Uspostavljanje tibetanske Nove godine usko je povezano s upotrebom tibetanskog kalendara, koji može sezati unatrag više od 950 godina. Od tada je postao preživjeli iz prošlosti. Tibetanci se počinju pripremati za novogodišnje praznike u prosincu tibetanskog kalendara .Tijekom procesa, cijele će obitelji sipati sjemenke ječma u posude.
Glavni događaji i festivali u TibetuTibet ne slavi samo glavne kineske praznike, već je i domaćin vlastitih jedinstvenih i uzbudljivih praznika kao što su Festival kupanja, Festival molitve i mnogo više. Tibetanska festivalska kultura važna je komponenta tibetanske folklorne kulture, drevne kulture i religije kultura.Tibetanski festivali imaju višestruko podrijetlo i kvalitete.
U novogodišnjoj noći svaka će obitelj izložiti sve vrste jela ispred slika Bude i nastaviti s pripremom duboko u noć, kako bi hrane bilo u izobilju tijekom blagdana. Prvog dana tibetanske nove godine (prvi dan lunarnog kalendara), prva stvar koju Tibetanci moraju učiniti je poslati jednog člana obitelji da odnese kući bačvu vode iz rijeke, prva bačva vode u novoj godini naziva se povoljna voda. Od drugog dana rodbina i prijatelji počinju posjećivati jedni druge i slaviti Novu godinu, što će trajati 3 do 5 dana. Tijekom festivala, ljudi će svirati ples Guozhang ili Guoxie na trgovima ili otvorenim travnjacima uz pratnju gitara, činele, gongovi i drugi glazbeni instrumenti. Ruku pod ruku, ruku pod ruku, Tibetanci plešu u krugu dok pjevaju prateći ritam lupajući nogama. Djeca će, s druge strane, pucati petarde. Vesela, harmonija i povoljna festivalska atmosfera prožet će cijelo područje.
Festival volova proizlazi iz svijesti Tibetanaca o važnosti vola u poljoprivredi. Tijekom svakodnevnog rada, oni su postupno stvarali snažan osjećaj prema volu, a posljedično, nastali su brojni fenomeni kulture volova. Vol se smatrao bogom i postao je najbolja žrtva za božanstva. Tako se konačno pojavio Festival volova. Počinje od 15. dana 8. mjeseca u tibetanskoj godini i obično traje više od 10 dana ili čak jedan mjesec ponekad, s općenito više od 1.000 ljudi. Tijekom ovog procesa, ljudi će tražiti od "heibe" (čarobnjaka) da recitira stihove, svira jakov rog i ubije desetke jakova ili više od 100 ovaca, slobodno pijući i bučno razgovarajući. U prošlosti, zbog visokih troškova, ovaj veliki sajam održava se samo jednom u stotinu godina. Štoviše, članovi koji sudjeluju na Festivalu volova dijele isto krvno srodstvo. Dakle, svrstan je među kulturne festivale štovanja predaka.
Veliki molitveni festival pada od četvrtog do jedanaestog dana prvog tibetanskog mjeseca. To je najveći vjerski festival u Tibetu. Redovnici samostana Dreprang, samostana Sera i samostana Gaden okupit će se u samostanu Jokhang za tu priliku. Ovaj festival datira iz 1049. godine kada je Tsong Khapa, osnivač sekte Gelu, održao ceremoniju molitve u Lhasi. Održani su i ispiti u obliku debata o sutri za Geshe stupanj, najviši stupanj u budističkoj teologiji. Hodočasnici iz drugih mjesta u Tibetu gužve slušaju propovijedi, dok drugi daju vjerske donacije. Nakon toga, neprestano se povećava i obogaćuje, postaje stalni i popularni vjerski festival i traje do danas, s većom veličinom nego ikad prije.
Veliki Festival svjetiljki na maslac pada na 15. dan prvog tibetanskog mjeseca, posljednjeg dana Velikog molitvenog festivala. Danju će ljudi ići u samostane kako bi štovali Bude i molili se. Noću će se održati festival lampi na Ulica Barkhor u Lhasi, gdje će biti puno polica ispunjenih šarenim i raznim slikama poput bogova, figura, ptica, životinja, cvijeća i drveća. U međuvremenu, također možete uživati u lutkarskoj predstavi. Tisuće lampica poput sjajnih zvijezda pada s neba, koja poprima sjajan izgled.
