Quais são os cinco skandhas?

Os cinco skandhas são cinco elementos ou "agregados" que constituem a experiência humana no budismo. Como a experiência individual é um produto dos cinco skandhas, não há verdadeiro eu. Diz -se que o sofrimento surge de se identificar com os cinco skandhas, enquanto a liberdade pode vir de reconhecer o vazio dos cinco skandhas e a inexistência de si mesmo.

Os cinco skandhas são forma, consciência, sentimento, percepção e formação. O mundo, ou samsara , também entendido como o ciclo de reencarnação, é experimentado exclusivamente através do Skandha. A forma, ou rūpa , é qualquer coisa física, tanto o mundo externo quanto o próprio corpo, incluindo órgãos dos sentidos. A forma é dividida no mahābhūta ou quatro grandes elementos: terra, fogo, ar e água. Toda parte da matéria física, incluindo o corpo humano, é reduzida a esses quatro elementos.

Consciência, ou vijñāna, também é conhecida como força vital ou mente. Surge da interação doe outros skandhas. Os outros três skandhas juntos constituem os fatores mentais, ou cetasika . Percepção, ou saññā, é o reconhecimento de algo experimentado pelos sentidos, por exemplo, a percepção da cor verde ou o som de um sino tocando. A formação, ou sankhāra , é toda atividade mental que resulta da percepção de um objeto.

Os cinco skandhas são considerados a fonte do sofrimento humano, já que as pessoas se apegam a eles ou experimentam o desejo, em vez de simplesmente experimentá -las. Por exemplo, a maioria das pessoas tem um senso de auto -resumo da interação dos cinco skandhas; portanto, quando o corpo inevitavelmente experimenta idade e doença, elas sentem uma perda de si e, consequentemente, a angústia mental, além deo dor física. O caminho para a iluminação, ou Nirvana, exige reconhecer os cinco skandhas como impermanentes e vazios e perder os apegos a eles, alcançando finalmente "não-eu" ou anatta . Isso geralmente é realizado através da meditação.