Vad är de fem Skandhas?

De fem Skandhas är fem element eller "aggregat" som sägs utgöra mänsklig erfarenhet inom buddhismen. Eftersom individuell erfarenhet är en produkt av de fem Skandhas, finns det inget sant jag. Lidande sägs uppstå genom att identifiera sig med de fem Skandhas, medan frihet kan komma från att erkänna tomheten hos de fem Skandhas och inte existensen av jaget.

De fem Skandhas är form, medvetande, känsla, uppfattning och bildning. Världen, eller samsara , förstås också som cykeln för reinkarnation, upplevs uteslutande genom Skandha. Form, eller rūpa , är något fysiskt, både omvärlden och kroppen själv, inklusive sinnesorgan. Formen är uppdelad i mahābhūta eller fyra stora element: jord, eld, luft och vatten. Varje del av fysisk materia, inklusive människokroppen, reduceras till dessa fyra element.

medvetande, eller Vijñāna, är också känd som livskraft eller sinne. Det uppstår från interaktionen mellan thandra Skandhas. De tre andra Skandhas utgör tillsammans de mentala faktorerna, eller Cetasika .

Den första av Cetasika känner, eller vedanā , som inkluderar allt som upplevs genom de fem sinnena. Uppfattning, eller saññā, är erkännandet av något som upplevs genom sinnena, till exempel uppfattningen av färgen grön eller ljudet från en klocka som ringer. Bildning, eller sankhāra , är all mental aktivitet som är resultatet av deras uppfattning om ett objekt.

De fem Skandhas anses vara källan till mänskligt lidande, eftersom människor klamrar sig fast vid dem eller upplever begär snarare än att bara uppleva dem. Till exempel har de flesta en känsla av själv som uppstår från interaktionen mellan de fem skandhas, så när kroppen oundvikligen upplever ålder och sjukdom känner de en förlust av jaget och följaktligen mental ångest dessutom to Fysisk smärta. Vägen till upplysning, eller nirvana, kräver att de fem Skandhas känner igen som impermanent och tom och förlorar sina bilagor till dem, och slutligen uppnår "icke-själv" eller anatta . Detta åstadkoms vanligtvis genom meditation.