Tiibetin elämä

Länsi-Kiinan vuoristoisella tasangolla sijaitsevaa Tiibetin autonomista aluetta, joka tunnetaan mandariinikiinaksi Xizangina, kutsutaan usein "Shangri Laksi" tai "maailman katoksi". Tiibet esittelee ulkopuolisille hämmästyttävän ja salaperäisen sivilisaation, joka tarjoaa sellaisia ​​spektaakkeleita kuin Mount Everestin luonnolliset lumihuippuiset huiput, Tiibetin buddhalainen arkkitehtuuri, kuten Potala Palace Lhasassa, Jokhangin temppeli, useita pyhiä buddhalaisia ​​paikkoja, tiibetiläisiä festivaaleja ja tapoja, ja paljon muuta.

Aikaisemmin maanviljelijät asettuivat usein pieniin kyliin, joiden pääviljelykasvi oli ohra. Kun vaeltavat nomadit ansaitsivat elantonsa paimentamalla jakkeja ja lampaita, kaupungeissa asuvat tiibetiläiset ansaitsivat elantonsa käsityöläisinä. Kuitenkin tällä hetkellä tiibetiläinen yhteiskunta todistaa ihmisten tulvan liike-elämän alalle.

Koska Kiinan perhesuunnitteluohjelmaa ei panna täytäntöön tiibetiläisten keskuudessa, tiibetiläinen väestö jatkaa kasvuaan. Vuonna 2000 tehdyn väestönlaskennan mukaan Tiibetissä on 2 616 300 ihmistä, ja tiibetiläisiä on yhteensä 2 411 100 eli 92,2 % alueen nykyisestä väestöstä. Väestönlaskenta paljasti myös, että tiibetiläisten keskimääräinen elinikä on noussut 68 vuoteen, koska elintaso on parantunut ja sairaanhoitopalvelut ovat parantuneet. Lukutaidottomuus on lisäksi vähentynyt 850 700:aan.

Tiibetin elämäntapa on pysynyt samana vuosisatoja, ja se on niin korkealla ja kaukana, että harvat vierailijat saavuttivat sen rajoja viime vuosisadalle asti. Buddhalaisen vuoristokunnan muinaisen rauhan katkaisivat ensin brittiläiset ja intialaiset kauppiaat. Heidän kiinnostukseensa liittyi Kiinan ja Venäjän etu, jotka vahvistivat vaikutusvaltaansa ja suvereniteettiaan alueella. Nyt Kiinan autonomisena provinssina uskonnollinen Tiibet on tullut moderniin maailmaan ja yrittää liittolaistensa avulla pysyä tahdissa muun maan kehityksen kanssa.

Suurin osa tiibetiläisistä on hartaita buddhalaisia, kun taas muutamat uskovat vanhaan boniin. Islamilla ja katolilaisuudella on myös muutama seuraaja Lhasassa ja Yanjingissa. Intian buddhalaisuus vaikutti alkuvuosinaan suuresti tiibetiläiseen buddhalaisuuteen, mutta vuosien evoluution jälkeen tiibetiläinen buddhalaisuus on kehittänyt omat erityispiirteensä ja käytäntönsä. Tunnettu esimerkki on usko, että on olemassa elävä Buddha, joka on ensimmäisen reinkarnaatio.

Dalai Lama ja Panchen Lama, molemmat tiibetiläisen buddhalaisuuden gelugpa-perinteestä, ovat lamahierarkian huipulla vanhassa Tiibetissä. Tittelin "Dalai Lama", joka tarkoittaa viisauden valtamerta, myönsi Sonam Gyatsolle ensimmäisenä mongolien kuningas Altan Khan, joka kääntyi Tiibetin buddhalaisuuteen vuonna 1578. Sonam Gyatso on kolmas Dalai Lama sen jälkeen, kun hänen kaksi edeltäjäänsä annettiin postuumisti ensimmäisiksi. ja toinen Dalai Lamas.

"Dalai Laman" tittelin myöntämiskäytäntö vakiintui, kun Qing-dynastian keisari Shunzhi myönsi saman arvonimen Suurelle Viidennekselle (viides Dalai Lama, Ngawang Losang Gyatso) vuonna 1653. Dalai Lamaa pidetään Chenrezin inkarnaationa ( Avalokiteshvarra), myötätunnon bodhisattva ja tiibetiläisten Tiibetin suojelusjumala. Dalai Lamoja on ollut neljätoista, joista jokaista on pidetty entisen reinkarnaationa.

