4つの過ぎ越しの質問は何ですか？

過ぎ越し、ヘブライ語のペサックは、紀元前1313年または2448 AMのエジプトからのユダヤ人の奴隷の出国に焦点を当てた休日です。 この出エジプト記の物語は、聖書またはトーラーの旧約聖書の出エジプト記の最初の章で取り上げられています。 過ぎ越しは7〜8日間の休日であり、一般的にユダヤ人の中で最も有名な休日と考えられています。

過ぎ越しを祝う際には、4番には象徴的な重要性があります。 それは、セダーで飲むワインの数の数です。過ぎ越しの1日目と2日目の夜に開催された儀式的な食事、4人の息子に関する物語のさまざまな種類の性格の数であり、最年少の子供、通常は最年少の息子が大声で尋ねます。 ヘブライ語で mah nishtanah として知られる4つの過ぎ越しの質問は、実際には1つの一般的な質問のサブ質問です。この夜は他のすべての夜と違うのはなぜですか？

過ぎ越しの本、またはヘブライ語の haggadah は、セダーの重要性を強調し、それを子供たちの興味をそそる光景として定義します。 このため、4つの過ぎ越しの質問には、セダーテーブルの各過越祭が尋ねられます。

4つの過ぎ越しの質問の最初の質問は次のとおりです。なぜ他の夜にパンやマッツォを食べるのはなぜですか？

Matzoh、本質的にはないパンです。 ユダヤ人は過ぎ越しにマツを食べて、ファラオに奴隷にされたユダヤ人がエジプトを去っていたとき、彼らの旅のためにパンを適切に焼く時間がなかったことを思い出します。 むしろ、彼らは生地を出エジプト記に服用し、暑い砂漠の太陽の下に置きました。 得られた製品は、Matzohとして知られる種類のないパンでした。 これs魂から誇りなどの過剰を除去するので、象徴的な理由で食べました。

4つの過ぎ越しの質問のうち2番目は次のとおりです。他のすべての夜にあらゆる種類のハーブを食べるのはなぜですか？

ヘブライ語での苦いハーブ、 maror は、逃げるユダヤ人が食べたものであるためではなく、その象徴性のために過ぎ越しに食べられます。 通常、西洋わさびとロメインのレタス、エンダイブ、またはタンポポが怪物として機能します。 ハーブの苦味は、ファラオが奴隷にされたユダヤ人を扱った苦くて残酷な方法を象徴することを目的としています。

4つの過ぎ越しの質問の3番目は次のとおりです。他のすべての夜にハーブを浸さないのはなぜですか？

過ぎ越しに、塩水にパセリまたは緑の野菜を浸し、類似物のcharoset - 果物、ナッツ、ワイン、通常はリンゴ、クルミ、甘い赤ワイン、シナモンまたはジンジャーの混合物。 th2つの組み合わせは2つのディップです。 各オブジェクトが連続して2回浸されているわけではなく、2つの異なるものが浸されるということではありません。 最初のディップでは、塩水はユダヤ人の奴隷の涙を象徴しています。 2番目のディップは、苦味の負担（湿地）を象徴しています。 シャロセットは、その茶色の小石のような外観のために、ユダヤ人の奴隷がファラオの建物を建設するために使用した粘土に似ていると言われています。

4つの過ぎ越しの質問の4番目は次のとおりです。なぜ他のすべての夜に座っている姿勢で食べるのに、この夜はリクライニングポジションで食べるのですか？

過ぎ越しに、ユダヤ人は通常、食べると枕に寄りかかっています。 裕福で自由な人々は、通常、リクライニングを食べてセダーテーブルでそうすることができるのは、現代のユダヤ人の自由と慰めを象徴することを意図しています。

4番目の過越の質問は、エルサレムの第二寺院がデだったときに西暦70年頃に変わったと言われていますローマ人にストロイド。 その前に、4番目の過越祭の質問は、過ぎ越しのための動物、通常は子羊を犠牲にする慣習に言及していました。 犠牲の慣習は、第二寺院の破壊の頃に放棄され、リクライニングに言及した現在の4番目の質問が置き換えられました。