Tibet városnézésLátogassa meg Tibet nevezetességeit, és merüljön el a kínai kultúrábanA nemzetközi utazóknak külön engedélyt kell beszerezniük a Tibetan Tourism Bureau-tól, mielőtt Tibetbe mennének. Lhászán kívüli utazásokhoz és a főbb turisztikai helyszínekre is szükség van egy további utazási engedélyre a jegyek vásárlásakor. Javasoljuk, hogy a turisták április és október között látogassanak el Tibetbe, mivel a tél nagyon kemény, és sok út le van zárva a heves havazás miatt. Tibet hatalmas területet fed le, és a közlekedés nehézkes lehet, de megéri az erőfeszítést, hogy megnézze. a régió látványos hegyei, völgyei és folyói. Az év nagy részében fagyos hideg van. Tibet idegenforgalmi ipara tovább fejlődött, és kiaknázza egyedülálló emberi és természeti erőforrásait. A régiónak jelenleg négy turisztikai területe van: Lhásza, a nyugati, a délnyugati és a déli.
Lhásza régió Tibet spirituális és politikai fővárosa. Először i.sz. 633-ban hozták létre, és selyemkereskedelmi központként alakult az India és Nepál közötti útvonalon. A város a Gyi-chu vagy a Happy síkságán fekszik. Folyó. Lhásza két részből álló város. A modern kínai terület a karaoke bárok, szupermarketek és üzletek rohamosan növekvő számától eltekintve kevés említést érdemel. A hagyományos tibeti negyed azonban saját, sajátos kultúrát kínál, amely nyilvánvaló építészetében, szokásaiban, nyelvében és élelmiszer. A tibeti múzeumot 1999 októberében avatták fel hivatalosan, állandó gyűjteményével, amely a tibeti kultúra történetét ünnepli. A kiállítás kialakítása hagyományos tibeti építészetet, például tibeti ajtókat, gerendák díszítését, mintákat stb. autentikus tibeti művészet hangulata. A Tibet Múzeum a lhászai Norbu Lingka délkeleti sarkában található. Területe 23 508 négyzetméter (5,8 hektár), beleértve a 10 451 négyzetméteres (2,6 hektáros) kiállítási területet és körülbelül 600 méteres kiállítási vonalat. A múzeum modern létesítményekkel van felszerelve, hogy minőségi szolgáltatást nyújtson a látogatóknak, biztonságot és magának a múzeumnak a hatékony adminisztrációját biztosítsa. Ez a kiállítás mintegy 1000 értékes tárgyat mutat be. A tartalom a történelem előtti kultúrára, az oszthatatlan történelemre, a kultúrára és művészetekre, valamint az emberekre oszlik. szokások.A kiállításokat japán, angol, tibeti és kínai nyelven mutatják be, hogy a világ minden tájáról érkező látogatókat befogadhassák. A sztúpa fontos vallási emlékmű Tibetben. Ez az egyedülálló vallási építészeti forma jelentős vallási szimbolikát fejez ki, és Buddha fizikai jelenlétét mutatja be. Általában három részből áll; egy fehérre meszelt alap, egy fehérre meszelt henger és egy koronázó torony vagy tengely. A Buddha lótusztrónját jelképező négyzet alakú alap a földet, a szilárdság állapotát és a hit, a koncentráció, az éberség, a kitartás és a bölcsesség öt erejét szimbolizálja. A négy lépcsős alapon lehetnek nyílások, de nem is. Az alap fölött egy négyzet vagy hatszög négy lépcsős talapzat található, amely Buddha keresztbe tett lábait ábrázolja. Az alapon ül a törzsét jelképező henger. Ez szimbolizálja a vizet, a folyékonyság állapotát és a megvilágosodás hét alapvető feltételét: koncentrációt, erőfeszítést, kiegyensúlyozottságot. , rugalmasság, figyelmesség, öröm és bölcsesség. Néha a sztúpák egyik oldalán rácsszerű pajzs található. Ez lehetővé teszi magas lámák, szobrok és egyéb tárgyak elhelyezését. A henger és a koronázó torony között van egy négyzet alakú doboz, a Harmika, amely Buddha szemét ábrázolja. .Az istenek lakhelyének tartják, a nyolcszoros nemesi utat jelképezi. A koronázó tornyot, a Buddha koronáját általában kézzel készítik sárgarézből és/vagy aranylevéllel borítják. 