Jaké jsou pět skandů?

Pět skandů je pět prvků nebo „agregátů“, které uvádí, že představují lidskou zkušenost v buddhismu. Protože individuální zkušenost je produktem pěti skandů, neexistuje žádné pravé já. Říká se, že utrpení vychází z identifikace s pěti skandy, zatímco svoboda může pocházet z rozpoznání prázdnoty pěti skandů a neexistence sebe sama. Svět nebo samsara , také chápaný jako cyklus reinkarnace, se zažívá výhradně skrze Skandha. Forma nebo rūpa je něco fyzického, vnějšího světa i samotného těla, včetně smyslových orgánů. Forma je rozdělena do Mahābhūta nebo na čtyři velké prvky: Země, Oheň, vzduch a voda. Každá část fyzické hmoty, včetně lidského těla, je redukována na tyto čtyři prvky. Vyplývá to z interakce the další skandhas. Další tři Skandhové společně tvoří mentální faktory, nebo cetasika .

první z cetasika se cítí, nebo vedanā , což zahrnuje cokoli, co zažilo prostřednictvím pěti smyslů. Vnímání, nebo saññā, je uznání něčeho, co zažilo skrze smysly, například vnímání zelené barvy nebo zvuku zvonění zvonu. Formace, nebo sankhāra , je celá mentální aktivita, která vyplývá z jejich vnímání objektu.

Pět skandů je považováno za zdroj lidského utrpení, protože lidé se k nim drží nebo zažívají touhu, spíše než je prožívají. Například většina lidí má pocit sebe sama vyplývající z interakce pěti skandů, takže když tělo nevyhnutelně zažije věk a nemoc, cítí ztrátu sebe sama a následně duševní úzkost navíc To Fyzická bolest. Cesta k osvícení, neboli Nirvana, vyžaduje rozpoznání pěti skandů jako nestálých a prázdných a ztrácí k nim své připoutanosti a nakonec dosáhne „ne-já“ nebo anatta . Toho je obecně dosaženo meditací.