Co je pět skandů?

Pět skandů je pět prvků nebo „agregátů“, o nichž se říká, že představují lidskou zkušenost s buddhismem. Protože individuální zkušenost je produktem pěti skandů, neexistuje skutečné já. Utrpení prý vychází z ztotožnění se s pěti skandami, zatímco svoboda může vycházet z rozpoznání prázdnoty pěti skandů a neexistence já.

Těchto pět skandů je forma, vědomí, pocit, vnímání a formace. Svět nebo samsara , také chápaný jako cyklus reinkarnace, je prožíván výhradně prostřednictvím skandhy. Forma neboli rūpa je cokoli fyzického, vnějšího světa i samotného těla, včetně smyslových orgánů. Forma je rozdělena do mahābhūty nebo čtyř velkých prvků: země, oheň, vzduch a voda. Každá část fyzické hmoty, včetně lidského těla, je redukována na tyto čtyři prvky.

Vědomí neboli vijñāna je také známé jako životní síla nebo mysl. Vyplývá z interakce ostatních skandů. Ostatní tři skandové společně tvoří mentální faktory neboli cetasiku .

První z cetasiky je pocit, neboli vedanā , který zahrnuje cokoli prožívaného prostřednictvím těchto pěti smyslů. Vnímání neboli saññā je rozpoznání něčeho, co prožíváme smysly, například vnímání zelené barvy nebo zvuk zvonění. Formace neboli sankhāra je veškerá duševní činnost, která vyplývá z jejich vnímání předmětu.

Těchto pět skandů je považováno za zdroj lidského utrpení, protože lidé k nim lpí nebo zažívají touhu, spíše než je prostě prožívají. Například většina lidí má pocit, že se vynoří z interakce pěti skandů, takže když tělo nevyhnutelně zakouší věk a nemoc, pociťují kromě fyzické bolesti také ztrátu sebe a následně duševního utrpení. Cesta k osvícení neboli nirváně vyžaduje uznání pěti skandů jako stálých a prázdných a ztrácí něčí připoutání k nim, což nakonec vede k „ne-já“ nebo anattě . To se obvykle provádí meditací.