Hvad er anima og animus?
anima og animus er to udtryk brug af psykolog Carl Jung til at beskrive de feminine og maskuline halvdele af personligheden. Han troede, at alle mennesker enten havde en feminin (anima) eller maskulin (animus) side. Målet med personen, ved at nå individualisering og at have en hel personlighed er at integrere den modsatte side mod deres køn. Derfor har mænd en anima, feminin side, og kvinder har en animus, maskulin side.
Jungs teorier omfattede ideen om, at anima og animus primært var bosiddende i det ubevidste, men manglende anerkendelse eller inkorporering af dem i personligheden kan betyde et tilbageslag fra det ubevidste. Med andre ord kan en mand, der nægter at genkende sin anima, ende med at blive anima-drevet og handle med de værste aspekter af anima. Alternativt kan han bevidst hævde de negative aspekter af sit maskuline selv for at forsøge at kontrollere hans anima fra at komme op. Homofobi hos hanen ville være et eksempel på en person desperspiste for at kontrollere aspekter af sig selv, som han mener er feminine.
Jung antydede ikke, at man ved at få adgang til den feminine side bliver en homoseksuel, hvis man er en mand. Snarere rækker han ud til gaverne, der normalt er tilskrevet anima og den hellige feminine. Evnen til følelsesmæssigt at forholde sig til andre, den kreative kraft og dermed den kunstneriske kraft er anima -egenskaber. En mand, der er kreativ, en stor lytter og har succesrige forhold, er sandsynligvis i kontakt med sin anima.
Når man overvejer anima og animus for kvinder, giver adgang til den maskuline side eller animus kvinder mulighed for at bruge fornuft, tænker på logiske termer og hævder fysisk styrke og intellekt blandt mange maskuline træk. Ideen om at være modig og at være stærk betragtes mere almindeligt som maskuline egenskaber. Jung ville sandsynligvis konkludere, at den moderne enlige mor virkelig har brug for sin animusFor at med succes forælder hendes børn, da hun skal være både mor og far til sine børn.
Jung og senere Joseph Campbell brugte også de psykologiske udtryk Anima og Animus til at diskutere heltens rejse i myten og litteraturen. I den mandlige heltes rejse er der altid konfrontation med en meget skræmmende kvindelig karakter eller dyr. Dette er beregnet til at repræsentere anima ignoreret.
Anima skal være tilfredse eller erobres, og styrke skal tages fra den side af helten for at rejse skal få succes. Indtil helten er i stand til at genkende de dele af sig selv, der er feminine, kan han ikke komme videre og vil være i konstant konflikt med animaen. Det samme er tilfældet med heltens rejse og integration af animus, selvom udforskning af heltinden er mindre anvendt i Jung og Campbells arbejde.
Når personen eller den fiktive helt accepterer anima og animus, når han eller hun helhed eller individualisering. For Jung var det afvisning afAnima og Animus, der førte mange mennesker til betydelige psykologiske problemer. Da anima og animus blev genkendt, brugt og værdsat, trådte personen frem mod psykologisk velvære.