Установяването на тибетската Нова година е тясно свързано с използването на тибетския календар, който може да датира отпреди повече от 950 години. Оттогава нататък той се превърна в оцеляване от миналото. Тибетците започват да се подготвят за новогодишните празници през декември на тибетския календар .По време на процеса цели семейства ще вливат семена от ечемик в басейни.
Основни събития и фестивали в ТибетТибет не само празнува основните китайски празници, но също така е домакин на свои собствени уникални и вълнуващи празници като Фестивала на къпането, Фестивала на молитвите и много други. Тибетската фестивална култура е важен компонент от тибетската фолклорна култура, древна култура и религиозни култура. Тибетските фестивали имат множество произходи и качества.
В навечерието на Нова година всяко семейство ще представи всякакви храни пред изображенията на Буда и ще продължи да се приготвя дълбоко през нощта, така че да има изобилие от храна по време на празника. На първия ден от тибетската Нова година (първи ден от лунния календар), първото нещо, което тибетците трябва да направят, е да изпратят един член на семейството да вземе варел вода вкъщи от реката, първият варел вода през новата година се нарича благоприятна вода. От втория ден роднини и приятели започват да се посещават и да празнуват Нова година, което ще продължи от 3 до 5 дни. По време на фестивала хората ще играят танц Guozhang или Guoxie на площадите или откритите пасища с акомпанимент на китари, чинели, гонг и други музикални инструменти. Ръка за ръка, ръка за ръка, тибетците танцуват в кръг, докато пеят, следвайки ритъма, като тропат с крака. Децата, от друга страна, ще стрелят с петарди. Щастлива, хармонична и благоприятна фестивална атмосфера ще обхване цялата област.
Фестивалът на воловете произлиза от осъзнаването на тибетците за значението на воловете в селското стопанство. По време на ежедневния си труд те постепенно предизвикват силно чувство към воловете и вследствие на това се появяват множество феномени на културата на воловете. Волът беше смятан за бог и се превърна в най-добрата жертва за божествата. Така най-накрая се появи Фестивалът на воловете. Той започва от 15-ия ден на 8-ия месец в тибетската година и обикновено продължава повече от 10 дни или дори един месец понякога, като обикновено повече от 1000 души. По време на този процес хората ще помолят „хейба“ (магьосник) да рецитира писания, да свири на яков рог и да убие десетки якове или над 100 овце, като пият на воля и говорят шумно. В миналото, поради високите разходи, този голям панаир се провежда само веднъж на всеки сто години. Нещо повече, членовете, които участват във Фестивала на воловете, имат една и съща кръвна връзка. Така че той е поставен сред културните фестивали за поклонение на предците.
Големият молитвен фестивал се пада на четвъртия до единадесетия ден от първия тибетски месец. Това е най-великият религиозен фестивал в Тибет. Монасите от манастира Дрепранг, манастира Сера и манастира Гаден ще се съберат в манастира Джоканг за случая. Този фестивал датира от 1049 г., когато Цонг Капа, основателят на сектата Гелу, провежда молитвена церемония в Лхаса. Бяха проведени и изпити под формата на сутра дебати за степента Геше, най-високата степен в будистката теология. Бяха проведени и поклонници от други места в Тибет се тълпят, за да слушат проповедите, докато други дават религиозни дарения. След това той непрекъснато се разширява и обогатява, превръщайки се в постоянен и популярен религиозен фестивал и продължаващ до днес, с по-голям размер от всякога.
Големият фестивал на маслената лампа се пада на 15-ия ден от първия тибетски месец, последния ден от Големия молитвен фестивал. През деня хората ще отидат в манастирите, за да се поклонят на Будите и да се молят. През нощта ще се проведе фестивал на лампата на Barkhor Street в Лхаса, където ще има много рафтове, пълни с цветни и разнообразни изображения като богове, фигури, птици, животни, цветя и дървета. Междувременно можете също да се насладите на кукленото шоу. Хиляди лампи точно като блестящите звезди падаща от небето, която придобива прекрасен вид.
