Tibetas dzīve

Tibetas autonomais reģions, kas atrodas kalnainā plato Ķīnas rietumos, ķīniešu mandarīnu valodā pazīstams kā "Xizang", bieži tiek saukts par "Shangri La" jeb "pasaules jumtu". Tibeta piedāvā apbrīnojamu un noslēpumainu civilizāciju nepiederošajiem, piedāvājot tādus skatus kā dabiskas, sniegotas Everesta virsotnes, Tibetas budistu arhitektūra, piemēram, Potala pils Lasā, Jokhang templis, vairākas svētas budistu vietas, Tibetas svētki un paražas, un daudz ko citu.

Agrāk zemnieki bieži apmetās mazos ciematos, kur galvenā kultūra bija mieži. Kamēr klejojošie klejotāji nopelnīja iztiku, ganot jakus un aitas, tibetieši, kas dzīvoja pilsētās, nopelnīja iztiku kā amatnieki. Tomēr šobrīd Tibetas sabiedrība piedzīvo cilvēku pieplūdumu uzņēmējdarbības jomā.

Tā kā Ķīnas Ģimenes plānošanas programma tibetiešu vidū netiek īstenota, Tibetas iedzīvotāju skaits turpina paplašināties. Saskaņā ar 2000. gadā veikto tautas skaitīšanu Tibetā ir 2 616 300 cilvēku, un tibetieši ir 2 411 100 jeb 92,2% no pašreizējiem reģiona iedzīvotājiem. Tautas skaitīšana arī atklāja, ka tibetiešu vidējais mūža ilgums ir pieaudzis līdz 68 gadiem, jo ​​ir uzlabojies dzīves līmenis un lielāka piekļuve medicīnas pakalpojumiem. Analfabētisms ir papildus samazinājies līdz 850 700.

Ar dzīvesveidu, kas gadsimtiem ilgi ir bijis nemainīgs, Tibeta atrodas tik augstu un tālu, ka līdz pagājušajam gadsimtam tikai daži apmeklētāji sasniedza tās robežas. Seno budistu kalnu valstības mieru pārtrauca britu un indiešu tirgotāji. Kopā ar viņu interesēm bija Ķīnas un Krievijas intereses, kas apliecināja savu ietekmi un suverenitāti pār šo reģionu. Tagad kā autonoma Ķīnas province reliģiskā Tibeta ir ienākusi mūsdienu pasaulē un ar savu sabiedroto palīdzību cenšas sekot līdzi pārējās valsts norisēm.

Lielākā daļa tibetiešu ir dievbijīgi budisti, savukārt daži tic vecajam Bonam. Islāmam un katolicismam ir arī daži sekotāji Lasā un Jandzjinā. Pirmajos gados Tibetas budismu lielā mērā ietekmēja Indijas budisms, taču pēc gadiem ilgas evolūcijas Tibetas budisms ir attīstījis savas atšķirīgās īpašības un prakses. Labi zināms piemērs ir pārliecība, ka ir dzīvs Buda, kas ir pirmā reinkarnācija.

Dalailama un Pančenlama, abi no Tibetas budisma Gelugpa ciltsrakstiem, atrodas lamu hierarhijas augšgalā vecajā Tibetā. Titulu "Dalailama", kas nozīmē Gudrības okeāns, Sonam Gyatso pirmo reizi piešķīra mongoļu karalis Altans Khans, kurš tika pieņemts Tibetas budismā 1578. gadā. Sonam Gjatso ir trešais Dalailama, kopš viņa divi priekšgājēji pēc nāves tika piešķirti kā pirmie. un otrais Dalailamas.

Prakse piešķirt titulu "Dalailama" ieviesās, kad Cjinu dinastijas imperators Šuņdži piešķīra tādu pašu titulu Lielajam Piektajam (piektais Dalailama, Ngavangs Losangs Gjaco) 1653. gadā. Dalailama tiek uzskatīta par Čenrezi iemiesojumu ( Avalokiteshvarra), Līdzjūtības Bodhisatva un Tibetas tautas patrones dievība. Ir bijuši četrpadsmit Dalailamas, katrs tiek uzskatīts par pirmās reinkarnāciju.