Qosot Mongol Gushri Khan myönsi Panchenin, suuren tutkijan, arvonimen Lobsang Choekyi Gyaltsenille vuonna 1645. Lobsang Choekyi Gyaltsen oli neljäs panchen-lama ja kolmelle häntä edeltäneelle apottille myönnettiin arvonimi postuumisti. Keisari Kangxi myönsi vuonna 1713 Panchen Erdenin arvonimen (mantšuriaksi Erdeni tarkoittaa aarretta) viidennelle panchen-lamalle. Panchen Lamaa pidetään Äärettömän Valon Buddhan Amitayuksen inkarnaationa. Tashilungpon luostari on Panchen Lamien perinteinen paikka. Tähän mennessä Panchen Lamoja on ollut yksitoista. Vuonna 1995 tunnistettu yhdestoista Panchen asuu nykyään Kiinassa.

Tämä erillinen tiibetiläisen buddhalaisuuden muoto, jota kutsutaan myös lamaismiksi, kehittyi 1000-luvulla ja vakiintui vakaasti tästä ajasta eteenpäin. Kun vuodet kuluivat ja Tiibetin buddhalaisuus levisi naapuriprovinsseihin ja -maihin, kehittyi joukko erilaisia ​​lahkoja, joiden oli määrä kehittää sekä poliittista että uskonnollista vaikutusvaltaa. Seuraavat viisi ovat vaikutusvaltaisimpia.

1. Nyingmapa

   Nyingmapa, joka tarkoittaa "vanhaa", on vanhin buddhalainen lahko. Nyingmapa-lamat käyttävät punaisia ​​kaapuja ja hattuja, joten tätä lahkoa kutsutaan myös punaiseksi lahkoksi. Sillä on löysä organisaatio ja se keskittyy mantraharjoitteluun. Sen lamat voivat mennä naimisiin ja asuvat yleensä pienissä ryhmissä. Tämä lahko säilyttää enemmän Bon-uskonnon piirteitä kuin muut lahkot. Nyingmapa-lamat uskovat, että mieli on puhdasta ja että kehittämällä olemusta siten, että se hylkää kaikki ulkopuoliset vaikutukset, on mahdollista tulla yhdeksi Buddhan kanssa. Tässä lahkossa on enemmän jumalia kuin neljällä muulla. Tärkeimmät Nyingmapan luostarit ovat Mindrolingin luostari ja Dorje Drakin luostari. Edellinen on erityisen tunnettu tiibetiläisen kalligrafian kokoelmastaan.

2. Kahdampa

   

   Kahdampa-lahko uskoo, että Buddhan tekojen ja opetusten tulee olla kultivoinnin oppeja. Se perustuu Intiasta vuonna 1042 saapuneen Atishan opetuksiin. Perinne korostaa pyhiä kirjoituksia ja kurinalaisuutta korostaen, että tantraa voidaan välittää vain harvoille valituille. Kahdampa saarnaa samsaraa ja kostoa. Pääluostari on Nechungin luostari.

3. Kagyupa

   Kagyupa-lahkon syntyi kaksi suurta opettajaa: Marpa ja Milarepa. Kagyupa tarkoittaa "opettaa suullisesti" ja keskittyy tantriseen opetukseen. Koska Marpa ja Milarepa käyttivät valkoisia kaapuja, tätä lahkoa kutsutaan myös valkoiseksi lahoksi. Kagyupa-opit ovat ainutlaatuisia ja korostavat kvasi-qigong- ja buddhalaisten satori-käytäntöjen yhdistelmää. Se myös puoltaa askeettisuutta ja kuuliaisuutta valistuksen lähteenä. Kagyupan tärkeä panos oli tulku-järjestelmän (reinkarnoituvien lamien) luominen, jossa olemassa oleva lama voi osoittaa todisteita aiemmista inkarnaatioistaan. Kagyupan tärkein pyhäkkö on Tsurphu-luostari, perinteinen Karmapa-laman kotipaikka.

