentem a analitykiem, prowadząc do pewnej naprawy samego siebie pacjenta.

Self-object to proces, w którym jednostki rozszerzają obrazy siebie na przedmioty i działania. Od sportu po biżuterię. Osoby nie czują się kompletne bez wybranej aktywności lub przedmiotu. Samopsychologia projektuje pogląd, że nawyki samozachowawcze dziecka wpływają na jego wybory w pracy, nauce i partnerów życiowych. Gdy ten obiekt jest niedostępny, tworzy to, co Kohut nazywa optymalną frustracją, która jest rodzajem traumy.

Wczesne tendencje narcystyczne przejawiają się poprzez idealizację. Ten element jaźni widzi osoby próbujące połączyć swój własny przedmiot z kimś, kogo idealizuje. Łącząc się z osobą wyidealizowaną, jednostka czerpie z jej mocy, mądrości i dobroci.

Według Kohuta kluczowym elementem jaźni jest alter ego. Tam, gdzie ego jest wewnętrznym rozwojem jaźni, alter ego jest pragnieniem bycia jak inni. Alter ego w autopsychologii widzi, jak jednostka dostosowuje swój wizerunek do innych. Prowadzi to również do bliźniactwa, w którym ból lub uczucia drugiego człowieka odczuwa alter ego.

Ostatnim elementem psychologii jest jaźń tripolarna. Jest to odrębne od zaburzeń afektywnych dwubiegunowych i obraca się wokół trzech biegunów wewnętrznych: potrzeb imponujących i ekshibicjonistycznych, potrzeb alter-ego oraz potrzeby wszechmocy. Te bieguny rozwijają się w wyniku interakcji jednostki ze znaczącymi innymi osobami w ich życiu.