Pančena, lielā zinātnieka titulu Lobsangam Čekji Gjaļsenam piešķīra Qosot Mongol Gushri Khan 1645. gadā. Lobsangs Čekji Gjaļsens bija ceturtais pančenlama, un trīs abati pirms viņa tika piešķirti pēc nāves. 1713. gadā imperators Kanksi piešķīra Pančen-Erdeni titulu (Erdeni mandžūriski nozīmē dārgums) piektajam Pančenlamam. Pančenlama tiek uzskatīta par Bezgalīgās Gaismas Budas Amitajusa iemiesojumu. Tashilungpo klosteris ir tradicionālā pančenlamu mītne. Līdz šim ir bijuši vienpadsmit pančenlamu. Vienpadsmitā Pančena, kas identificēta 1995. gadā, tagad dzīvo Ķīnā.

Šī atšķirīgā Tibetas budisma forma, saukta arī par lamaismu, attīstījās 10. gadsimtā un tika stingri nostiprināta no šī laika. Gadiem ejot un Tibetas budismam izplatoties kaimiņu provincēs un valstīs, attīstījās vairākas dažādas sektas, kurām bija jāattīsta gan politiska, gan reliģiska ietekme. Šie pieci ir visietekmīgākie.

1. Nyingmapa

   Nyingmapa, kas nozīmē "vecais", ir vecākā budistu sekta. Nyingmapa lamas valkā sarkanus tērpus un cepures, tāpēc šī sekta tiek saukta arī par Sarkano sektu. Tam ir brīva organizācija, un tā koncentrējas uz mantru praksi. Tās lamas var precēties un parasti dzīvo nelielās grupās. Šī sekta saglabā vairāk Bon reliģijas aspektu nekā citas sektas. Nyingmapa lamas uzskata, ka prāts ir tīrs un ka, pilnveidojot savu būtni tā, lai tiktu noraidīta visa ārējā ietekme, ir iespējams kļūt vienotam ar Budu. Šajā sektā ir lielāks dievību skaits nekā pārējām četrām. Lielākie Nyingmapa klosteri ir Mindroling klosteris un Dorje Drak klosteris. Pirmais ir īpaši slavens ar savu Tibetas kaligrāfijas kolekciju.

2. Kahdampa

   

   Kahdampa sekta uzskata, ka Budas darbībām un mācībām ir jābūt pilnveidošanās doktrīnām. Tā ir balstīta uz Atišas mācībām, kas ieradās no Indijas 1042. gadā. Tradīcija uzsver Svētos Rakstus un disciplīnu, uzsverot, ka Tantru var nodot tikai dažiem izredzētajiem. Kahdampa sludina samsāru un atriebību. Galvenais klosteris ir Nechung klosteris.

3. Kagjupa

   Kagjupas sektu radīja divi lieliski skolotāji: Marpa un Milarepa. Kagjupa nozīmē "mācīt mutiski" un koncentrējas uz tantrisko mācību. Tā kā Marpa un Milarepa valkāja baltus halātus, šo sektu sauc arī par Balto sektu. Kagjupas doktrīnas ir unikālas un uzsver kombināciju starp kvazi-cigun un budistu satori praksi. Tas arī atbalsta askētismu un paklausību kā apgaismības avotu. Svarīgs Kagjupas ieguldījums bija tulku (reinkarnējošo lamu) sistēmas izveidošana, kurā esošais lama var parādīt pierādījumus par savām iepriekšējām iemiesojumiem. Kagjupas galvenā svētnīca ir Tsurphu klosteris, kas ir tradicionālā Karmapa lamas mītne.

4. Sakjapa

   

   Sakjapas sekta datēta ar 1073. gadu, un tā tika dibināta Sakjas klosterī, pēc kura tā tika nosaukta. Pateicoties skaisti krāsotajām sarkanajām, baltajām un melnajām svītrām klosterī, ordenis sarunvalodā kļuva pazīstams kā Krāsainā sekta. Sakjapas doktrīnas pārliecina cilvēkus darīt labus darbus, lai nākamajā samsarā iegūtu labu iemiesojumu un atmestu visas laicīgās vēlmes, lai nodrošinātu atbrīvojumu no sāpēm.