4. Sakyapa

   

   Sakyapa-lahko on peräisin vuodelta 1073, ja se perustettiin Sakyan luostariin, jonka mukaan se nimettiin. Luostarin kauniisti maalattujen punaisten, valkoisten ja mustien raidoitusten ansiosta veljeskunta tunnettiin puhekielessä nimellä Colorful Sect. Sakyapan opit taivuttelevat ihmiset tekemään hyviä tekoja saadakseen hyvän inkarnaation seuraavassa samsarassa ja hylkäämään kaikki ajalliset halut varmistaakseen helpotuksen kivusta.

5. Gelugpa

   Gelugpa-lahko on Dalai Laman ja Panchen Laman luokkia, ja sitä kutsutaan myös keltaiseksi lahkoksi, koska he käyttävät keltaisia ​​hattuja. Sen perusti Tsong Khapa, suuri buddhalainen uudistaja, vuonna 1407. Se omaksui Kahdampan ja jatkoi Atishan perinnettä. Se korostaa tiukkaa kurinalaisuutta ja pyhien kirjoitusten tutkimista. Sen onnistunut uudistus teki siitä hallitsevan Tiibetissä 1600-luvun jälkeen ja jätti muut lahkot näyttelemään vähäistä roolia. Sen kuusi pääluostaria ovat Gandenin luostari, Ta'erin luostari, Drepungin luostari, Labrangin luostari, Seran luostari ja Tashilhunpon luostari.

Tiibet sijaitsee Kiinan Qinghain Tiibetin tasangolla. Maailman korkeimpana alueena tunnettu Tiibetin alue on keskimäärin yli 4 500 metriä (16 000 jalkaa) merenpinnan yläpuolella, ja sen korkein huippu on 8 846,27 metriä (29 029 jalkaa) merenpinnan yläpuolella. Tämä Everest Peak -huippu on myös maailman korkein huippu.

Tiibet on Xinjiangin Uygurin autonomisen alueen ja Qinghain maakunnan eteläpuolella, Sichuanin länsipuolella, Yunnanin luoteeseen sekä Intian ja Nepalin pohjoispuolella. Sen 2,3 miljoonan asukkaan väestö koostuu useista etnisistä ryhmistä, mukaan lukien tiibetiläiset, han-, monba- ja lhotalaiset. Sen pääkaupunki on Lhasa.

Tiibetin fyysiset ominaisuudet koostuvat pääasiassa tasangosta, joka tunnetaan nimellä "maailman katto"; pieni alue kaakossa laskeutuu Brahmaputra-joen laaksoon; Gangdisen vuoriston pohjoispuolella ja Kunlunin vuoriston eteläpuolella on laaja Pohjois-Tiibetin tasango kukkuloineen, altaineen, järvineen ja lumipeitteineen: Gangdisen ja Himalajan väliset eteläiset laaksot ovat Tiibetin tärkeimpiä viljely- ja pastoromaita; idässä on rinnakkaisten vuorten ja laaksojen alue, jotka ovat Hengduan-vuorten pohjoisosa.

Etelä-Tiibetin Himalaja-vuorten keskimääräinen korkeus on 6 000 metriä; pohjoisessa ovat Kunlunin ja Tanggulan vuoristot; Keski-lounaispuolella sijaitsee Gangdise-vuoristo, Hengduan-vuoret ovat Nyainqentanglhan vuoriston välittömässä itäpuolella.

Tiibetin taloutta hallitsee omavarainen maatalous. Rajallisen peltomaan vuoksi karjankasvatus on pääelinkeino pääasiassa Tiibetin tasangolla, muun muassa lampaita, nautakarjaa, vuohia, kameleja, jakkeja ja hevosia. Tärkeimmät viljelykasvit ovat kuitenkin ohra, vehnä, tattari, ruis, peruna sekä erilaiset hedelmät ja vihannekset.