13 keskenyedő gyűrűre tagolják, egy napernyőre, valamint a nap és a hold ikerszimbólumára. Ezek a gyűrűk a tüzet és a holdat ábrázolják. a megvilágosodás tizenhárom lépése egymás után Buddha tíz erejét és három közeli szemlélődést szimbolizál. A stilizált, szelet jelképező napernyő elűz minden rosszat. A torony tetején a nap és a hold ikerszimbóluma található, amelyek a bölcsességet, illetve a módszert képviselik. Az ikerszimbólum tetején lángoló ékszer található, amely a legmagasabbat jelképezi. felvilágosodás. A Barkhor, egy körkörös utca Lhásza óvárosának központjában, a legrégebbi utca egy nagyon hagyományos tibeti városban. A múltban ez csak egy körút volt, a tibeti szemében "szent út". Ma már nemzetjellegű bevásárlóközpont is. Ez egy régi kerület színes tibeti jegyekkel. Tibeti házak sorakoznak az utcán, a földet mesterséges járólapok borítják, megőrizve az ősi megjelenést. Az utcán az üzletek kielégítő ajándéktárgyakat árulnak, és az utazók megtapasztalhatják a titokzatos "egy lépés egy kovtow" hitet a valláshoz. Az utca mentén minden ház bolt. Mindenféle fantasztikus áru a tibeti élet minden aspektusát mutatja be. Ilyenek: Thangkák, réz Buddha, imakerekek, vajlámpák, szútrákkal ellátott imazászlók, gyöngyök, tibeti joss botok, ciprus stb. . A boltokban bőségesek a háztartási cikkek, mint például: párna, Pulu, kötény, bőrtáska, hám, tubákos palackok, acélok, tibeti stílusú paplanok, tibeti stílusú cipők, kapcsos kések, tibeti stílusú sapkák, vaj, vajas edények, fatálak, Felvidéki Árpabor, édes tejes tea, tejmaradék, levegőn szárított marha- és birkahús stb. Az 1000 méteres utcában mindenféle turisztikai termék megtalálható, olcsó, de jó. A Bakhor utca Lhásza emberi tájának miniatúrája, még az egész Tibetben is. A régi körutazó körút mindig zsúfolt zarándokokkal mindenhonnan. Vannak, akik úgy jönnek végig az úton, hogy testhosszat hajtanak végre, vannak, akik teherautóval jönnek. Vannak, akik szerzetesek, és némelyik khami üzletember.Egyszóval Tibet minden tájáról érkeznek ide emberek különböző ruhákban és nyelveken. Még a szerzetesek hasonló megjelenésű ruhái is változnak a különböző vallások szerint. A Bakhor utca ablaka a tibeti területre néz, amely csendben meséli el Lhásza történelmét. Az utcában található Magyia Ngami étterem tükrözi a legjobban Lhásza polgári kultúráját, az étterem pedig egy bár, amely jó művészi ízléssel rendelkezik. falra festett, fotó és kézműves alkotások, a polcon pedig Kafka és Eliot munkáinak eredeti kiadása található. A Drepung-kolostor Tibet legnagyobb és leggazdagabb kolostora. Lhászától nyugatra, a Gambo Utse-hegy alatt fekszik, a fekete hegy körül csoportosulva, fehér nagy épületei ragyognak a napfényben. Az 1416-ban épült Drepung kolostor a kínai Gelu szekta hat fő kolostorának egyik legnagyobb kolostorának számít. A Drepung kolostor a Dalai Lámák élő palotája volt a Potala palota újjáépítése előtt (az 5. dalai láma adományozása után). írta Qing Qianlong császár). A régi Lhásza városának központjában található Johkang kolostor a tibeti buddhizmus Gelugpa (sárga) fő székhelye. Először i.sz. 647-ben építették. Kr.u. 643-ban a tizennyolc éves Vencseng hercegnő, a Tang-dinasztia idejében érkezett. Lhásza. 