5. Gelugpa

   Gelugpa sekta ir Dalailamas un Pančenlamas kārta, un to sauc arī par Dzelteno sektu, jo viņi valkā dzeltenas cepures. To 1407. gadā nodibināja Tsong Khapa, izcils budistu reformators. Tas absorbēja Kahdampu un turpināja Atisha tradīcijas. Tas uzsver stingru disciplīnu un Svēto Rakstu studēšanu. Tās veiksmīgā reforma padarīja to par dominējošu Tibetā pēc 17. gadsimta un atstāja citām sektām mazāku lomu. Tās seši galvenie klosteri ir Ganden klosteris, Ta'er klosteris, Drepung klosteris, Labrang klosteris, Sera klosteris un Tashilhunpo klosteris.

Tibeta atrodas Ķīnas Qinghai Tibetas plato. Pazīstams kā pasaulē augstākais reģions, Tibetas reģions vidēji atrodas vairāk nekā 4500 metru (16 000 pēdu) virs jūras līmeņa, un tā augstākā virsotne ir 8846,27 metri (29 029 pēdas) virs jūras līmeņa. Šī virsotne, kas pazīstama kā Everesta virsotne, ir arī augstākā virsotne pasaulē.

Tibeta atrodas uz dienvidiem no Sjiņdzjanas Uiguru autonomā reģiona un Cjinhajas provinces, uz rietumiem no Sičuaņas, uz ziemeļrietumiem no Junaņas un uz ziemeļiem no Indijas un Nepālas. Tās iedzīvotāju skaits ir 2,3 miljoni cilvēku, kas sastāv no dažādām etniskām grupām, tostarp tibetiešiem, haņiem, monbām un lotām. Tās galvaspilsēta ir Lasa.

Tibetas fiziskās īpašības galvenokārt sastāv no plato, kas pazīstams kā "pasaules jumts"; neliela teritorija dienvidaustrumos nolaižas līdz Brahmaputras upes ielejai; uz ziemeļiem no Gangdise grēdas un uz dienvidiem no Kunlun grēdas atrodas plašais Ziemeļtibetas plato ar pakalniem, baseiniem, ezeriem un sniegotām virsotnēm: dienvidu ielejas starp Gangdise un Himalajiem ir Tibetas galvenās lauksaimniecības un ganību zemes; austrumos ir paralēlu kalnu un ieleju reģions, kas ir Hengduanas kalnu ziemeļu puse.

Himalaju kalnos Tibetas dienvidos ir 6000 metru vidējais augstums; ziemeļos ir Kunlun un Tanggula grēdas; centrālajā dienvidrietumos atrodas Gangdise grēda, Hengduanas kalni atrodas tiešos austrumos no Nyainqentanglha grēdas.

Tibetas ekonomikā dominē naturālā lauksaimniecība. Ierobežotās aramzemes dēļ lopkopība ir galvenā nodarbošanās galvenokārt Tibetas plato, tostarp aitas, liellopi, kazas, kamieļi, jaki un zirgi. Taču galvenās audzētās kultūras ir mieži, kvieši, griķi, rudzi, kartupeļi un dažādi augļi un dārzeņi.

Tibeta ir arī bagāta ar ūdens, ģeotermālo, saules un vēja enerģiju. Tas ik gadu saražo aptuveni 200 miljonus kW dabiskās hidroenerģijas (apmēram 30% no valsts kopējā apjoma). Tai ir 354,8 miljardi kubikmetru virszemes ūdens resursu (13,5% no valsts kopējā apjoma); un 330 miljardus kubikmetru ledāju ūdens resursu. Tibetā ir 56,59 miljoni kilovatu izmantojamo hidroenerģijas resursu (15% no valsts kopējā apjoma). Tibeta ir Ķīnas līdere arī ģeotermālās enerģijas ražošanā. Janbadžainas ģeotermālais lauks Damsunas apgabalā, Lasā, ir Ķīnas lielākais augstas temperatūras tvaika ģeotermālais lauks, kā arī viens no lielākajiem ģeotermālajiem laukiem pasaulē. Kopš 1980. gadiem Tibeta ir uzsākusi virkni projektu, lai veicinātu saules enerģijas plašāku izmantošanu. Reģiona atrašanās plato aptuveni 4000 metrus virs jūras līmeņa novieto to tuvāk saulei nekā jebkura cita vieta uz zemes, un tāpēc tajā gadā ir vidēji 3400 saules gaismas stundu. Tibeta ir Ķīnas vadošais saules enerģijas avots ar ievērojamu potenciālu šīs nozares turpmākai attīstībai.