Festival Buddhinog rođenja, smrti i prosvjetljenja, poznat i kao Saka Dawa festival, koji se održava 15. dana četvrtog mjeseca po tibetanskom kalendaru, dan je kada se slavi dan kada je Sakyamuni rođen, dostigao nirvanu i preminuo. To je također tradicionalni festival za tibetanske ljude. Travanj je u tibetanskom kalendaru Buddhin mjesec, pa se na tibetanskom zove "Saka Dawa". Na ovaj dan, u skladu sa svojim konvencijama, Tibetanci će se odjenuti u svoje najbolje blagdansko odijelo i okupiti se u bazenu Kralja zmaja iza veličanstvene palače Potala kako bi proslaviti ovaj veliki vjerski festival. Nakon dugog razdoblja razvoja, postupno se razvija u masovni festival za Tibetance koji posjećuju parkove u proljeće i ljeto i mole se za dobru žetvu u poljoprivredi i stočarstvu. Tijekom ovog festivala neki ljudi postavljaju šarene šatore; neki pripremaju ječmeno vino i čaj od maslaca, obitelji se odmaraju kraj bazena s velikom radošću. Zatim mladi Tibetanci plešu u krugu pjevajući prateći ritam lupajući nogama.
Festival kupanja pada u prvih deset dana sedmog mjeseca po tibetanskom kalendaru. Tibetanci vjeruju da je srpanj najbolje vrijeme za kupanje kao vjersku ceremoniju. Kao konvencionalni festival u Tibetu, ima dugu povijest od sedam ili osam stotina godina. najmanje.
Festival jogurta je jedan od najvećih festivala u Tibetu. "Shoton" znači jogurt na tibetanskom. Podrijetlo festivala počinje u 17. stoljeću. Prema pravilu Gelu sekte tibetanskog budizma, 6. mjesec u tibetanskom kalendaru bio je povlačenje razdoblje kada je redovnicima i redovnicama iz svih samostana bilo zabranjeno izlaziti kako ne bi zgazili ili povrijedili male bube. Tijekom festivala, Tibetanci, bez obzira na muško ili žensko, staro ili mlado, hrle u čvorove, sa šarenim vrećicama na leđima i bačvama od ječmenog vina u rukama. Neki će postaviti šatore, postaviti tepih na tlo i rasporediti ječmeno vino, jela i drugu blagdansku hranu. Konjske utrke su omiljena aktivnost Tibetanaca. Ne samo da pružaju dobro mjesto za okupljanje i razmjenu iskustava u poljoprivredi i stočarstvu u slobodno vrijeme, već također pokazuju duh Tibetanaca. Posljedično, konjske utrke postale su nezamjenjiva aktivnost u gotovo svim Tibetanski festivali, uključujući i Festival jogurta, koji se prenose i šire među ljudima.
Festival Ongkor je festival za Tibetance koji slavi poljoprivrednu žetvu jednom godišnje."Ong" se odnosi na polje na tibetanskom, a "kor" znači rotiranje. Dakle, "ongkor" je transliteracija, što znači hodanje po polju. Ongkor festival se slavi samo u poljoprivrednim selima, posebno u zemljama u srednjem toku Yarlung Tsangpoa i onima pored rijeke Lhase. Međutim, pojavljuje se i na drugim mjestima s različitim imenima. Na primjer, zove se "Yaji" (što znači ugodno ljeto na tibetanskom) u Lhatseu i Tingriju. Na taj dan Tibetanci će se uvijek najbolje odjenuti u blagdansko vrijeme i šetati svojim poljima, neki noseći šarene zastave, neki podižući ječam i pagode za žetvu napravljene od klasja pšenice s bijelom hadom koja visi okolo, neki udaraju u bubnjeve i gongove, pjevaju pjesme i tibetanske opere, neki drže portret predsjednika Maoa. Nakon toga, ljudi će postaviti šatore i uzeti ječmeno vino, veselo piti dok slobodno razgovaraju. Štoviše, održat će i tradicionalne aktivnosti i natjecanja kao što su utrke konja, utrke jakova, jahanje po hadu, natjecanje u pjevanju i plesu i tibetanska opera osporavati.
Svjetovni državni praznici, kada su banke i državni uredi zatvoreni, su rijetki, a mnoge trgovine ostaju otvorene čak i na te dane. Sljedeći su službeni kineski praznici:
Na temelju tibetanskog lunarnog kalendara:
|