Vad är anima och animus?
anima och animus är två termer användning av psykologen Carl Jung för att beskriva de feminina och maskulina halvorna av personligheten. Han trodde att alla människor hade antingen en feminin (anima) eller maskulin (animus) sida. Målet för personen, att nå individualisering och ha en hel personlighet är att integrera sidan mittemot deras kön. Därför har män en anima, feminin sida, och kvinnor har en animus, maskulin sida.
Jungs teorier inkluderade idén att anima och animus främst bodde i det medvetslösa, men misslyckande med att känna igen eller integrera dem i personligheten kan betyda en omreaktion från det medvetslösa. Med andra ord kan en man som vägrar att erkänna sin anima bli anima-driven och agera med de värsta aspekterna av anima. Alternativt kan han medvetet hävda de negativa aspekterna av sitt maskulina jag för att försöka kontrollera sin anima från att komma fram. Homofobi hos hanen skulle vara ett exempel på en person desperåt att kontrollera aspekter av sig själv som han tycker är feminint.
Jung föreslog inte att genom att komma åt den feminina sidan blir man en homosexuell, om en är en man. Snarare når han ut till gåvorna som normalt tillskrivs anima och det heliga feminina. Förmågan att känslomässigt relatera till andra, den kreativa kraften och därmed den konstnärliga kraften är anima -egenskaper. En man som är kreativ, en bra lyssnare och har framgångsrika relationer är troligen i kontakt med sin anima.
När man överväger anima och animus för kvinnor, åtkomst till den maskulina sidan, eller animus, ger kvinnor möjlighet att använda förnuft, tänka längs logiska termer och hävda fysisk styrka och intellekt, bland många maskulina egenskaper. Idén att vara modig och att vara stark är oftare tänkt på som maskulina attribut. Jung skulle förmodligen dra slutsatsen att den moderna ensamstående mamma verkligen behöver sin animusFör att framgångsrikt förälder sina barn, eftersom hon måste vara både mamma och pappa för sina barn.
Jung, och senare Joseph Campbell, använde också de psykologiska termerna Anima och Animus för att diskutera hjältens resa i myt och litteratur. I den manliga hjältens resa finns det alltid konfrontation med en mycket skrämmande kvinnlig karaktär eller djur. Detta är avsett att representera anima ignoreras.
Anima måste vara tillfredsställande eller erövrade och styrka måste tas från den sidan av hjälten för att resan ska bli framgångsrik. Tills hjälten kan känna igen de delar av sig själv som är feminina, kan han inte gå vidare och kommer att vara i ständig konflikt med anima. Detsamma gäller för hjältens resa och integration av Animus, även om utforskningen av hjältinnan är mindre tillämpad i Jung och Campbells arbete.
När personen eller den fiktiva hjälten accepterar anima och animus når han eller hon helhet eller individualisering. Till Jung var det avslag påAnima och Animus som ledde till att många människor till betydande psykologiska problem. När anima och animus erkändes, användes och uppskattades, gick personen framåt mot psykologisk wellness.