Hva er de fem Skandhasene?

De fem Skandhas er fem elementer eller "aggregater" som sies å utgjøre menneskelig erfaring i buddhismen. Siden individuell erfaring er et produkt av de fem Skandhas, er det ikke noe sant selv. Lidelse sies å oppstå fra å identifisere seg med de fem Skandhasene, mens frihet kan komme fra å anerkjenne tomheten til de fem Skandhas og ikke -eksistensen av meg selv.

De fem Skandhas er form, bevissthet, følelse, persepsjon og formasjon. Verden, eller samsara , også forstått som syklusen for reinkarnasjon, oppleves utelukkende gjennom Skandha. Form, eller rūpa , er alt fysisk, både omverdenen og kroppen i seg selv, inkludert sanseorganer. Formen er delt inn i mahābhūta eller fire store elementer: jord, ild, luft og vann. Hver del av fysisk materiale, inkludert menneskekroppen, reduseres til disse fire elementene.

bevissthet, eller vijñāna, er også kjent som livskraft eller sinn. Det oppstår fra samspillet mellom the andre skandhas. De tre andre Skandhas utgjør sammen de mentale faktorene, eller cetasika .

den første av cetasika er følelse, eller Vedanā , som inkluderer alt som er opplevd gjennom de fem sansene. Oppfatning, eller saññā, er anerkjennelsen av noe som oppleves gjennom sansene, for eksempel oppfatningen av fargen grønn eller lyden av en klokke som ringer. Formasjon, eller sankhāra , er all mental aktivitet som er resultatet av deres oppfatning av et objekt.

De fem skandhasene anses å være kilden til menneskelig lidelse, siden folk klamrer seg til dem eller opplever sug i stedet for bare å oppleve dem. For eksempel har de fleste en følelse av selvtillit som følge av samspillet mellom de fem Skandhasene, så når kroppen uunngåelig opplever alder og sykdom, føler de et tap av meg selv og følgelig mental kval i tillegg to Fysisk smerte. Veien til opplysning, eller nirvana, krever å gjenkjenne de fem skandhasene som impermanente og tomme og miste tilknytning til dem, og til slutt oppnå "ikke-selv" eller anatta . Dette oppnås generelt gjennom meditasjon.