Co je Biophilia?

Biofilii lze přeložit jako lásku nebo touhu po živých věcech. Erich Fromm použil tento termín v polovině 20. století k popisu této lidské touhy. Nicméně, to opravdu vstoupilo do populárního použití s ​​publikací 1993 knihy Biophilia hypotéza , který byl co-napsaný Edwardem O. Wilsonem a Stephen Kellert.

Podle Wilsona a dalších, kteří tuto hypotézu podporují, nemilujeme jen přirozený svět, protože to vypadá hezky nebo je emocionálně vzrušující. Místo toho ji milujeme, protože jsme k tomu geneticky kódováni a péče o „přírodu“ je klíčem k přežití. Část této teorie zkoumá, proč jsou lidé tak přitahováni nejen k lidským dětem, ale také k dalším dětským savcům. Z evolučního hlediska by zabíjení mladých ostatních savců bylo škodlivé pro celou jeho populaci a částečně pro lidské přežití. Takže až na několik výjimek jsme dětským zvířatům připisovali roztomilost a náklonnost, takže je nejíme a ohrožujeme naše vlastní přežití.

Zdá se, že někteří lidé jsou více ovlivněni biofilií než jiní. Například chovatel ovcí nesmí ooh a aah přes jehňata, ale místo toho je vidí jako produkt. Jiní lidé mohou trpět biofobií a být zřetelně nepohodlní v přirozeném prostředí, nenávidět každou chybu nebo zvíře, které se mohou objevit, a to ani jako tráva nebo stromy. Zdá se, že někteří lidé naopak prosperují, když jsou ve venkovním prostředí nebo ve vnitřním prostředí, které vykazuje spoustu přírody. Vnitřní vodopád v budově nebo v kancelářích s velkými okny a množstvím rostlin se může líbit naší vrozené biofilii a učinit nás pohodlnějšími.

Touha po vztahu k jiným přírodním prvkům ve světě může částečně vysvětlit, proč se staráme o zvířata a proč někteří lidé věnují svůj život záchraně zvířat. Pokud nás něco v naší evoluci učiní obzvláště náchylnými k biofilii, můžeme prosperovat pouze v práci nebo koníčcích, které nám pomáhají zůstat neustále v kontaktu s nějakým jiným než lidským přírodním prvkem světa. Určitě se u některých zvířat mohla vyvinout i biofilie, zejména vůči lidem. Můžeme najít psy a kočky zvláště okouzlující, protože s námi interagují více než většina ostatních zvířat.

Někteří zpochybňují hypotézu biofilií. Například to zcela nevysvětluje, proč se lidé vyvinuli, aby se starali o věci, které nebyly součástí jejich struktury DNA a neměly nutně nic společného s přežitím. Richard Dawkins navrhuje, aby se péče o jiná zvířata nebo životní prostředí nevyvinula tolik, protože se musíme cítit propojeni s přírodou, ale proto, že taková péče mění vnímání druhých. Dělá ostatním pocit, že jsme nadřazení lidé, a máme tedy jednu výhodu, pokud jde o přilákání kamarádů a větší sílu ve společnosti.

Existují také někteří, kdo mají pocit, že biofilie je vyvezena do extrému. Někteří například kritizují vegany za to, že se nikdy nezúčastnili smrti zvířat, do té míry, že nebudou jíst med, protože to může zabíjet včely nebo jíst vejce, i když jsou nefertilizováni. Vegani počítají s tím, že zvířata nebyla dána na Zemi, aby byla zneužita. Aniž by bylo řečeno, jaký názor je zde správný nebo nesprávný, mělo by se říci, že používání zvířat existuje asi 10 000 let.

Zajímavou odnoží hypotézy biofilií je její začlenění do moderní architektury. Některé budovy jsou nyní konkrétně plánovány s „přírodními“ a „organickými“ prvky v naději, že lidé, kteří v nich musí pracovat, se budou cítit lépe a budou produktivnější. To poskytuje velký rozdíl od typické „kubické“ kanceláře v minulosti a některé společnosti dokonce umožňují lidem přivést své mazlíčky do práce. Kalifornská společnost AutoDesk byla v tomto ohledu známa svými liberálními praktikami.