Tibeta ir milzu augu valsts ar vairāk nekā 5000 augstas kvalitātes augu sugām. Tā ir arī viena no Ķīnas lielākajām mežu teritorijām, kurā ir saglabāti neskarti pirmatnējie meži. Šeit var atrast gandrīz visas zināmās galvenās augu sugas no tropiskām līdz vēsajām zonām ziemeļu puslodē.

Pēdējos gados, pieaugot interesei par Tibetas budismu, tūrisms ir kļuvis par arvien nozīmīgāku nozari, un to aktīvi veicina varas iestādes. Tibetas ekonomiku lielā mērā subsidē centrālā valdība, un valdības kadri saņēma otrās lielākās algas Ķīnā. Tūrisms lielākos ienākumus nes no amatniecības izstrādājumu pārdošanas. Tajos ietilpst Tibetas cepures, rotaslietas (sudrabs un zelts), koka priekšmeti, apģērbs, segas, audumi, Tibetas paklāji un paklāji.

Tibetas IKP 2005. gadā pieauga par 14 procentiem līdz 25,1 miljardam RMB. 2006. gada pirmajā pusē ekonomika pieauga par 12,5 procentiem. Straujo ekonomikas izaugsmes tempu var skaidrot gan ar valsts, gan pašvaldību sniegto finansiālo atbalstu nozīmīgākajiem infrastruktūras projektiem reģionā. Reģiona galvenā eksporta preces ir tradicionālas preces, piemēram, kazas vilna, serge, augu izcelsmes zāles un paklāji. Imports galvenokārt ir elektropreces, tērauda izstrādājumi, transportlīdzekļi, pesticīdi un tekstilizstrādājumi.

Klimats un augstums Tibetā ir galējības. Temperatūras atšķirības starp dienu un nakti ir milzīgas. Esiet piesardzīgs, lai nesaaukstētu kalnu slimības dēļ, kas Tibetā var būt letāla. Pirms ierašanās jāsagatavo palīglīdzeklis, lai ārstētu: caureju, giardiozi, hepatītu, elpceļu infekcijas (saaukstēšanās, gripa un bronhīts). Paņemiet līdzi skābekļa tvertnes, lai palīdzētu elpot augstākos augstumos. Zāles iepriekš var iegādāties aptiekās, lielāko daļu aptieku Lasā, Yuthok Lu Road.

Saule šajā augstumā ir daudz spēcīgāka, jo ir maz atmosfēras, lai filtrētu tās starus, un tā, visticamāk, ievainotu ceļotāju ādu un acis. Ieteicams lietot sauļošanās līdzekli, saulesbrilles un cepuri. Turklāt Tibetā ūdens viršanas temperatūra ir nedaudz zemāka. Tāpēc ūdeni labāk vārīt ilgāku laiku. Pirms lietošanas dzeramais ūdens ir jāattīra ar jodu vai citām attīrīšanas tabletēm, lai novērstu diskomfortu zarnās.

Savvaļas suņu bari, kas klīst pa klosteriem un ciematiem, ir izplatīti un var radīt potenciālus draudus. Iepriekš saņemiet trakumsērgas vakcināciju (cilvēka diploīdu šūnu vakcīnu vai attīrītu cāļu embriju kultūras vakcīnu) un izvairieties no tām. Apmeklētāji attālos apgabalos var redzēt savvaļas dzīvniekus, piemēram, savvaļas jakus, Tibetas antilopes un citus. Drošības nolūkos ieteicams ievērot distanci.