Jak se mohu stát katolickou jeptiškou?
Stát se katolickou jeptiškou je zdlouhavý proces, který vyžaduje jak „povolání“ sloužit Bohu, tak také hodně času na zvážení něčí volby. Existuje mnoho řádů jeptišek, každá s různými misemi. Ti, kteří nepracují ve vnějším světě, se tradičně nazývají jeptiška, zatímco ti, kteří pracují mimo konvent a nejsou klonováni, se nazývají sestra.
Protože existuje mnoho rozkazů, měli bychom si vybrat ten, který nejlépe odpovídá jeho ideálům, jak sloužit Bohu. Některé ženy si přejí být jeptiškou, aby odešly z veřejné arény a kontemplativním způsobem sloužily Bohu. Jiné ženy si přejí být aktivní ve světě. Některé z nejznámějších jeptišek jsou ty s mimořádným aktivistickým postojem, jako je zesnulá matka Theresa nebo sestra Helen Prejean, která je neúnavným obhájcem zrušení trestu smrti.
Některé jeptišky pracují jako vychovatelé v katolických školách nebo jeptiška může také pracovat jako zdravotní sestra v katolické nemocnici. Téměř všechny jeptišky si slibují chudobu, takže jakékoli výdělky směřují k udržování konventu nebo podpoře poslání řádu.
Aby se stala mníškou, musí být katolická, ženská, svobodná a zdravá. Ženy, které nejsou pannami, se mohou stát mniškou. Ženy, které byly dříve vdané a jsou rozvedeny, se obecně nemohou stát mniškou, pokud neobdržely rozvod nebo prohlášení neplatnosti od katolické církve. Musí prokázat, že manželství bylo nějakým způsobem neplatné nebo bylo uzavřeno na základě nepravdivých tvrzení, aby mohlo dojít ke zrušení manželství.
Vdova se může stát mniškou. Obecně jeptiška musela vychovat všechny děti do osmnácti let před převzetím slibů, protože tyto sliby by nahradily péči o její vlastní děti.
Některé jeptišky jsou náboženští učenci, a pro některé objednávky může být nutné mít vysokoškolské vzdělání před vstupem do řádu. Zejména pokud jde o řád, který poskytuje vzdělávání dětem nebo ošetrovatelství v nemocnici, bude možná třeba v těchto oblastech trénovat. Některé jeptišky fungují také jako psychologové nebo lékaři, ale pořadí, které zahrnuje takovou jeptišku, vyžaduje, aby všechny ostatní jeptišky udělaly totéž.
Ženy, které mají zájem stát se jeptiškou, jsou povzbuzovány, aby vyhodnotily různé řády a zkusily nějakou dobu žít v klášteře při práci ve vnějším světě. Žít v konventu může často pomoci ženě rozhodnout se, zda sloužit Bohu jako jeptiška je skutečně její zvolená cesta. Ženy, které se rozhodnou nebýt jeptišek, se za své rozhodnutí rozhodně nestydí. Většina rozkazů vítá lidi, kteří si na chvilku přijmou takový závazek změnit život.
Když se žena po rozjímání rozhodne pokračovat v sesterství, může strávit jeden až dva roky v klášteře jako nováčka. Po splnění svého funkčního období jako nováčka může žena dočasně složit sliby cudnosti a chudoby. Konečné a trvalé sliby a plné zahrnutí do konventu se provádí po ukončení dočasných slibů. Jakákoli žena může kdykoli opustit výkon sesterstva. Po vytvoření trvalých slibů je odchod zamračen jako podobný rozvodu.
I když stát se jeptiškou je pro některé stále naplňující, není tak populární povolání, jaké kdysi bylo. Rostoucí feministické obavy ohledně církve často způsobují, že některé ženy mají pocit, že jsou povolány sloužit Bohu v kněžské kapacitě. Katolická církev to neumožňuje a některé ženy nejsou šťastné, že slouží Bohu v tom, co nazývají menším a diskriminačním místem. To neplatí pro všechny jeptišky nebo pro všechny, kteří považují sesterství. Pro mnohé, kteří se rozhodnou přijmout povolání, je být jeptiška duchovně odměňujícím povoláním, ale pro některé představuje překážku představující stopy heretické diskriminace žen.