Vad är kopplingen mellan abort och religion?

Eftersom majoriteten av världens befolkning baserar livsbeslut på deras efterlevnad av religiös läran, är abort och religion djupt förbundna. Religiösa inställningar till abort varierar mycket mellan varje tro och sätter några av världens mest utbredda religioner på motsatta sidor av abortdebatten. Sambandet mellan abort och religion kan hittas i katolicismens stränga förbud mot det medicinska förfarandet, i islams tillåtelse av det endast under vissa omständigheter, och i den judiska tros "till var och en sin egen" politik. Mångfalden av sekter i religioner varierar ofta mycket på deras syn på abortens etik.

Den katolska tron, som styrs av påven, har en extremt strikt politik mot abort av någon anledning. Enligt katolsk lag är det inte tillåtet att avsluta en graviditet, eller till och med förhindra att en händer inträffar, till den grad att den katolska kyrkan inte tillåter användning av någon form av hormonell eller barriärmetod födelsekontroll. Abort anses vara ett allvarligt ont, i den utsträckning att katolska sjukhus inte tillåter en abort i nödsituationer, även om många kommer att hänvisa en kvinna till ett annat sjukhus för behandling. När det gäller den katolska kyrkan är abort och religion helt oförenliga.

I islam är abort tillåtet under vissa omständigheter, särskilt i fall där en fortsättning av en graviditet skulle vara dödlig för modern. Det allmänna samförståndet är att tillåta modern att dö skulle vara mer fel än att låta fostret gå vidare. Terapeutisk abort är tillåtet i vissa fraktioner av islam upp till sju veckor, med några få valörer som tillåter det till 16 veckor; någonting över 120 dagar är inte tillåtet enligt tolkningar av Koranen.

I islam beaktas också orsaken till en abort i huruvida det är tillåtet eller inte. Bristen på ekonomiska medel för att ta hand om ett barn anses inte vara ett berättigat skäl att avbryta. Islamiska ledare ser detta som en kränkande av Allah, eftersom den islamiska tron ​​är centrerad på tron ​​att Allah kommer att ge sina troende.

I allmänhet tillåter den judiska tron ​​abort under förutsättning att det helt är kvinnans val, och särskilt i fall där en graviditet kan visa sig vara dödlig för modern. Varje enskild judisk ledare betraktar emellertid etiken för terapeutisk abort i ett annat ljus; ortodoxa judar godkänner i allmänhet inte en abort av icke-medicinska skäl.

Judiska forskare har länge diskuterat när livet börjar. Den enda tydliga eftergivningen har varit att ett foster inte anses vara en full människa förrän det föddes levande och därför inte har några rättigheter. Ett avsnitt av Talmud, den centrala sammanställningen av judisk lag, kräver faktiskt att ett foster avlägsnas om det är ett hot mot modern; att inte göra det anses vara ett brott.

Sambandet mellan abort och religion varierar ofta mycket inom dessa religioner och bland andra trosformer, särskilt de med många valörer. Orsakerna till och mot det kommer ofta till tron ​​på när livet börjar. Abort och religion står i centrum för debatten, där varje sida tar sin egen känsla av moral till bordet.