12 évesen magával hozta Sakyamuni életnagyságú szobrát. Azt hitték, hogy a szobrot Sákjamuni megjelenése alapján alakították ki, és maga Sákjamuni szentelte fel. Három életnagyságú Sákjamuni szobor található a világon. Az egyik nyolc éves, a másik tizenkét éves, az utolsó tizennyolc éves. . A 16 éves Sákjamuni életnagyságú szobra eredetileg Indiában volt, azonban a vallásháború idején az Indiai-óceánba süllyedt. Így a 12 éves Sákjamuni életnagyságú szobra a legértékesebb. Songtsen Gampo építette Vencseng hercegnőnek a Ramoche kolostort a szobor elhelyezésére, és a Johkang kolostort is ő építette Khidzun nepáli hercegnőnek. Amikor Jicseng hercegnő elhozta Sakyamuni szobrát a Ramoche kolostorból a Jokhang kolostorba, ez lett az istentiszteleti központ. . Évekig tartó terjeszkedés után a Dzsokhang-kolostor a mai léptékűvé fejlődött. A Dzsokhang-kolostor lámái éjszaka szútrákat énekelnek, és ezt érdemes meghallgatni. A 12 éves Szakjamuni életnagyságú szobra a legijedtebb a tibeti emberek szemében. . A Norbulingka, azaz "Kincses Park" először az 1740-es években épült. A Norbulingka a Lhászától nyugatra található Nyári Palota. A gyönyörű kertet először a 18. század közepén építették. Itt tartották a vallási ügyeket és tevékenységeket. A kert 46 hektáron terül el, 370 különböző méretű szobával. A kertben az emberek Buddhát imádják, nyaralnak, és a tibeti stílusú palotákat tanulmányozzák. Lhászában az első látogatási hely a Potala-palota, amely hagyományosan a Dalai Láma téli otthona, és a világ egyik építészeti csodájaként ismert. A 7. században épült, 2005-ben felújították, több ezer szobát, buddhista szobrokat tartalmaz. , freskók és szentírások.A fehér falakon belül egy sor aranyozott mauzóleum található, amelyekben a korábbi dalai lámák testei vannak eltemetve. A Potala-palota, amely jelenleg a kínai nemzeti kulturális ereklyék listáján szerepel, Tibet legértékesebb tárháza. Hatalmas kincsesház a tibeti történelem, vallás, kultúra és művészet anyagok és tárgyak számára. A palota széles körben elterjedt. Értékes szobrairól, falfestményeiről, szentírásairól, Buddha-alakjairól, falfestményeiről, régiségeiről és vallási ékszereiről ismertek, nagy kulturális és művészeti értékkel bírnak. 1994-ben a Potala-palotát az Egyesült Nemzetek Szervezete Kulturális Világörökség részévé nyilvánították. Az UNESCO Világörökség része. Gelugpa három legnagyobb kolostorának egyike Tatipu lábánál található. A Sera kolostor a tibeti buddhizmus Gelugpa reprezentatív kolostora. A Serawoze-hegy déli lejtőjén fekszik Lhásza északi külvárosában. A kolostort SagyaYexei, Tsongkhapa egyik tanítványa építette, aki 1419-ben a tibeti buddhizmus Gelugpa megalapítója volt. A tibeti buddhizmus Gelugpa hat fő kolostorának egyike. A tibeti buddhizmus három fő kolostorának egyike. Lhásza, itt zajlanak a szerzetesek "híres napi vitái". A Ganden kolostor a legnagyobb és a legrégebbi a hat gelug szekta kolostor közül, amelyet „a három fő kolostor” egyikének neveznek (a másik kettő a Dreprung kolostor és a Sera kolostor). A csúcson több mint 4000 volt a nyilvántartása. szerzetesek. A Ganden kolostor az első gelug kolostor Tibetben, amely gazdag történelmi emlékekkel rendelkezik. Tsong Khapa, a gelug szekta alapítója a 15. században alapította az első gelug kolostorként, amikor végrehajtotta a tibeti vallási reformot. A Ganden kolostor teljes neve Xizhuzhuenshengzhou kínaiul. Egyes tudósok "Jushan" vagy "Jile" kolostornak nevezik. 1733-ban Yongzhen, a Qing-dinasztia császára adományozta a "Yongtai" nevet. És Gandenpai (a Gelug szekta eredeti neve), ami azt jelenti, hogy buzdítás, a Ganden kolostorról is elnevezett. A Gelug szekta alapítója, Tsong Khapa állította fel a Yongle 7. évében (a Ming-dinasztiában), a Ganden kolostor Lhatse megyében, Lhászától 57 kilométerre keletre, a 3800 méteres Wangbori-hegyen található. Tibeti stílusban háromszor akkora, mint Potala.
