Vad är Jerusalem Syndrome?
Jerusalem -syndromet är en term som används för att beskriva ett mentalt fenomen där besökare till Jerusalem utvecklar religiösa villfarelser och tror att de kan vara Gud eller en berömd person från Bibeln. Sådana individer har trott sig vara berömda bibliska människor som Johannes Döparen, aposteln Paulus, Jungfru Maria eller till och med Messias. Syndromet påverkar bara medlemmar av judendomen, kristendomen och islam, med judar och kristna som omfattar majoriteten av fallen. Teorin utvecklades av Dr. Yair Bar-El, en tidigare chef för Kfar Shaul Mental Health Center i Jerusalem, som har hävdat att behandla i genomsnitt en till två Jerusalem-syndrompatienter per månad.
Ett stort antal patienter med Jerusalem -syndrom har historier om tidigare existerande psykiska störningar, men inte alla. Enligt Bar-El och kollegan Kfar Shaul psykiater Gregory Katz hade många drabbade individer inga psykiska störningar innan deras besök i Jerusalem. De anlände helt förnuftiga, var touRing staden en timme, och nästa roaming öknen som baptisten Johannes på jakt efter konvertiter. De flesta av dessa individer behandlas på Kfar Shaul och släpps inom en vecka, varefter de återvänder till det normala livet utan återstående spår av sina religiösa fantasier.
Psykiatriker har spekulerat i att dessa tidigare normala människor - de flesta av dem protestantiska kristna från USA - lider av en slags religiös kulturchock. Verkligheten att Jerusalem liknar många andra dagens städer, med livlig trafik, affärsmän som skurrar fram och tillbaka på mobiltelefoner, och utbredda kommersiella annonser, våldsamt i konflikt med individens idé om en gammal kullstenstad, vandrade av medborgare i kläder och sandaler. Som svar på sådana oförenliga idéer säger vissa att deras sinnen lider av en tillfällig uppdelning. En annan faktor kan vara att många individer resertill Jerusalem på en helig pilgrimsfärd, och vid ankomsten tro och känner att de är närmare Gud än någonsin tidigare. Sådana kraftfulla känslor kan också leda till konstiga psykologiska reaktioner.
Det har naturligtvis varit många fall där patienter utvecklade Jerusalem -syndrom inte på grund av en intensiv religiös upplevelse, utan på grund av en befintlig mental störning. En man som led av paranoid schizofreni utvecklade Jerusalem -syndrom medan han var i USA och reste till Jerusalem som ett resultat. Han var en amerikansk kroppsbyggare som trodde sig vara Samson, den bibliska starkman. Han reste till Jerusalem på ett bedrägligt heligt uppdrag för att flytta en del av västra muren. Vissa spekulerar i att David Koresh, den fallna kultledaren för filialen Davidians, hade ett Messias -komplex som delvis orsakade av en resa till Jerusalem.
Medan många i det medicinska samhället är skeptiska till Jerusalem Syndromes legitimitet, tar många det på allvar, ingenstans mer än i Jerusalem. Turistguider,Säkerhetspersonal och läkare i Jerusalem håller alla vakt för symtomen på Jerusalem -syndrom. När en person som lider av symtom har nått scenen med att linda in sig i vita lakan och proselytizing i öknen, är många läkare utbildade att spela tillsammans med villfarelserna, för att inte ytterligare agitera patienten. Med hjälp av tid, medicinsk vård och droger försvinner ofta villfarelsen.
Jerusalem -syndrom är inte det enda exemplet på Voyager -syndrom, där en resenär faller under en tillfällig och bisar psykologisk stava som reaktion på en viss plats. Många som har rest till Paris, särskilt japanska turister, har upplevt upprörda mentala tillstånd och har upplevt hallucination, liksom känslor av angst fientlighet. Detta har kallats Paris -syndromet och tros orsakas av en blandning av reströtthet och kulturchock. Det finns också Florens, eller Stendhal, syndrom, där resenärer blir yr, desorienterade ochUpplev hallucinationer som svar på att titta på utsökt florentinsk konst.