Tiibetissä on myös runsaasti vettä, geotermistä, aurinko- ja tuulienergiaa. Se tuottaa noin 200 miljoonaa kW luonnollista vesienergiaa vuosittain (noin 30 % maan kokonaisenergiasta). Sillä on 354,8 miljardia kuutiometriä pintavesivaroja (13,5 % maan kokonaismäärästä); ja 330 miljardia kuutiometriä jääkauden vesivaroja. Tiibetillä on 56,59 miljoonaa kilowattia hyödynnettäviä vesivoimavaroja (15 % maan kokonaismäärästä). Tiibet johtaa Kiinaa myös geotermisen energian tuotannossa. Yangbajainin geoterminen kenttä Damxungin piirikunnassa Lhasassa on Kiinan suurin korkean lämpötilan höyryn geoterminen kenttä ja myös yksi suurimmista geotermisistä kentistä maailmassa. Tiibet on 1980-luvulta lähtien käynnistänyt joukon hankkeita edistääkseen aurinkoenergian laajempaa käyttöä. Alueen sijainti tasangolla noin 4 000 metriä merenpinnan yläpuolella asettaa sen lähemmäksi aurinkoa kuin mikään muu paikka maan päällä, ja siksi siellä on keskimäärin 3 400 tuntia auringonpaistetta vuodessa. Tiibet on Kiinan johtava aurinkoenergian lähde, jolla on huomattavat mahdollisuudet kehittyä tällä alalla.

Tiibet on jättiläinen kasvikunta, jossa on yli 5000 korkealaatuista kasvilajia. Se on myös yksi Kiinan suurimmista metsäalueista, jolla on säilynyt ehjiä aarniometsiä. Lähes kaikki tunnetut tärkeimmät kasvilajit trooppisista pohjoisen pallonpuoliskon kylmiin vyöhykkeisiin löytyvät täältä.

Viime vuosina lisääntyneen kiinnostuksen vuoksi Tiibetin buddhalaisuutta kohtaan matkailusta on tullut yhä tärkeämpi ala, ja viranomaiset ovat aktiivisesti edistäneet sitä. Tiibetin taloutta tukee voimakkaasti keskushallinto ja hallituksen kaaderit saivat toiseksi korkeimmat palkat Kiinassa. Matkailu tuo eniten tuloja käsitöiden myynnistä. Näitä ovat tiibetiläiset hatut, korut (hopea ja kulta), puuesineet, vaatteet, peitot, kankaat, tiibetiläiset matot ja matot.

Tiibetin BKT kasvoi 14 prosenttia 25,1 miljardiin RMB:iin vuonna 2005. Vuoden 2006 ensimmäisellä puoliskolla talous kasvoi 12,5 prosenttia. Talouskasvun nopean tahdin ansioksi voidaan antaa sekä valtion että kuntien taloudellinen tuki alueen suurille infrastruktuurihankkeille. Alueen perusvientiä ovat perinteiset tuotteet, kuten vuohenvilla, serge, yrttilääkkeet ja matot. Tuonti on pääasiassa sähkötarvikkeita, terästuotteita, ajoneuvoja, torjunta-aineita ja tekstiilejä.

Ilmasto ja korkeus ovat Tiibetissä äärimmäisiä. Päivän ja yön lämpötilaero on valtava. Varo vilustumasta vuoristotaudin vuoksi, joka voi olla kohtalokasta Tiibetissä. Ennen saapumistaan ​​tulee valmistaa apuvälinepakkaus seuraavien hoitoon: ripuli, giardiaasi, hepatiitti, hengitystietulehdukset (vilustuminen, influenssa ja keuhkoputkentulehdus). Ota mukaan happisäiliöt helpottamaan hengitystä korkeammissa korkeuksissa. Lääkkeitä saa etukäteen apteekeista, useimmat niistä Lhasan Yuthok Lu Roadilta.

Aurinko on paljon voimakkaampi tässä korkeudessa, koska siellä on vähän ilmakehää suodattamaan sen säteet, ja se vahingoittaa todennäköisemmin matkustajien ihoa ja silmiä. Suosittelemme aurinkovoidetta, aurinkolaseja ja hattua. Lisäksi veden kiehumispiste on jonkin verran alhaisempi Tiibetissä. Siksi on parempi keittää vettä pidempään. Juomavesi on puhdistettava jodilla tai muilla puhdistustableteilla ennen juomista suolistohäiriöiden estämiseksi.

Luostarien ja kylien ympärillä vaeltavat villikoirien laumat ovat yleisiä ja voivat olla mahdollinen uhka. Hanki raivotautirokote (ihmisen diploidisolurokote tai puhdistettu kananpoikasalkioviljelyrokote) etukäteen ja pysy erossa niistä. Syrjäisten alueiden vierailijat voivat nähdä villieläimiä, kuten villijakkeja, tiibetiläisiä antilooppeja ja vastaavia. Turvallisuuden vuoksi on suositeltavaa pitää etäisyyttä.