チベットの新年の制定は、950年以上前に遡るチベット暦の使用と密接な関係があります。それ以来、チベット暦は過去の遺物となりました。チベット人はチベット暦の12月に新年の休暇の準備を始めます。その過程で、家族全員が盆に大麦の種を浸します。
チベットの主なイベントと祭りチベットでは、主要な中国の祝日を祝うだけでなく、沐浴祭、祈祷祭など、チベット独自のユニークで楽しい祝日も開催されます。チベットの祭り文化は、チベットの民俗文化、古代文化、宗教文化の重要な要素です。チベットの祭りには、さまざまな起源と特徴があります。
大晦日には、各家庭が仏像の前に様々な食べ物を供え、休日に食べ物が豊富にあるように夜遅くまで準備に追われます。チベット正月（太陰暦の初日）の初日、チベット人が最初にしなければならないことは、家族の一人に川から一樽の水を家に持って帰らせることです。新年最初の一樽の水は縁起の良い水と呼ばれます。 2日目からは親戚や友人が互いに訪問し合い、3日から5日間続く新年のお祝いが始まります。祭りの間、人々はギター、シンバル、銅鑼などの楽器の伴奏に合わせて、広場や広い草原で国章または国衙ダンスを演奏します。チベット人は手をつないで腕を組み、輪になって踊り、リズムに合わせて足を踏み鳴らしながら歌います。一方、子供たちは爆竹を打ち上げます。楽しく調和のとれた縁起の良い祭りの雰囲気がエリア全体に広がります。
牛祭りは、チベット人が農業における牛の重要性を認識したことに由来しています。彼らは日々の労働の中で、徐々に牛に対して強い感情を抱くようになり、その結果、牛文化のさまざまな現象が生まれました。 牛は神とみなされ、神々への最高の供物となりました。そこで、ついに牛祭りが誕生しました。牛祭りはチベット暦の8月15日から始まり、通常は10日間以上、時には1か月以上続き、一般的に1,000人以上の人々が参加します。 この間、人々は「丑馬」（魔法使い）に経文を読誦させ、ヤクの角笛を吹かせ、何十頭ものヤクや百頭以上の羊を殺させ、酒を飲み騒ぎます。昔は、費用が高額だったため、この大規模な祭りは百年に一度しか開催されませんでした。また、丑祭りに参加する人々は血縁関係を共有しているため、祖先崇拝の文化的祭りの一つに位置付けられています。
大祈祷祭はチベット暦の1月4日から11日まで行われます。これはチベットで最も盛大な宗教祭です。この行事のために、デプラン寺、セラ寺、ガデン寺の僧侶たちがジョカン寺に集まります。 この祭りは、ゲル派の創始者ツォンカパがラサで祈祷式を行った1049年に遡ります。仏教神学の最高位であるゲシェ学位を取得するために、経文論争の形式で行われる試験も行われました。チベットの他の場所からの巡礼者が説教を聞くために集まり、宗教的な寄付を捧げる人もいました。その後、継続的に拡大され、充実し、固定された人気のある宗教的な祭りとなり、これまでにない規模で今日まで続いています。
盛大なバターランプ祭りは、チベット暦の1月15日、大祈祷祭の最終日に行われます。昼間は、人々は寺院に行き、仏陀を崇拝し、祈りを捧げます。夜には、ラサのバルコル通りでランプ祭りが開催され、神、人物、鳥、動物、花、木など、色とりどりのさまざまな画像でいっぱいの棚がたくさん並びます。その間、人形劇も楽しめます。何千ものランプは、まるで空から降り注ぐ輝く星のようで、華やかな外観を呈します。
チベット暦の4月15日に行われる釈迦生誕、涅槃、成仏祭はサカダワ祭とも呼ばれ、釈迦牟尼が誕生し、涅槃に達し、入滅した日を祝う日です。チベット人にとって伝統的な祭りでもあります。 チベット暦の 4 月は仏陀の月なので、チベット語では「サカ ダワ」と呼ばれています。この日、チベット人は慣習に従って、祝日にふさわしい服装をして、壮大なポタラ宮殿の裏にある龍王池に集まり、この壮大な宗教的な祭りを祝います。 長い発展の期間を経て、チベット人が春と夏に公園を訪れ、農業と畜産の豊作を祈る大規模な祭りへと徐々に発展しました。この祭りでは、色とりどりのテントを張る人もいれば、大麦酒とバター茶を用意する人もおり、家族連れは喜びにあふれて池のそばで休憩します。その後、チベットの若者たちは輪になって踊り、リズムに合わせて足を踏み鳴らしながら歌います。
沐浴祭はチベット暦の7月の最初の10日間に行われます。チベット人は7月が宗教儀式として沐浴に最適な時期であると信じています。チベットの伝統的な祭りとして、少なくとも700年から800年の長い歴史があります。
ヨーグルト祭りはチベットで最も盛大な祭りの一つです。「ショトン」はチベット語でヨーグルトを意味します。この祭りの起源は17世紀に遡ります。チベット仏教ゲル派の規則によると、チベット暦の6月は隠遁期間で、すべての寺院の僧侶と尼僧は小さな虫を踏んだり傷つけたりしないように外出を禁じられていました。 祭りの期間中、チベット人は男女、老若男女を問わず、色とりどりのバッグを背負い、手に大麦酒の樽を持って、群れをなしてノルブリンカ頤和園に押し寄せます。テントを張ったり、地面にカーペットを敷いたり、大麦酒や料理、その他の祝日の食べ物を並べたりする人もいます。 競馬はチベット人にとってお気に入りのアクティビティです。余暇に人々が集まり、農業や畜産の経験を交換する良い場となるだけでなく、チベット人の精神を示すものでもあります。そのため、競馬はヨーグルト祭りを含むほぼすべてのチベットの祭りに欠かせないアクティビティとなり、人々の間で受け継がれ、広まっています。
オンコル祭りは、チベット人が年に一度、農作物の収穫を祝う祭りです。「オン」はチベット語で畑、「コル」は回転を意味します。つまり、「オンコル」は畑を歩き回るという意味の音訳です。 オンコル祭りは、ヤルンツァンポ川中流域の国々やラサ川沿いの国々の農村でのみ祝われます。しかし、他の場所でも異なる名前で祝われます。たとえば、ラツェやティンリでは「ヤジ」（チベット語で快適な夏を意味する）と呼ばれています。 この日、チベット人は必ず祝日の晴れ着を着て畑を歩き回ります。色とりどりの旗を掲げる人、大麦を持ち上げ、白い肌がぶら下がった麦の穂で作られた塔を収穫する人、太鼓や銅鑼を鳴らし、歌やチベットオペラを歌う人、毛沢東主席の肖像画を持つ人もいます。 その後、人々はテントを張り、大麦酒を飲みながら、楽しくおしゃべりをします。また、競馬、ヤクレース、ハダ拾いの乗馬、歌と踊りのコンテスト、チベットオペラのコンテストなど、伝統的なアクティビティやコンテストも開催されます。
銀行や政府機関が休業する世俗的な祝日は少なく、多くの店はそのような日でも営業しています。中国の公式祝日は次のとおりです。
チベット太陰暦に基づく:
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