Фестивалът на раждането, смъртта и просветителите на Буда, известен също като фестивала Сака Дава, който се провежда на 15-ия ден от четвъртия месец според тибетския календар, е ден за честване на деня, в който Шакямуни е роден, постигнал нирвана и починал. Това е също традиционен фестивал за тибетския народ. Април в тибетския календар е месецът на Буда, така че се нарича "Saka Dawa" на тибетски. На този ден, в съответствие с техните конвенции, тибетците ще се облекат в най-добрите празнични дрехи и ще се съберат в басейна на Краля на дракона зад великолепния дворец Потала, за да празнуват този грандиозен религиозен празник. След дълъг период на развитие, той постепенно се превръща в масов фестивал за тибетците, за да посещават паркове през пролетта и лятото и да се молят за добра реколта в селското стопанство и животновъдството. По време на този фестивал някои хора поставят цветни палатки; някои приготвят ечемично вино и чай с масло, семейства почиват край басейна с голяма радост. След това младите тибетци танцуват в кръг, докато пеят, следвайки ритъма, като тропат с крака.
Фестивалът на къпането се пада в първите десет дни на 7-ия месец според тибетския календар. Тибетците вярват, че юли е най-доброто време за къпане като религиозна церемония. Като конвенционален фестивал в Тибет, той има дълга история от седемстотин или осемстотин години най-малко.
Фестивалът на киселото мляко е един от най-великите фестивали в Тибет. "Шотон" означава кисело мляко на тибетски. Произходът на фестивала започва от 17 век. Според правилото на сектата Гелу от тибетския будизъм, 6-ият месец в тибетския календар е бил отстъплението период, когато на монасите и монахините от всички манастири е било забранено да излизат, за да не стъпчат или наранят малки буболечки. По време на фестивала тибетците, без значение мъже или жени, стари или млади, ще се изсипят в летния дворец Норбулингка на възли, с цветни торби на гърба и бъчви с ечемично вино в ръце. Някои ще разпънат палатки, ще сложат килими на земята и подредете ечемично вино, ястия и други празнични храни. Конните надбягвания са любимо занимание за тибетците. Те не само осигуряват добро място за събиране и обмяна на опит в селското стопанство и животновъдството в свободното време, но също така показват духа на тибетците. Следователно конните надбягвания са се превърнали в незаменима дейност в почти всички Тибетски празници, включително Фестивалът на киселото мляко, които се предават и разпространяват сред хората.
Фестивалът Ongkor е фестивал за тибетците, за да празнуват селскостопанска реколта веднъж годишно."Ong" се отнася за поле на тибетски и "kor" означава въртящ се. Така че "ongkor" е транслитерация, което означава обикаляне около полето. Фестивалът Онгкор се наблюдава само във фермерски села, особено в страните в средното течение на Ярлунг Цангпо и тези, освен река Лхаса. Той обаче се появява и на други места с различни имена. Например, нарича се „Яджи“ (което означава удобно лято на тибетски) в Лхаце и Тингри. В този ден тибетците винаги ще се обличат най-добре по празниците и ще се разхождат из полетата си, някои носят цветни знамена, други вдигат ечемик и жътва, направена от житен клас с бяла хада, висяща наоколо, някои бият барабани и гонгове, пеят песни и тибетски опери, някои държат портрета на председателя Мао. След това хората ще разпънат палатки и ще вземат ечемично вино, ще пият весело, докато разговарят свободно. Освен това те ще проведат и традиционни дейности и състезания като конни надбягвания, надбягвания с якове, езда за вземане на хада, състезание по пеене и танци и тибетска опера състезание.
Светските официални празници, когато банките и държавните учреждения са затворени, са малко и много магазини остават отворени дори в тези дни. Следните са официалните китайски празници:
Въз основа на тибетския лунен календар:
|