A Chamdo Townban található Chambaling kolostort 1444-ben Tsong Khapa egyik tanítványa alapította. A kolostor rendszerint szoros kapcsolatot ápolt a korábbi kínai kormányokkal. Még mindig van rajta egy sárgaréz pecsét, amelyet Kangxi császár adományozott apátjának. A jól megőrzött Chambalingben több száz Buddha-szobor és nagy adepterek, több ezer négyzetméternyi falfestmény és csodálatos Thangkas található, amelyek a kham legmagasabb művészi szintjét képviselik. A kolostor leghíresebb jellemzője a vallásos tánc, amelyre jellemző: fergeteges és élő maszkok, elegáns testtartások, pompás jelmezek és pályázati jelenetek. A nap 24 órájában nyitva tart.
A Mennyei Namtso-tó Damxung közelében található. A Namtso Mennyei-tó a világ legmagasabb sósvizű tava, és Kína második legnagyobb sósvizű tava. 2005. november 14-én a tibeti autonóm régióban található Namtso-tó az öt legelterjedtebb tava közé került. gyönyörű tavak Kínában a kínai National Geography magazin által. A Namtso-tó megható szépségét egyetlen Tibetbe látogató utazó sem hagyhatja ki. Tisztasága és ünnepélye a Qinghai-Tibet-fennsík szimbóluma. Tibeti nyelven a Namtso jelentése "Mennyei tó". Tibetben a három szent tava egyikének tartják. A Namtso híres 4720 méteres tengerszint feletti magasságáról (kb. 3 mérföld), hatalmas, 1961 négyzetkilométeres területéről és gyönyörű tájáról. A nyár a legjobb idő a Namtso-tó számára. A vadon élő jakok, mezei nyulak és más vadon élő állatok nyugodtan keresnek élelmet a kiterjedt tóparton; számtalan költöző madár repül ide tojni és fiókáit táplálni; a tóban olykor kedves halak ugranak ki a tó vizéből, élvezik a napsütés melegét; a birka- és tehéncsordák olyanok, mint a folyó fehér csordák a zöld füvön, amely ameddig a szemed ellát; Gauchos dübörgő dalai zengnek át a völgyeken. A nyári szezonban a Namtso-tó tele van élettel és tevékenységgel. Ezért nem csoda, hogy a tibetiek a Namtso-tavat a jóság és a boldogság szimbólumának tekintik. A Namtso-tó valóban a természet áldása. A gyönyörű táj mellett Namtso egy híres szent buddhista hely is. .Zhaxiban van egy Zhaxi-templom szárazföldön.A juhok minden tibeti évében buddhizmus híveinek ezrei jönnek ide imádkozni.Általában az óramutató járásával megegyező irányban sétálnak a Namtso-tó mentén, hogy elnyerjék az istenek áldását. .
A tibeti Ngari régióban található Kailash-hegy és a Mansarova-tó Szent Hegyként, illetve Szent-tóként híresek. Mindkettőt gyakran választották a hindu, buddhista és bonista zarándokok áldozati központjaként. Spirituális aurájuk és paradicsomi tájuk is csábítja a hétköznapiakat. turisták. A Kailash tibeti nyelven azt jelenti, hogy „a hóhegy kincse vagy szentje”. A név a csúcsán lévő egész évben hóról és a történelmi vallási kapcsolatokról származik. A hegyet néha „Jéghegy anyjának” is nevezik. Úgy tűnik, mintha egy másik hegyet nézne. , Namcha Barwa vagy „Jéghegy atyja” a távolban. A Kailash-hegy a masszív Gangdise-hegység legmagasabb csúcsa, több mint 6600 méter (21654 láb) tengerszint feletti magasságban. A csúcs nagyon hegyes, és úgy néz ki, mint egy piramis, amely áthatol az eget. Délről nézve a függőleges jégvályú és a vízszintes sziklaképződmény egyesül. mint a buddhista szimbólum, a horogkereszt „…e”, amely Buddha örökkévaló erejét jelképezi. Gyakrabban felhők gyülekeznek a csúcs felett, így a tiszta napokat áldásosnak tartják, mert a helyi lakosok akadálytalanul láthatják. A legenda szerint egy Milarepa nevű magas