Hur väljer jag de bästa samhällsutvecklingspraxis?

samhällen anses i allmänhet vara en bra fokus för total, hållbar utveckling. De bästa gemenskapsutvecklingsmetoderna måste dock ta hänsyn till flera processer, förfaranden och föregångare om framgång ska realiseras. Några av de viktigaste metoderna inkluderar exakt att definiera ett samhälle, använda en bottom-up-strategi, genomföra korrekt sökning snarare än att planera, exakt uppfatta fattigdom och ta hänsyn till både socialt kapital och förtroendet inom samhället. Deltagande av samhällsmedlemmar i alla aspekter av utveckling är också en väsentlig bästa praxis, även om sådant deltagande kan vara negativt om inte framkallas och genomföras korrekt. Att utnyttja vissa eller alla dessa bästa praxis resulterar vanligtvis i självhållbar samhällsutveckling som mildrar risken för beroende av välgörenhet.

utveckling inom ett samhälle ofta bEgins med att definiera vad som menas med termen själv. Avvikande från det som kallas samhället och i allmänhet dispenserar med förening genom geografisk plats, kommer de bästa samhällsutvecklingsmetoderna vanligtvis att definiera samhället av den kollektiva befolkningen under utveckling, snarare än vad som är lokalt för det folkrika. Lika viktigt är att använda en bottom-up-strategi, i motsats till den klassiska top-down-metoden. Detta innebär snarare än regeringar som arbetar med regeringar för att fördela utländskt bistånd och sätta stövlar på marken för att bedöma behoven genom att interagera med befolkningsmussen på lång sikt. Att förstå behoven hos dem som är längst ner i den ekonomiska stegen och ta itu med dem effektivt genom att gå långt bortom utdelning av hjälp eller välgörenhet, tenderar att driva utvecklingsprocessen framåt.

som är inneboende i topp-down-metoden och internationellt stöd som vanligtvis är förknippat med en sådan strategi är bristen på att söka efter behov att ta itu med, men istället fOCUSING OM PLANERING FÖR SPECIVA BEHOV utan verifiering av deras existens eller omfattning. Precis som skadligt för processen diskuteras eller behandlas sällan behoven i samhället med själva samhället, vilket resulterar i någon anpassning till samhällets oro eller kapacitet. Gemenskapens utvecklingspraxis är vanligtvis mer effektiva genom att söka inom samhället efter behov för att adressera och arbeta med samhället för att utforma lösningar och implementera dem. Ett exempel på detta skulle vara att arbeta med samhället för att effektivt distribuera konkret hjälp, till exempel myggnät för att bekämpa malaria, snarare än att överföra medel i utländskt stöd genom byråkratiska kanaler.

Effektiva samhällsutvecklingspraxis kommer också att inkludera en korrekt uppfattning om fattigdom och vad det innebär att vara dålig eller underutvecklad. Vanliga missuppfattningar inkluderar att se de fattiga som hjälplösa, inte kunna hantera pengar och saknar förmågan att förbättra deras omständigheter. Forskning har demonstrerati många fall framkallade i många fall de motsatta egenskaperna med de i fattigdom, ofta uppvisar överlägsna pengarhanteringsfärdigheter på en sko-strängbudget, samtidigt som de är mycket resursfulla i deras dagliga liv för att överleva. Att erkänna verkligheten på marken kan hjälpa till att utnyttja den rikliga förmågan inom samhället för att driva utvecklingsprocessen.

Att använda socialt kapital och förstå förtroendet inom samhället är andra gemensamma samhällsutvecklingspraxis. Socialt kapital uppstår direkt från förtroendet inom samhället, där förtroende definieras som förväntningar som är resultatet av konsekvent, ärligt och pålitligt beteende mellan medlemmarna i samhället. Således kommer att förstå nivån på förtroende att indikera det tillgängliga sociala kapitalet som kan utnyttjas för att påskynda utvecklingsprocessen. Medan sådant socialt kapital inte alltid är ett krav, kan det påskynda utvecklingsprocessen och mildra det att ha det påskynda utvecklingsprocessen och mildramånga potentiella hinder.

Sist, men inte minst, att odla en miljö med deltagande är central för bästa samhällsutvecklingspraxis. Detta innebär att alla samhällsmedlemmars direkta ansikte mot ansikte, i alla stadier i utvecklingsprocessen, ger sina insatser, fattar beslut och agerar på dem. Selektivt deltagande hindrar bara processen, och den paternalistiska naturen hos statsledda, top-down-tillvägagångssätt hämmar vanligtvis en sådan process.