O que são o Anima e o Animus?
Anima e animus são dois termos usados pelo psicólogo Carl Jung para descrever as metades feminina e masculina da personalidade. Ele achava que todas as pessoas tinham um lado feminino (anima) ou masculino (animus). O objetivo da pessoa, alcançar a individuação e ter uma personalidade completa, é integrar o lado oposto ao seu gênero. Portanto, os homens têm um lado animado, feminino, e as mulheres, um lado masculino, animus.
As teorias de Jung incluíam a idéia de que a anima e o animus residiam principalmente no inconsciente, mas a falha em reconhecê-los ou incorporá-los à personalidade pode significar uma reação do inconsciente. Em outras palavras, um homem que se recusa a reconhecer sua anima pode acabar sendo movido pela anima e agir com os piores aspectos da anima. Alternativamente, ele pode deliberadamente afirmar os aspectos negativos de seu eu masculino para tentar controlar sua anima de emergir. A homofobia no homem seria um exemplo de uma pessoa desesperada para controlar aspectos de si mesmo que ele considera femininos.
Jung não sugeriu que, ao acessar o lado feminino, a pessoa se tornasse homossexual, se for homem. Antes, ele alcança os dons normalmente atribuídos à anima e ao sagrado feminino. A capacidade de se relacionar emocionalmente com os outros, a força criativa e, portanto, a força artística são características anima. Um homem que é criativo, um ótimo ouvinte e tem relacionamentos bem-sucedidos provavelmente está em contato com sua anima.
Ao considerar a anima e o animus para as mulheres, o acesso ao lado masculino, ou animus, dá às mulheres a capacidade de usar a razão, pensar em termos lógicos e afirmar força física e intelecto, entre muitos traços masculinos. A idéia de ser corajoso e ser forte é mais comumente vista como atributos masculinos. Jung provavelmente concluiria que a mãe solteira moderna realmente precisa de seu animus para ser mãe de seus filhos, pois ela deve ser mãe e pai dos filhos.
Jung, e mais tarde Joseph Campbell, também usaram os termos psicológicos anima e animus para discutir a jornada do herói no mito e na literatura. Na jornada do herói masculino, sempre há confronto com uma personagem ou animal feminino muito assustador. Isso significa representar a anima ignorada.
A anima deve ser aplacada ou conquistada e a força deve ser retirada daquele lado do herói para que a jornada seja bem-sucedida. Até que o herói seja capaz de reconhecer as partes de si mesmo que são femininas, ele não poderá progredir mais e estará em constante conflito com a anima. O mesmo se aplica à jornada da heroína e à integração do animus, embora a exploração da heroína seja menos aplicada no trabalho de Jung e Campbell.
Quando a pessoa ou o herói fictício aceita anima e animus, está alcançando a totalidade ou a individuação. Para Jung, foi a rejeição da anima e do animus que levou muitas pessoas a problemas psicológicos significativos. Quando a anima e o animus foram reconhecidos, usados e apreciados, a pessoa avançou em direção ao bem-estar psicológico.