láma Naro Bonchunggal, Bon vezetőjével versengett a természetfeletti hatalomért. Milarepa diadalmaskodott, és így a hegy a buddhizmus irányítása alá került. A hegy azonban állítólag az emberek gyülekezőhelye is. istenek tömegei, köztük a hinduizmus legmagasabb istenei.Nem meglepő tehát, hogy sok különböző vallású zarándok látogat ide. A hegy körüli séta a hossza és a nehéz terep ellenére is népszerű szertartás. A buddhizmus mondása szerint egy kör a hegy körül jóváteheti az élete során elkövetett összes bűnt. Tíz kör megtétele a hegy körül megakadályozza a pokol örök kárhozatát. 500 éves megpróbáltatások reinkarnációiban.Száz kör kitöltésével az ember eggyé válik Buddhával.Séta közben a buddhisták az óramutató járásával megegyező irányba, míg a bonisták az óramutató járásával ellentétes irányba haladnak.A lóévben, amikor Sákjamunit, a buddhizmus alapítóját mondják hogy megszülethessenek, a hívők minden teljesített után tizenhárom kört kapnak.Természetesen ezek az évek vonzzák a legtöbb turistát. Utazási tippek: Egy kör a hegy körül 52 km hosszú, és körülbelül három napig tart. A nagy tengerszint feletti magasság miatt az időjárás gyakran változik. Az utazók hozzanak magukkal meleg ruhát, sátrat és hálózsákot, vízálló matracot vagy párnát, élelmiszereket és közös használati tárgyakat. gyógyszerek.A hegyen a tábori tűzhelyek megengedettek. A Mansarova-tó körülbelül 20 kilométerre (12,43 mérföld) délkeletre fekszik a Kailash-hegytől. Tibeti nyelven azt jelenti: „Legyőzhetetlen Jáde-tó”. A név abból a történetből ered, hogy a buddhizmus győzelmet arat Bon ellen a tó melletti vallási mérkőzésen. A tó ugyanaz a „Nyugati Királyság Jade Poolja”, amelyet Xuanzang, a Tang-dinasztia magas szerzetese (618-907) ír le Nyugati naplójában. A tó tengerszint feletti magassága körülbelül 4588 méter (15 052,49 láb), így a világ egyik legmagasabb édesvizű tava. A víz nagyon tiszta és fényes. A hindu legenda szerint ez az amrita, amelyet a nagy isten, Brahma tervezett. ami elmoshatja az ember minden bűnét, valamint a szorongást vagy a helytelen gondolatokat.Sok zarándok fürdik a tóban, és visz vissza egy kis vizet rokonainak és barátainak ajándékba.A környező terület India két leghíresebb folyójának kiindulópontja. , az Indus és a Gangesz. A tó körüli séta a tibetiek számára is szertartásos értékkel bír, és mindig az óramutató járásával megegyező irányba halad. Az út mentén sok templom található, a két legfigyelemreméltóbb a Jiwu és a Chugu. A tó körül egy kört megtenni körülbelül 4 nap, 90 kilométer hosszú. összességében; azonban a hidegben gázolni az út mentén egy kicsit kihívást jelent. A Ngari régióban található Tibeti Autonóm Régió£¬Guge Királyság romjai a tibeti régi nyári palota. A romok egy dombtetőn, egy folyó közelében fekszenek, és 180 000 négyzetméteren terülnek el. Míg ezek a romok egykor egy császári birtok volt, amely leromlott állapotba került. a polgári lázadás és nyolc külföldi ország szövetséges hadseregének inváziója után a Guge-királyság polgári viszályokkal és külföldi támadásokkal is szembesült, amelyek feldarabolták az egykor virágzó államot. A legendás királyság azonban nem veszett el teljesen, annyit megtudhatunk róla azt a maradványaiból. A körülbelül 10. században alapított Guge Királyságot egy közeli, szétesett Királyság leszármazottainak egyik ága alapította. Körülbelül 16 király uralta több tízezer katonából álló hadsereggel a virágzás több mint 700 éve alatt. Az 1660-as években aztán a császári családon belüli hatalmi vitákból adódó konfliktusok alakultak ki, amelyek nyugtalanságot szültek a társadalomban és polgári felkeléseket váltottak ki. A rendetlen állapotban a hatalom megszerzése érdekében a király testvére megkérte a szomszédos Ladakh uralkodóját, küldje el hadseregét. hogy segítsen.Ez a hadsereg megdöntötte és meghódította a királyságot.