Vad är rollen för meditation i islam?
Det finns en lång tradition av meditation i islam, och den kan ha många olika roller i det dagliga livet. Vissa meditationshandlingar är tänkta att rensa sinnet och möjliggöra acceptans av läror som kan ha lärt sig under dagen. Vissa meditationsformer, som salat eller formella böner, är avsedda att få en person i närmare kontakt med Allah. Kontemplativ meditation om ett ämne kan användas för att uppnå kunskap eller förståelse och är en av de mest respekterade metoderna i islam. Det finns också en filosofi att det slutliga målet med att utföra meditation i islam är att uppnå ett meditativt tillstånd som kvarstår under dagen och i sömn på natten.
Meditationshistorien i islam börjar med profeten Muhammad. Medan han stannade i staden Mecka skulle han besöka ett närliggande berg och hitta en grotta där. Han skulle meditera i grottan och söka kunskap, förståelse och närhet med Allah. Det var under dessa meditationer som han började ta emot avslöjningarna från Koranen.
Salaten betraktas också som en form av meditation av vissa. Detta är en serie formella böner som genomförs vid fem specifika punkter på dagen. Att utföra salaten börjar inte förrän personen redan är i fred och i ett halvmeditativt tillstånd. Upprepning av ord och rörelser liknar i hög grad andra former av meditation som utförs runt om i världen. Medan salaten främst görs för att kommunicera med Allah och för att tacka, hjälper det också till att rensa sinnet och ger en känsla av fred för dyrkare innan de möter oroen för resten av dagen.
Tafakkur , som löst kan översättas till "kontemplation", är en form av meditation där sinnet vänds inåt för att undersöka och förstå olika aspekter av livet. Termen nämns i Koranen och är avsedd att hjälpa en person att bättre förstå och känna sig själv, så att han i sin tur bättre kan känna Allah. Det finns olika praxis, såsom Koran och andetagmeditationer, associerade med tafakkur.
Meditationsrollen i islam bidrar till att upptäcka kunskap och förståelse. Flera vers från Koranen visar att kunskap är av stort värde för religionen och är ett sätt att hjälpa till att förstå Allah och världen. Profeten Muhammad lärde till och med att kontemplationens värde var lika med eller mer värdefullt än just tillbedjan.