Wat zijn menselijke universums?

"Human Universals" is een term die wordt gebruikt in de antropologie en de evolutionaire psychologie om te verwijzen naar gedrags- of cognitieve eigenschappen die gemeenschappelijk zijn voor alle neurologisch normale mensen. Het idee van menselijke universums werd gedeeltelijk geformuleerd als een uitdaging voor cultureel relativisme, een overheersende kijk op de menselijke natuur in de late 20e eeuw, die sommige psychologen en antropologen en antropologen beschouwen als een grote overdrijving van de variantie tussen leden van de menselijke soort. Cognitieve overeenkomst tussen leden van de menselijke soort. Sommige van deze menselijke universums omvatten incestvermijding, territorialiteit, angst voor dood, rituelen, kinderopvang, doen alsof spelen, rouw, voedseluitwisseling, verwantengroepen, sociale structuur, collectieve besluitvorming, etiquette, afgunst, wapens, esthetiek en nog veel meer. Bredere erkenning van menselijke universums heeft geleid tot een soort mini-rEvolutie in de psychologie, die is begonnen met het nemen van meer input van de hardere wetenschappen van antropologie en biologie, en minder van de alomtegenwoordige pop-psychologie van de 20e eeuw.

Een van de grootste popularisatoren van het idee van menselijke universums in de afgelopen jaren was van Steven Pinker, een cognitieve wetenschapper bij Harvard en auteur van Four Breat Lees Books on the Human Mind. Als een kampioen van de stijgende wetenschap van de evolutiepsychologie, beweert Pinker dat we, op dezelfde manier, we allemaal tien vingers, tien tenen, twee ogen, twee oren en een mond hebben, allemaal met dezelfde fundamentele biologische kenmerken van persoon tot persoon, we verwachten dat onze cognitieve kenmerken vergelijkbare gemeenschappelijke gemeenschappelijkheid hebben. De psychologische verschillen tussen mensen zijn dan verschillen van graad, niet in natura.

Het bestaan ​​van een experimenteel verifieerbare set van menselijke universums heeft twee belangrijke gevolgen. De eerste is datHet maakt verder psychologische experimenten en onderzoek waardevoller dan sommigen hebben gedacht. Als we de gemeenschappelijke cognitieve kenmerken tussen ons en hun kenmerken kunnen identificeren, leren we niet alleen over elke menselijke cultuur en individu op aarde vandaag, maar ook over degenen in de onbepaalde toekomst, zolang hun genomen in wezen menselijk blijven. De tweede is dat de menselijke soort meer gemeen heeft dan de conventionele psychologie zou ons denken - dat er conflicten ontstaan ​​ondanks onze fundamentele cognitieve overeenkomsten, in plaats van van hen.