Évekkel később a hatalom visszakerült Tibethez.Élete alatt a Guge Királyság fontos szerepet játszott Tibet gazdasági és kulturális fejlődésében.A királyság a buddhizmust támogatta, és ennek a vallásnak számos változata itt hozták létre, és tanításaikat innen terjesztették el Tibet szívébe. A királyság Tibet külkereskedelmének fő központjaként is szolgált. A Guge Királyság romjai jelenleg egy több mint 300 méter (984 láb) magas hegy oldalain terülnek el. A kutatók több mint 400 szobát és 800 barlangot találtak itt, valamint néhány erődöt, titkos ösvényt, pagodát, fegyverraktárt, magtárat és mindenféle temetkezési hely. Néhány templom kivételével a szobák összes teteje beomlott, csak a falak maradtak meg.A romokat városfal veszi körül, és egy-egy erőd jelöli a sarkokat.A paloták, templomok és helyi rezidenciák fentről lefelé vannak elosztva. és csak titkos utak vezetnek a csúcsra, az elrendezés a király fennhatóságának jelzésére és a paloták biztonságának biztosítására szolgál. Nagy kutatási értékének köszönhetően a Guge Királyság romjai a kulturális emlékek első csoportjába kerültek. nemzeti jelentőségű az állam védelme alatt.
Van egy Galaxis az égben és egy Ég Folyó (Tianhe) a Földön, amit Yarlong Tsangpo folyónak hívnak. A Yarlong Tsangpo folyó kínaiul azt jelenti, hogy víz folyik le a hegygerincről. A Csinghaj-Tibet-fennsíkon található. a világ teteje”, a Yarlong Tsangpo folyó Tibet legnagyobb folyója, és a világ legmagasabb tengerszint feletti magasságában található folyó. A Yarlong Tsangpo folyó egy gleccserből ered a középső Himalája északi oldalán, több mint 5300 méter (208 661 láb) tengerszint feletti magasságban. A Csinghaj-Tibet-fennsík déli részén halad át nyugatról keletre, Indián és Bengálián keresztül, és végül folyik. a Bengáli-öbölbe. Összesen több mint 2900 kilométer hosszú, vízgyűjtő területe 935 ezer négyzetkilométer (361.006 négyzetmérföld), Kína ötödik leghosszabb folyója. Sok ágával természetes vízenergia-kapacitása eléri a 79.116 ezret. kilowatt, csak a második a Jangce folyó után Kínában. A Yarlong Tsangpo folyó völgye erdőkben gazdag, 2644 ezer hektár őserdővel rendelkezik. Ritka és egyedi növények és állatok, valamint a vadon élő állatok természetes kincsesháza, például a tiszafa és a Zoraptera rovarok találhatók itt. A kerámiaszilánkok és kőtárgyak A Nyingchi megyében felfedezett neolitikus időszakból a Yarlong Tsangpo folyó ősi kultúrája több ezer évre vezethető vissza. Bizonyos mértékig ez a tibeti civilizáció bölcsője. A Yarlong Tsangpo folyó Nagy-kanyonja abszolút csúcspont. Ez a világ legnagyobb és legmélyebb kanyonja, 504,6 kilométer hosszú és 6009 méter (19 715 láb) mélységben. Az átlagos mélység 2268 méter. (7441 láb). Kilenc természetes függőleges zóna képviselteti magát ezen a területen, az Alpok jég-hóövezetétől a trópusi szezonális erdőkig. Mindenféle vadon élő állat létezik itt, így a Yarlong Tsangpo folyó Nagy-kanyonját a „biológiai erőforrások génkészletének” tekintik. „Földtani Múzeum” hírnévnek örvend a különféle talált geológiai jelenségek miatt.
