Quais são os anima e animus?

O anima e animus são dois termos usados ​​pelo psicólogo Carl Jung para descrever as metades femininas e masculinas da personalidade. Ele pensou que todas as pessoas tinham um lado feminino (anima) ou masculino (animus). O objetivo da pessoa, atingir a individuação e ter uma personalidade inteira é integrar o lado oposto ao seu gênero. Portanto, os homens têm uma anima, o lado feminino e as mulheres têm um lado de animus, masculino. Em outras palavras, um homem que se recusa a reconhecer sua anima pode acabar sendo orientado pela Anima e agir com os piores aspectos da anima. Como alternativa, ele pode deliberadamente afirmar os aspectos negativos de seu eu masculino para tentar controlar sua anima a partir de emergente. A homofobia no homem seria um exemplo de pessoa desesperadaComeu para controlar aspectos de si mesmo que ele acha que são femininos. Em vez disso, ele procura os presentes normalmente atribuídos à anima e ao sagrado feminino. A capacidade de se relacionar emocionalmente com os outros, a força criativa e, portanto, a força artística são características da anima. Um homem que é criativo, um ótimo ouvinte, e tem relacionamentos bem -sucedidos, provavelmente está em contato com sua anima.

Ao considerar a anima e o animus para as mulheres, acessando o lado masculino, ou animus, oferece às mulheres a capacidade de usar a razão, pensar em termos lógicos e afirmar a força física e o intelecto, entre muitos traços masculinos. A idéia de ser corajosa, e ser forte é mais comumente pensada como atributos masculinos. Jung provavelmente concluiria que a mãe solteira moderna realmente precisa de seu animusPara pais com sucesso, seus filhos, já que ela deve ser mãe e pai para os filhos.

Jung, e mais tarde Joseph Campbell, também usaram os termos psicológicos Anima e Animus para discutir a jornada do herói em mito e literatura. Na jornada do herói masculino, sempre há confronto com uma personagem ou besta feminina muito assustadora. Isso deve representar a anima ignorada.

A anima deve ser apaziguada ou conquistada e a força deve ser retirada desse lado do herói para que a jornada seja bem -sucedida. Até que o herói seja capaz de reconhecer as partes de si mesmo que são femininas, ele não pode progredir ainda mais e ficará em constante conflito com a anima. O mesmo se aplica à jornada e pela integração da heroína do Animus, embora a exploração da heroína seja menos aplicada no trabalho de Jung e Campbell.

Quando a pessoa ou o herói fictício aceita anima e animus, ele está atingindo a totalidade ou a individuação. Para Jung foi rejeição deAnima e Animus que levaram muitas pessoas a problemas psicológicos significativos. Quando Anima e Animus foram reconhecidos, usados ​​e apreciados, a pessoa avançou em direção ao bem -estar psicológico.

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