Samye kolostor A Shannan régió csendes piemonti részén található Samye kolostor az első templom, amelyet 779-ben építettek Tibetben Trisong Detsen védnöke alatt. És az első befejezett kolostor a három buddhista ékszerrel, Buddhával, Dharmával és Szanghával. Ezek az egyedi jellemzők, ez a csodálatos templom a közelről és távolról érkező látogatók vonzereje lett. A templomot a Tubó Királyságbeli Trisong Detsen (742-798 között uralkodott) építette, és Padmasambhava buddhista mester elnökölt. A Detsenek nagyban hozzájárultak a projekthez. Először is a nevet mondták ki (tibetiül meglepetést jelent) egy felkiáltásból származik. Amikor a templom elkészült, Detsen részt vett az alapítási szertartáson, majd hét kékvérű leszármazottat szentelt, hogy művelődjenek a templomban. Ők lettek az első szerzetescsoport, aki a templomban élt, majd később az ún. A buddhizmus azóta széles körben elterjedt Tibetben, és a pompás kultúra egyik ágát alkotja. A templom jelenleg az állam védelme alatt álló nemzeti jelentőségű kulturális emlékek közé tartozik. A templom egész felépítése nagyon grandiózus és bonyolult. Pontosan megismétli a szútrákban leírt univerzumot. A központi világot, a Meru-hegyet a fenséges Wuzi Csarnok képviseli. A Nap és a Hold kápolnák északon és délen úgy állnak, mint a nap és a nap. hold az univerzumban. Négy nagyobb terem és nyolc kisebb terem van elosztva a központi terem minden oldalán, jelképezve a négy nagy kontinenst és nyolc kisebbet. A négy sarokban a Vörös, Fehér, Fekete és Zöld pagodák őrzik a Dharmát, mint a Mennyei Királyok.Kör alakú fal veszi körül a templomot, mintha a világ perifériáját jelölné.A Samye-kolostor elrendezése az ezoterikus buddhizmus Mandalájához hasonlít. A Samye-kolostor híres épületeinek jellegzetes művészetéről és élénk falfestményeiről, valamint a bennük tárolt egyéb ősi emlékekről. A háromszintes Wuzi-terem az egész kolostor lelke. Kialakítása nagyon különleges.Minden réteg Különböző stílusokat követnek, az alsó tibeti, a középső han és a felső indiai. Ezért a kolostort „háromstílusú templomnak” is nevezik. Sok jelentős falfestmény is található itt. A középső történet tornácán a neves ' Painted Historical Records of Tibet, amely 9,2 méter hosszú, és tartalmazza Tibet vallási történetét, valamint számos kapcsolódó legendát. Ezeken kívül a „Szamye kolostor történeti feljegyzéseit” és a „Padmasambhava életrajzát” ábrázoló falfestmények a másik kettőn szintek is magas esztétikai értékűek. A Wuzi teremnek négy kapuja van. A keleti kapu a csarnok elülső bejáratához vezet. A kapu előtt egy kilencemeletes terem található, azonban csak három emelet maradt állva. Január 5-én és május 16-án A tibeti kalendárium, Sakyamuni nagy hímzése a falra van akasztva, hogy az emberek előtt tiszteleghessenek, innen ered a „Zhanfo Dian” (Buddha Kibontakozó Csarnok) elnevezése. Itt található egy ősi sztélé és a Tang-dinasztia idején (618-) készült harang is. 907) egy pár kőoroszlánnal együtt. A sztélén Trisong Detsen 779-ben kiadott rendelete található a buddhizmus államvallássá tételéről. A harang volt az első, amelyet a tibeti történelemben készítettek, és állítólag a Detsen harmadik ágyasát jegyezte meg. 30 arisztokrata nőt vezetett el, hogy lemondjon a világról, és később az apácák első csoportja lett Tibetben. A Samye kolostor a Haibu Rishen hegy lábánál található, a Yarlung Tsangpo folyótól északra. Amikor a kolostorba látogat, vigyen magával zseblámpát, mivel elég sötét van a termekben. A Yamdrok Yumtso (vagy Yamdrok-tso), Tibet három legszentebb tava egyike, a Lhászától körülbelül 100 kilométerre (62 mérföldre) délnyugatra fekvő Nhagartse-ben fekszik. A legenda szerint egy tündér volt, amely leszállt a földre. férje követte példáját, és átalakult a Kampala-hegyté. A Kampala-hegy mellett Yamdrok Yumtsót a Nyinchenkhasa-hegy, a Chetungsu-hegy és a Changsamlhamo-hegy is körülveszi. A mitikus nőies eredetéhez illő türkizkék tó leírhatatlan festői szépségű, ami arra készteti a tibetieket, hogy összehasonlítsák a mennyei tündérországgal. A tavat formája miatt a Felvidék Korall-tavának is nevezik. A bájos tó bőséges vízi élővilágot teremt. A környező kiterjedt legelőn hatalmas számban virágoznak az állatok és a madarak. A tóban több tucat sziget található, amelyeken madárrajok tanyáznak. A terelési szezonban a helyi pásztorok átszállítják a birkanyájaikat ezekre a szigetekre. nincsenek ragadozók ezeken a szigeteken, és hagyd ott őket a tél beálltáig. A szent tó a tibetiek zarándokhelye is. Minden nyáron zarándokbandák vándorolnak oda, hogy imádkozzanak és áldásokat kapjanak. A zarándokok hisznek abban, hogy a vize újra megfiatalítja az öregeket, hosszabb életet biztosít a középkorúaknak, és okosabbá teheti a gyerekeket. Szent tóról lévén szó, vizének színét az ájtatosok spirituális jelentésűnek vehetik. A tibetiek általában meglátogatják a tavat, mielőtt fontos döntéseket hoznak. Az egyik szigeten egy Nyinmapa kolostor áll. A tótól délre található a Sangding kolostor, amely Tibet egyetlen női magasláma lakhelyeként híres.
Palkhor kolostor A Palkhor kolostor, más néven Palcho kolostor, nagyon különbözik a többi kolostortól. Lhászától körülbelül 230 kilométerre (143 mérföldre) délre, Shigatse-től 100 (62 mérföldre) keletre fekszik a Dzong-hegy lábánál. Tibeti kolostorként épült, szerkezeti stílusa nagyon egyedi. A Tshomchen, Palkhor fő gyűlésterme a tizennegyedik század vége és a tizenötödik század eleje között épült. A háromemeletes épület földszintje egy 48 oszlopos kántáló terem, amelyet régi selyem "thangkák" díszítenek. .Maitreya nyolc méter magas (26 láb) bronzszobra is látható.Az aranyozott figura 1,4 tonna (3086 font) bronzból készült. A második emeleten a "Bodhisattva Manjushri" és az "Arhats" a Ming-dinasztiából (1368-1644) található a kápolnákban. Arhat-kápolnája Tibet-szerte híres. A tetőn egy kápolna 15 "-os gyűjteményt rejt magában. mandala" falfestmények, amelyek átmérője három méter (tíz láb). Ezenkívül a kolostorban mintegy 100 tibeti operában viselt köntös és jelmez található, amelyek mindegyike selyemből, hímzésből és kárpitból készült a Ming-dinasztia (1368-1644) idején. és a Qing-dinasztia (1644-1911). A kolostorban a Gelugpa, Sakyapa és Kahdampa rendből származó szerzetesek adnak otthont. Bár egykor veszekedtek és harcoltak, a különböző rendek végül felfedezték a módját, hogy kijöjjenek egymással. A kolostor az egyetlen olyan kolostor, ahol harmóniában laknak különböző rendek szerzetesei. Ebből adódóan szerkezeti stílusa, megörökített istenségei és falfestményei nagyon különlegesek. Tashilhunpo kolostor A A Tashilhunpo kolostor területe közel 300 000 négyzetméter (3 229 279 négyzetláb). A Tashilhunpo kolostorban található fő építmények a Maitreya kápolna, a Panchen Láma palotája és a Kelsang templom. Tashilhunpo a Panchen Láma székhelye a negyedik óta. Pancsen Láma vette át a kolostor irányítását, és jelenleg közel 800 láma él. Tashilhunpo bejáratánál állva a látogatók megtekinthetik az aranytetős és fehér falú hatalmas épületeket. A kilenc emelet magas, figyelemre méltó Thangka-falat az első dalai láma építette 1468-ban. A falon Buddha 14-i képei láthatók, Minden év május 15-e és 16-a a tibeti holdnaptár szerint. A képek olyan hatalmasak, hogy Shigatse városában könnyen megtekinthető. A látogatók megtalálhatják a Maitreya kápolnát, ha besétálnak a kolostorba Tashilhunpo nyugati oldalán. A kápolnában találhatják meg az ülő Maitreya Buddha legnagyobb szobrát. A szobor 26,2 méter magas, és arannyal, rézzel díszített. , gyöngy, borostyán, korall, gyémánt és egyéb drágakövek. A szobrot 900 kézműves készítette 9 év alatt. A kápolnát öt emeletre osztották. A látogatók a kápolna felső szintjeit egy falépcsőn bejárhatják, hogy megnézzék a szobrot világosabban és értékelni a tibetiek kiváló képességeit. |